2017/08/27 | 21:05 - المصدر: قناة التغيير (موسوعة هذا اليوم للاخبار | اخبار العراق)- بالفيديو.. لحظة وصول لؤي خير الله طلفاح الى قطر بعد سجن لمدة 14 سنة لانه اخو زوجة الرئيس الراحل صدام حسين التدوينة بالفيديو.. لحظة وصول لؤي خيرالله طلفاح الى قطر بعد سجن لمدة 14 سنة لانه اخو زوجة الرئيس الراحل صدام حسين ظهرت أولاً على قناة التغيير الفضائية. لؤي خير الله طلفاح. ملاحظة: المحتوى الذي عنوانه (بالفيديو.. لحظة وصول لؤي خيرالله طلفاح الى قطر بعد سجن لمدة 14 سنة لانه اخو زوجة الرئيس الراحل صدام حسين) نشر أولاً على موقع (قناة التغيير) ولا تتحمل موسوعة هذا اليوم الإخبارية مضمونه بأي شكل من الأشكال. وبإمكانكم الإطلاع على تفاصيل هذا العنوان (بالفيديو.. لحظة وصول لؤي خيرالله طلفاح الى قطر بعد سجن لمدة 14 سنة لانه اخو زوجة الرئيس الراحل صدام حسين) من خلال مصدره الأصلي أي موقع (قناة التغيير).
وأضاف: بعد ان سمع الرئيس شكواه أصدر أمرًا بإلقاء القبض على الفاعلين، على أن يقوم المشتكى بكسر ساعد شقيق زوحته وابن خاله لؤي خير الله ومن كان معه في نفس المكان الذى كسر فيه ساعد الأستاذ، وأن يقوم الاستاذ نفسه بالقصاص من المعتدين، وتردد الرجل ولم تنفع محاولات إقناعه، حتى أنه طلب الصفح إكرامًا للرئيس، لكن صدام حسين أصر على قراره، علاوة على أنه أوكل المهمة إلى حمايته". وذكر أيضًا: "تم التنفيذ بساحة الواقعة وبحضور طبيب خاص لفحصهم والتأكد من حدوث الكسر، وعلى اثرها أمر الرئيس بتصوير العقوبة وعرضها على أبناء المسؤولين من الصف الأول وحتى مستوى مدير عام، وعلى جميع طلبة الجامعات والمعاهد العراقية، لتكون درسًا وعبرة لمن يتجاوز على القانون أيًا كان منصبه أو نسبه او حسبه". وأرفق صورة لامر الرئيس كإثبات دليل على ما ذكرت تحمل نص هامش الرئيس على شكوى الأستاذ الجامعى.
لكن في النهاية شاهد الجميع صور صهر صدام لحظة وصوله قطر بعد 14 سنة قضاها في السجون العراقية.
عُيّن محافظاً لبغداد بعد انقلاب 17 تموز 1968 ، وعمل خير الله طلفاح مؤلفاً ومؤرخاً بعد تقاعده وهذا الأخير هو مجال اختصاصه التربوي في الأساس، حيث أصبح من قادة هيئة إعادة كتابة وتوجيه التاريخ في العراق حتى وفاته عام 1993 ، ويعد كتابه « كنتم خير أمة أخرجت للناس »: دراسات في التاريخ والحضارة العربية الإسلامية والذي يقع في ست أجزاء بمجلدين كبيرين أهم مؤلفاته المنشورة، وفي الثمانينات، بُترت إحدى ساقي خير الله طلفاح بسبب مرض السكري ، وكان بعدئذٍ يُقاد بكرسي متحرك. [4] أسرته [ عدل] تزوج 3 نساء، الأولى ليلو وهيب، ومنها الشقيقان عدنان خير الله وساجدة خير الله ، ثم تزوج امرأة تكريتية، اسمها خوله عبد الباقي، ومنها الشقيقتان أحلام خير الله وإلهام خير الله، ثم تزوج الثالثة، فاطمة حسن المجيد، ومنها لؤي ومعن (وُلدا في أواخر الستينات)، ومضر (وُلد يوم 1 تموز سنة 1971) وكهلان وغیدان وخنساء. [5] [6] [7] مراجع [ عدل] ^ David Blair (18 مارس 2003)، "He dreamed of glory but dealt out only despair" ، The Telegraph ، مؤرشف من الأصل في 04 يوليو 2018 ، اطلع عليه بتاريخ 09 يوليو 2013. اكتشف أشهر فيديوهات خير الله طلفاح | TikTok. ^ Ghareeb, Edmund A. ؛ Dougherty, Beth (2004)، Historical Dictionary of Iraq ، Lanham, Maryland: Scarecrow Press، ص.
ـ عرف عنه: اكثر شخص وقاحة.. وصلافة.. وجشع.. يؤطره دناءة النفس.. وانعدام الخلق.. وطائفي.. وعنصري مقيت. ـ ينتمي إلى عشيرة البو ناصر التي تعود اصولها إلى تكريت.. ولد في30 آذار / مارس / العام 1910.. ويقال انه ولد العام 1913.. أكمل دراسته الابتدائية والمتوسطة.. ودخل دار المعلمين الريفية.. وأصبح معلماً العام 1934. ـ العام 1936دخل الكلية العسكرية.. وتخرج فيها العام 1939 ضابطاً في صنف الخيالة.. وانتقل الى السكن في بغداد الكرخ.. واصبح من القوميين العرب ـ كان رجلاً طويل القامة بديناً.. ذو ملامح قاسية.. ومتعصباً قومياً ومذهبياً وعشائرياً. ـ سجن خير الله طلفاح لمدة خمس سنوات بسبب تأييده لحركة رشيد عالي الكيلاني العام 1941.. فبعد اسقاط رشيد عالي الكيلاني.. سجن نوري السعيد 5000 موظفاً وعسكرياً لمدة خمس سنوات.. وتم طرده من الجيش.. لتأييدهم هذه الحركة. وكان طلفاح احدهم!! ـ وبعد اطلاق سراحه عمل معلماً.. وظل معلما حتى انقلاب 17 ـ 30 تموز 1968. ـ بعد انقلاب تموز 1968.. عين بوظيفة مدير تربية محافظة بغداد.. إلا أنه لم يستمر في هذه الوظيفة إلا لأشهر قليلة. بالفيديو .. لحظة وصول لؤي خيرالله طلفاح الى قطر بعد سجن لمدة 14 سنة لانه اخو زوجة الرئيس الراحل صدام حسين. ـ فتم تعينه محافظاً لبغداد.. ثم بعد ذلك انيطت به مهمة رئاسة مجلس الخدمة العامة.
يمكن الصورة للشيخ راكان عندما كان اسيرا عند الاتراك وشارك في احد معاركهم مع الروم واسر قائدهم وكافأوه واطلقوا سراحه وعند عودته وجد زوجته قد تزوجت ولما سمعت برجوعه طمحت عن من تزوجته تريد راكان فقال لها قصيدة منها خري وانا راكان زبن الونيه **ماياخذ القفوات كود الهداني اشره على الطيب ويشره عليه** وراه ياخذ عشقتي ما احتراني ليته صبر عامين وألا ضحيه **والا تنشد صاحبي ويش جاني اما غدا راكان بالمهمهيه **والا يجي يصهل صهيل الحصاني
ليته صبر عامين وإلاَ ضحيّه =والا تنبأ صاحبي ويش جاني! أمّا هفى راكان ذيب السريه =والا لفى يصهل صهيل الحصاني خرّي … وانا راكان زبن الونيه = ما يأخذ الفضلات غير الهداني[/poem] باختلاف بعض الكلمات... كل الظلام الذي في الدنيا..... لايستطيع ان يخفي ضوء الشمعة المضيئة.....
وتمكن من القضاء عليهم وأسر فارسهم العبد الأسود ( الاسكندر المسقوفي) فكافئوه وأطلقوا سراحه بعد أن أعطوه الهدايا الثمينه.
بل إن فرسان العرب في حمأة الحرب وحموتها وطوفان ملك الموت، وطوفان الدم الأحمر القاني، وتساقط الرؤوس والأجساد، ومطاعن القلوب وثوران الأحقاد، يتغنون بمعشوقاتهم في عيون الموت، ويتغزلون بهن وأنهارالدم تجري، ويستمدون من ذكراهن حمِّية وبأساً واقداماً وقوة.. في وجدان العربي يتلازم الحب بالفروسية تلازم التمر بالنخلة، ويتمازج معها تمازج العطر بالوردة: ولقد ذكرتك والرماحُ نواهل مني وبيض الهند تقطر من دمي فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المبتسم! في وجدان الفارس العربي حبيبته وقبيلته، جواده وسيفه، شيمه ومكارمه، شجاعته واقدامه: لما رأيت القومَ أقبل جمعهم يتذامرون كررتٌ غيرَ مُذَمَّم يدعون عنتر والرماح كأنها أشطان بئر في لبان الأدهم فَوَدَدْتُ تقبيل السيوف لأنها لمعتْ كبارق ثغرك المتبسم في حَومْة الحرب التي لاتشتكي غَمَراتها الأبطال غيرَ تغْمُغم إذ يتقون بي الأسنة لم أخمْ عنها ولكنْ تضايقَ مقْامي ومْدَجَّج كره الكماة نزاله لا ممعناً هرباً ولا مُسْتسلم فشككت بالرُّمْح الأصم ثيابه ليس الكريم على القَنَا بمحَّرم هلا سألت الخيل يا ابنة مالك إن كنت جاهلة بما لم تعلم يخْبرْك من شهد الوقيعة انني أغشى الوغى وأعف عند المغْنم!
نعم إن الفروسية هي جمال الرجال! خَرِّي وأنا راكان!! جريدة الرياض | نحن قوم تذيبنا الأعين النُّجل على أنَّنا نذيبُ الحديدا. ومن صفات الفروسية التي ورثناها عن العرب ورأيناها في شمائلهم، الترفع عن ساقط القول، ومواجهة المواقف المحرجة بشمم وشجاعة.. ومن هذا أن راكان بن حثلين حين خرج من سجن الأتراك (وقد أسروه غدراً وسجنوه سبع سنوات عجافاً) كان مشوقاً لمعشوقته - وقيل انها كانت زوجته وفسخ القاضي النكاح بطلب منها لطول غيبته، في كل الأحوال حين خرج راكان علم أنها قد تزوجت من منافسة وهو أيضاً فارس شهم، فقال (وانظر جمال مخاطبته لمنافسه الكريم): لوْمي على الطيِّب ولومه عليهْ وراه يأخذ عشقتي ما تَنَاني؟! وليته صبر عامين والاضحيِّهْ والا توقّع صاحبي ويش جاني أما قعد راكان ذيب السرية والا يجي يصهل صهيل الحصان انظر لكلمة الطيب في قوله: (لومي على الطيب ولومه عليه وراه ياخذ عشقتي ما تناني) ما أجملها رغم صعوبة الموقف وألمه في القلب، ولكن من أخلاق الفروسية والفرسان الترفع عن ردي الكلام وكبر القلب عن الحقد: لا يحمل الحقد من تعلو به الرتُّبُ ولا ينال العُلا من طبعه الغضبٌ إن الفروسية ضاربة الجذور في أرض العرب كجذور أشجار النخيل فيها ومثل جبالها الشم، ومن الرائع تدريسها لأجيالنا منذ الصغر، إن فيها قيماً لا تبلى على الدهر..
فراكان لم يتزوج ابنة حزام, ولكنه كان خاطبها وكانت مثل المحجورة له. ثانيهما: هو قول البيتين لومي على الطيب ولومـه علـيّه***وراه يأخذ عشقتي مـا تنانـي؟! ليته صبر عاميـن وإلاَ ضحيّـه**والا تنبأ صاحبي ويـش جانـي! وهذا قطعاً خطأً ً جعله بعض المؤرخين المعاصرين في كتبهم من تخبطهم وعدم حرصهم على النقل الصحيح بتتبع طرق الرواية وقواعدها, وهو تحويلهم من لوم راكان لعمه حزام عندما رجع من المنفى ووجده قد زوج ابنة عمه, إلى لوم سلطان بن الحميدي عندما تزوج ابنة عمه!!!!! فهذا قطعاً خطأ ظاهر تعمده بعض المهتمين بالتاريخ من المعاصرين, ولقد حصل بيني وبين بعضهم شيئاً من الكلام في هذا,,,, والبيت الصحيح هو: لومي على الطيب ولومـه علـيّه***يومه يجوّز عشقتي مـا تنانـي؟! **{{اصـــداء في الحياة العصرية ..}}** - الصفحة 8 - .:: مجالس الموروث ماضيا وحاضرا ::.. قاصداً عمه حزام, وليس سلطان بن الحميدي, فلومه على عمه حزام عندما زوج البنت ولم ينتظره, وليس لراكان لومٌ على المطيري عندما تزوج ابنة الشيوخ والفرسان فهو غانم يريد ابناً جده حزام وقد حصل له ما أراد فأنجبت شيخ مطير وفارسها الأول فيصل بن سلطان. بل وكيف يطلب راكان من المطيري أن ينتظره!!!! فهذا زواج, والمطيري رجل غانم يريد الفتاة والنسب وليس من العقل أن ينتظر راكان, بل سيقضي أمره إذا سنحت له الفرصة, وهذا أمر ٌ بديهي!!!!
تمكن أحد الاسرى من الفرار.. ركبوا الاسرى في سفينة آشور العثمانيه, ثم توجهت لراس تنوره ثم للبصره بالعراق.. ثم برا الى بغداد, (فسجنوا هناك) فقام والي بغداد بأطلاق الاسرى العجمان من السجن يوم 18/4/1289هـ, واعطى كل منهم ليرتين عثمانيتين وملابس وخيروهم بين العوده لبلادهم أو البقاء فأختاروا العوده, لكن راكان ظل سجينا في بغداد, وراجت شائعات عندما اطلق سراحهم بدونه انه مات في سجنه وصل ال 30 عجمي المطلوق سراحهم الى الى القطيف يوم 26/4/1289هـ على متن السفينه العثمانيه (نجد) والتي رست في راس تنوره فتحول اولئك الرجال الى السفينه العثمانيه الاصغر (الوسي) التي احضرتهم للقطيف. نقل راكان من بغداد برا الى (نيش) المدينه الثانيه من حيث الحجم فيما يعرف اليوم ببلغاريا والتي كان يطلق عليها آنذاك (صربيا) وبقي راكان مسجون فلما كانت الحرب الصربيه مطلع اول عام (1294هـ) اشترك فيها راكان مجاهد في سبيل الله ضد الكفّار, ولم يمكث الا بضعت اشهر.. خري وانا راكان سليمان. ولكن كمكافئه له على شجاعته في الحرب صدر امر بالعفو عنه.. ويقال ان الامير محمد بن رشيد حاكم جبل شمر والذي كانت له علاقه حسنه مع السلطان العثماني قد قام بأرسال رساله تشفع لراكان قبلها بالاضافه للجهاد.. فخرج من السجن في 27/ 7/ 1294هـ وحملته سفينه عبر البحر المتوسط ثم قناة السويس ثم ميناء جده.