وتمتاز خدمة تفتيت الحصيات بواسطة جهاز« Lithotripty» بالسرعة والفعالية والراحة إذ أن هذا الإجراء غير جراحي ولا يتطلب تنويم المريض في المستشفى أو تخديره حيث لا يستغرق سوى ساعة واحدة ويعاود المريض نشاطه في اليوم التالي، كما أنه يتمتع بنسبة نجاح عالية في تفتيت الحصى في الكلى. وأوضح قلعجي أن توفير هذا الجهاز في قسم المسالك البولية يؤكد حرص مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية على توفير خدمات رعاية طبية شاملة مصاحبة لأحدث التقنيات العالمية إضافة طبعاً إلى الكوادر الطبية ذات الكفاءة العالية والمميزَة.
وقد شارك في ورشة العمل العديد من الكوادر الصحية من الاطباء والاداريين العاملين في مستشفيات القطاع العام والخاص في الرياض. واختتمت ورشة العمل بتوزيع شهادات تقدير للسادة المحاضرين كما توجهت السيدة لانا فريحة، مديرة إدارة الجودة النوعية في مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية، والدكتور العامري بكلمات شكر اعربا فيها عن بالغ تقديرهما للمتحدثين والحضور الكريم على مشاركتهم واسهامهم في إنجاح ورشة العمل هذه. يشار إلى ان مستشفى المملكة بالتعاون مع شبكة إدارة الجودة الصحية بالرياض سوف ينظمان مؤتمراً عن إدارة الجودة النوعية في القطاع الصحي تتضمن لائحة المحاضرين فيه أسماء شخصيات عالمية لها باع طويل في هذا المضمار. مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية - أي وظيفة. من جهة أخرى، أضاف مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية إلى مجموعة خدماتها الطبية، أحدث تقنية لتفتيت حصيّات الكلى والمسالك البولية، وذلك من شركة Dornier Medical Technology الألمانية المعروفة عالميا في هذا المجال. وكشف نادر قلعجي - استشاري ورئيس قسم المسالك البولية في مستشفى المملكة والعيادات الاستشارية أن هذه التقنية تعمل على توليد موجات تردَدية تُسلط من خارج الجسم على الحصيّات التي يتم تحديد موقعها بواسطة جهاز الأشعة الصوتية المرافق، مما يؤدي إلى إحداث تصدعات في الحصيّات وبالتالي إلى تفتيتها إلى جزيئات صغيرة يسهل مرورها إلى خارج الجسم مع البول بدون ألم أو إنزعاج.
– خبرة لا تقل عن سنتين كمدير تجربة المرضى. 6- مديرة ضمان جودة مركز الاتصال: – ماجستير إدارة الأعمال في تخصص ذات صلة. – خبرة مناسبة في المجال. 7- استشاري وحدة العناية المركزة: – تخرج من كلية الطب في التخصص (البورد السعودي) أو ما يعادلها. – شهادة الزمالة في التخصص الفرعي لمدة عامين. – خبرة لا تقل عن سنتين بعد التأهيل في التخصص المطلوب في مركز أو مستشفى مُعترف به. 8- فنى سحب دم: – درجة البكالوريوس أو الدبلوم في تخصص (تقنية المختبرات الطبية). – خبرة لا تقل سنتين في مستشفى مُعترف به. – إجادة الإنجليزية (تحدثاً وكتابةً). موعد التقديم: – التقديم مُتاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1441/12/22هـ الموافق 2020/08/12م وينتهي عند الإكتفاء بالعدد المطلوب. طريقة التقديم: – لمعرفة بقية الشروط والمهارات والوصف الوظيفي وللتقديم من خلال الرابط التالي (يتطلب إنشاء حساب بموقع لينكد إن لخدمات التوظيف (™ LinkedIn) قبل التقديم على الوظيفة): اضغط هنا 2- مدير الموارد البشرية: اضغط هنا 3- استشاري طب الطوارئ: اضغط هنا 4- مدير تطوير تدريب الموارد البشرية: اضغط هنا 5- مدير تجربة المرضى: اضغط هنا 6- مديرة ضمان جودة مركز الاتصال: اضغط هنا 7- استشاري وحدة العناية المركزة: اضغط هنا 8- فنى سحب دم: اضغط هنا
من هم كتاب الوحي في عهد الرسول - YouTube
3 فبراير، 2015 / في القرآن / السؤال: من هم كُتّاب الوحي ؟ الجواب: كما كانت هناك ضرورة وجود من يكتب للملوك ورؤساء القبائل ، فكذلك كانت هناك ضرورة لتحرير المعاهدات والمواثيق التي تبرم بين المسلمين وغيرهم ، وكذلك لكتابة القرآن الكريم ، وتحرير المعاهدات المالية. وقد ازدادت الحاجة إلى الكتبة مع اتِّساع رقعة الدولة الإسلامية ، وتنوع مسؤولياتها ، فكانت لها حقول واختصاصات معينة ، ولكل حقل من حقول الكتابة تلك شخصاً معيناً. كُتَّاب المعاهدات والمواثيق الرسمية: لقد اختص الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام) في كتابة المعاهدات ، كمعاهدة صلح الحديبية بين الرسول ( صلى الله عليه وآله) والمشركين. كُتَّاب الوحي: كان الإمام علي ( عليه السلام) يكتب الوحي ، بالإضافة إلى زيد بن ثابت ، والذي كان يكتب أيضاً كتب الرسول ( صلى الله عليه وآله) لرؤساء العشائر العربية. كُتَّاب الملوك: كان عبد الله بن الأرقم يكتب الرسائل للملوك بأمر الرسول. كُتَّاب بيت المال: وقد كان حذيفة بن اليمان يكتب خرص ثمار الحجاز ، وقد جعل النبي ( صلى الله عليه وآله) مالك بن نويرة على صدقات قومه. تاب-الوحي 220 320 Dr. hosseini Dr. hosseini 2015-02-03 07:38:38 2018-07-11 12:45:07 كتّاب الوحي
09:13 ص السبت 02 أبريل 2016 كتّاب الوحي كتّاب الوحي هو لقب أطلق على بعض الصحابة الذين كان يستدعيهم الرسول لتدوين ما ينزل عليه من القرآن الكريم بوحي جبريل عليه الصلاة والسلام، فمن هم كتّاب الوحي، كم عددهم، هذا ما سنجيب عنه في مقالنا هذا. كّتاب الوحي هم الكتبة الذين كان يطلبهم الرسول صلّى الله عليه وسلّم حينما ينزل عليه آيات من القرآن الكريم في حياته، ويأمرهم بكتابة ما أوحي إليه عند نزوله ويبلغها أصحابه، وبذلك فقد كان القرآن الكريم كلّه مكتوباً على اللّحاف، والرقع، والأقتاب، والأكتاف، والعسب عند وفاته. وقد اختلف كتّاب السيرة في تحديد أسماء كتّاب الوحي وأعدادهم، فمنهم من عدّهم ثلاثة عشر كاتباً، ومنهم من زادهم إلى العشرين، ومنهم من عدّهم ثلاثة وعشرين كاتباً كابن كثير مثلاً، ومنهم من عدّهم اثنين وأربعين كاتباً للوحي. من أهمّ كتّاب الوحي الذين ذكروا في الكثير من الكتب: - الخليفة الراشدي أبو بكر الصدّيق. - الخليفة الراشدي عمر بن الخطّاب. - الخليفة الراشدي عثمان بن عفّان. - الخليفة الراشدي علي بن أبي طالب. - الصحابيّ الجليل أبّان بن سعيد بن العاص. - الصحابيّ الجليل أبيّ بن كعب. - الصحابيّ الجليل زيد بن ثابت.
التلخيص الحبير " ( 4 / 346 ، 347). والله أعلم.
الصحابيّ الجليل أبّان بن سعيد بن العاص. الصحابيّ الجليل أبيّ بن كعب. الصحابيّ الجليل زيد بن ثابت. الصحابيّ الجليل معاذ بن جبل. الصحابيّ الجليل الأرقم بن أبي الأرقم. الصحابيّ الجليل ثابت بن قيس. الصحابيّ الجليل حنظلة بن الربيع. الصحابيّ الجليل خالد بن سعيد بن العاص. الصحابيّ الجليل سيف الله المسلول خالد بن الوليد. الصحابيّ الجليل الزبير بن العوّام حواريّ الرسول صلّى الله عليه وسلّم. في بعض المراجع يتم تصنيف كتّاب الوحي إلى كتّاب مكّة، و كتّاب المدينة، و كتّاب ما بعد الحديبية؛ وقد كان الخلفاء الراشدون من كتّاب مكّة المكّرمة بالإضافة إلى أبي سلمة المخزوميّ، وعامر بن فهيرة، والأرقم، والزبير، وطلحة، وابن أبي بكر عبد الله. أمّا كتاب الوحي من المدينة المنوّرة فقد كان منهم أبو أيّوب الأنصاريّ، وأبيّ بن كعب، وعبد الله بن رواحة، وحذيفة بن اليمان، وحنظلة بن الربيع، وغيرهم. أمّا كتّاب الوحي الذي زادوا بعد صلح الحديبية، فقد كان منهم خالد بن الوليد، وجهم بن سعد، وأبّان بن سعيد، والمغيرة بن شعبة، والعلاء الحضرميّ، ومعاوية بن أبي سفيان، وغيرهم الكثير. ممّا يجدر ذكره، أنّ الرسول ًصلّى الله عليه وسلّم عندما توفيّ كان القرآن الكريم مكتوباً على مختلف وسائل الكتابة التي توفرّت لهم آنذاك، إلّا ّأنّه لم يكن مرتباً أو مجمّعاً في عهده.