إذا مر يومٌ. ولم أتذكر به أن أقول: صباحك سكر... ورحت أخط كطفلٍ صغير كلاماً غريباً على وجه دفتر فلا تضجري من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أن شيئاً تغير فحين أنا. لا أقول: أحب.. فمعناه أني أحبك أكثر.
إذا مر يوم ولم أتذكربه أن أقول مساءك سكر فلا تحزني من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أن شيئًا تغير فحين أنا لا أقول أحبك فمعناه أني أحبك أكثر
لم اتوقع بيوم من الايام انني سوف اصبح على هامش صفحات النسيان.. او طوتني الازمان في طياتها واصبحت من الماضي..... عندما كنت على راس العمل كان جوالي لا تاكد تصمت نغماته التي تتداعب اوتار قلبي وسمعي ونفسيتي عندما احس انني مهم.
ولم أتذكَّر الخميس نوفمبر 25, 2010 4:31 pm مارية عدد الرسائل: 683 العمر: 55 العمل/الترفيه: استاذة البلد: السٌّمعَة: 8 تاريخ التسجيل: 02/04/2009 موضوع: رد: إذا مرَّ يومٌ. ولم أتذكَّر الخميس نوفمبر 25, 2010 8:13 pm رائعة جدا.. مفردات عذبة واحساس مرهف.. لكن.. لا تقسُ على نفسك.. صباحك سكر - نزار قباني - الديوان. ولا تعذبها.. فيكفيها مامرت به من تجربة قاسية.. وانصحك بقول الشاعر: دع المقادير تجري في اعنتها = ولا تبيتن الا خالي البال.. _________________ إذا مرَّ يومٌ. ولم أتذكَّر
إذا مر يوم ولم أتذكر به أن أقول صباحك سكر فلا تحزني من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أن شيئًا تغير فحين أنا لا أقول أحبك فمعناه أني أحبك أكثر إذا ما جلستِ طويلاً أمامي كـ مملكة من عبير ومرمر وأغمضت عن طيباتك عيني وأهملت شكوى القميص المعطر فلا تنعتيني بموت الشعور ولا تحسبي أن قلبي تحجر أحبك فوق المحبة لكن.. دعيني أراك كما أتصور صباحك سكر.. صباحك سكر.... نزار قباني
صباحك سكر.. إذا مرّ يومٌ ولم أتذكّرْ به أن أقولَ: صباحُكِ سُكّرْ ورحتُ أخطّ كطفلٍ صغير كلاماً غريباً على وجه دفترْ فلا تَضْجري من ذهولي وصمتي ولا تحسبي أنّ شيئاً تغيّرْ فحين أنا لا أقولُ: أحبّ فمعناهُ أني أحبّكِ أكثرْ! (نزار قباني)
صباحك سكر. إذا مر يوم ولم أتذكر به أن أقول صباحك سكر. فلا تحزني من ذهولي وصمتي. إذا مر يومٌ. ولم أتذكر. به أن أقول: صباحك سكر. ورحت أخط كطفلٍ صغير. كلاماً غريباً على وجه دفتر. فلا تضجري من ذهولي وصمتي. ولا تحسبي أن شيئاً تغير فحين أنا. لا أقول: أحب.. فمعناه أني أحبك أكثر. إذا جئتني ذات يوم بثوبٍ كعشب البحيرات. أخضر.. أخضر. وشعرك ملقىً على كتفيك كبحرٍ. كأبعاد ليلٍ مبعثر. القميص شهي.. شهي. كطعنة خنجر. ورحت أعب دخاني بعمقٍ. وأرشف حبر دواتي وأسكر. فلا تنعتيني بموت الشعور. ولا تحسبي أن قلبي تحجر. فبالوهم أخلق منك إلهاً وأجعل نهدك. قطعة جوهر وبالوهم. أزرع شعرك دفلى وقمحاً. اغنية صباحك سكر - كاظم الساهر - لحن عربي. ولوزاً.. وغابات زعتر. إذا ما جلست طويلاً أمامي كمملكةٍ من عبيرٍ ومرمر. وأغمضت عن طيباتك عيني. وأهملت شكوى القميص المعطر. فلا تحسبي أنني لا أراك. فبعض المواضيع بالذهن يبصر. ففي الظل يغدو لعطرك صوتٌ. وتصبح أبعاد عينيك أكبر أحبك فوق المحبة. لكن دعيني أراك كما أتصور.
06/04/2009, 01:02 PM #1 عـضــو معدل تقييم المستوى 0 حال ذو الوجهين/حديث شريف حال ذو الوجهين/حديث شريف عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ "تَجِدُ مِنْ شَرِّ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اللَّهِ ذَا الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ ". أخرجه مالك (2/991 ، رقم 1797) ، والبخاري (6/2626 ، رقم 6757) ، ومسلم (4/2011 ، رقم 2526). وأخرجه أيضًا: أحمد (2/307 ، رقم 8055) ، وابن حبان (13/66 ، رقم 5754). الدرر السنية. قالَ الحَافِظُ ابْنِ حَجَرٍ العَسْقَلانِيّ فِي "فَتْحُ البَارِي بِشَرْحِ صَحِيحِ البُخَارِي": قَالَ الْقُرْطُبِيّ: "إِنَّمَا كَانَ ذُو الْوَجْهَيْنِ شَرّ النَّاس لِأَنَّ حَاله حَال الْمُنَافِق إِذْ هُوَ مُتَمَلِّقٌ بِالْبَاطِلِ وَبِالْكَذِبِ مُدْخِلٌ لِلْفَسَادِ بَيْنَ النَّاس". وَقَالَ النَّوَوِيُّ: "هُوَ الَّذِي يَأْتِي كُلّ طَائِفَةٍ بِمَا يُرْضِيهَا فَيُظْهِر لَهَا أَنَّهُ مِنْهَا وَمُخَالِف لِضِدِّهَا وَصَنِيعه نِفَاق وَمَحْض كَذِب وَخِدَاع وَتَحَيُّل عَلَى الِاطِّلَاع عَلَى أَسْرَار الطَّائِفَتَيْنِ وَهِيَ مُدَاهَنَة مُحَرَّمَة".
الشرح: قال المؤلف النووي -رحمه الله- في كتابه (رياض الصالحين) باب ذم ذي الوجهين.
و ذلك بالطبع لكي نحيا حياة كريمة ، فلم يمنع الرسول شئ عنا إلا و فيه أذى كبير لنا و لمجتمعنا. و لعل من أهم هذه الإرشادات ما يلي:- تجنب التعامل مع ذي الوجهين كلما كبرنا كلما زاد حرصنا و تفكيرنا مع تجاربنا في الحياة الدنيا و بالطبع مثلما قابلت الصالحين في الحياة ، فإنك بالتاكيد قد قابلت من هم تركوا أثراً سيئا في حياتك ، و منهم المنافقين المتلونين بشخصيتين في شخص واحد فقط. و لقد وصل بنا الحال أن أصبح هناك من يغير في شخصيته كل ساعة. ما هي أحاديث الرسول ﷺ التي تتحدث عن ذي الوجهين؟ - مجتمع أراجيك. فهم بالكاد قد تفوقوا على الممثلين ، و على أثر ذلك يقومون بذلك العمل المشين ، من أجل غرض معين مثل النصب أو الأحتيال أو الأنتفاع أو المصلحة الكاذبة. و يحكى أن الرسول صلى الله عليه و سلم ذكر أن الأخنس بن شريق ، قد جاء الي الرسول صلى الله عليه سلم ، و قد أعلن إسلامه فأظهَر له الإسلام ، فأعجبَ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- منه، و قال: إنما جئتُ أريد الإسلام، و الله يعلَمُ أنِّي صادق. و لكن من الغريب في الأمر بعد ذلك أنه عندما خرج من عند الرسول قد مر على زرع يخص جماعة من المسلمين، فأحمر الزرع و أحترق. و بعدها أنزل الله سبحانه و تعالى الآية الكريمة ( وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيُشْهِدُ اللَّهَ عَلَى مَا فِي قَلْبِهِ وَهُوَ أَلَدُّ الْخِصَامِ ﴾ [البقرة: 204 و قد حذرنا الله سبحانه و تعالى أيضا من التعامل مع المنافقين ، و وصفهم بأنهم ألد الخصام لما يحملوا في نواياهم من الشر على عكس ما يظهرون لك فقد يأتوا اليك ، بوجوهم المبهجة و السرور و الحب يملئهم.
معنى اشر خلق الله ذو الوجهين يقول الرسول صلى الله عليه و سلم في الحديث الشريف «مِنْ شَرِّ النَّاسِ ذُو الْوَجْهَيْنِ الَّذِي يَأْتِي هَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ وَهَؤُلَاءِ بِوَجْهٍ:». في الحديث الشريف تحذير من أصحاب الوجهين ، فهم الذين يتعاملون مع كل مجموعة من البشر بوجه و طبع مختلف تماما عن الآخر. حديث ذو الوجهين. و ذلك لسببين أما أن يتجسس أم يرضي جميع الأطراف لذلك فهناك مقارنة بين ذي الوجهين و من يريد الإصلاح بين الناس ، فإذا كان للتجسس فهي تعتبر من صفات المنافق الذي يتعامل بعدد من الشخصيات. فلو أن طائفتين من البشر اختلفوا فيما بينهم قام المنافق بالتجسس على كلاهما من خلال أخبارهم أنه محايد لهم ، و هو على عكس ذلك تماما و وصفه الرسول بأنه أشر الناس ، و صفات الشخص ذو الوجهين تتلخص في النفاق و الكذب و الخداع و التحايل ، و الاطلاع على أسرار الناس حيث أن هناك أيضا العديد من ال عبارات عن الشخص أبو وجهين ، و هي أيضا مداهنة محرمة ، و لقد قابلنا هذا النوع في مجتمعنا اليوم و هم الذين يصفهم الرسول بأنهم أشر الناس حيث تجد من شر الناس يوم القيامة عند الله ذا الوجهين شرح ارشادات و فوائد حديث ذي الوجهين هناك عدد من الإرشادات التي لابد و أن نتبعها في الدين الاسلامي.