او ماذا تسموه - هل هو التدرج الوظيفي او المرتبة الوظيقية او ماذا ؟؟؟؟تحياتي ما هو السلم الوظيفي لاي وظيفه وما هي المراتب اي مامعنى المرتبه السادسة والمرتبة الثانية--- الخ وهكذا وكيف يتم الانتقال من مرتبة الى اخرى. او ماذا تسموه - هل هو التدرج الوظيفي او المرتبة الوظيقية او ماذا ؟؟؟؟ اي بعباره اخرى يتعين المهندس مثلا - معاون مهندس ( و ليكن بالدرجة الخامسة مثلا) و بعد عدد من السنسن يتم ترقيته او ترفيعه او رفع درجته الوظيفيه الى الدرجه اللاحقه و بعنوان اخر مثلا مهندس و بعدها الى مهندس اقدم و هكذا. الحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية دخل العهد الدولي الخاص بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية حيز التنفيذ في عام 1976، حيث أصبحت 164 دولة طرفا فيه في نهاية أكتوبر 2016. ومن ضمن حقوق الإنسان الذي يسعى العهد تعزيزها وحمايتها ما يلي: الحق في العمل في ظروف عادلة ومرضية. الحق في الحماية الاجتماعية، ومستوى معيشي لائق والحق في أعلى مستوى يمكن بلوغه من الرفاه الجسدي والعقلي؛ الحق في التعليم والتمتع بفوائد الحرية الثقافية والتقدم العلمي. السلم الوظيفي للخدمة المدنية: كيف تطلب المسمى الوظيفي الذي تستحقه؟. الحقوق المدنية والسياسية دخل العهد الدولي الخاص بالحقوق المدنية والسياسية و البروتوكول الاختياري الأول حيز النفاذ في عام 1976.
أعرف موظفا تعين في المرتبة الخامسة منذ سبع وعشرين سنة ولا زال إلى وقتنا هذا في المرتبة الثامنة رغم حصوله على دبلوم عال " ثلاث سنوات " بعد الثانوية العامة ، ودورات متخصصة داخل وخارج المملكة. حسابيا ينبغي أن يكون هذا الموظف في أحسن الأحوال قد بلغ المرتبة الثانية عشرة ، وفي أسوأ الظروف المرتبة الحادية عشرة. هناك حالات كثيرة جدا - قد لا أتمكن من حصرها في هذه المساحة - تؤكد على ضرورة تغيير هذا السلم المتجمد ليتماشى مع ظروف العصر الحالي ؛ لذا أطرح هنا رؤية قد تسهم في حل تلك المشكلة إذا تم الأخذ بها وهي: 1- زيادة درجات المراتب من ( 1-10) لتكون 25درجة لكل مرتبة ؛ لكون معظم الموظفين في الدولة يقعون في هذا المستوى ، وزيادة درجات المراتب من (11-13) لتبلغ 20درجة ، والمراتب (14، 15) لتصبح 15درجة. 2- أن تتم ترقية الموظف متى توافرت المرتبة ، ولو بأثر رجعي ، فإذا استحق الموظف الترقية ولكنه لم يرق لظروف ما؛ فمكث في مرتبته ثماني سنوات ، تتم ترقيته مرتبتين مباشرة لا واحدة. 3- إذا تمت زيادة درجات كل مرتبة يمكن وضع ضوابط أكثر دقة للترقية ؛ مثل الحصول على مؤهل أو دورات تدريبية متخصصة ، وبما يعود على الموظف والوظيفة بالفائدة.
وفق اللائحة فإن تقويم الموظف «غير المرضي» سيمهله ثلاثة أعوام لتحسين الأداء وتغير تقويمه أو فصله من العمل. يشمل تقدير الممتاز لمن يحصل على درجة تقديره 5 ونسبة علاوته 6-5%. الجيد جدا وهو ما درجة تقديره 4 ونسبة علاوته 4%. الجيد الحاصل على درجة تقديره 3 ونسبة علاوته 3%. مرضٍ وهو ما درجته 2 ونسبة علاوته من 2-1%. وفي أحيان أخرى يحتاج البعض إلى تغيير المسمى الوظيفي لأنهم يبحثون عن فرص جديدة، ويرغبون في شغل منصب أفضل، لأن أصحاب العمل المحتملين يعتبرون المسمى مؤشرًا على الدخل الذي يحصل عليه الموظف. كما يساعد المسمى الوظيفي على تحديد الدور الذي سوف يقوم به الموظف بوضوح، وفقًا لاهتمامته ومهاراته. 2- تحديد المسمى الوظيفي بوضوح تعكس هذه الخطوة مدى خبرة الشخص ومسؤولياته ووضعه داخل المؤسسة، ويمكن البحث في مواقع مثل "لينكد إن" و"جلاسدور" عن المسمى الوظيفي للزملاء في الشركات المختلفة. كما يجب أن يشتمل المسمى الوظيفي على المهارات التي يبرع فيها الشخص بالفعل، مع مراعاة أن يتضمن موقع الموظف في التسلسل الهرمي الوظيفي داخل الشركة. 3- التفكير الكلي يحتاج الموظف إلى تحديد الأولويات، ومقارنة الراتب مع المكافآت، ومسؤوليات العمل وأوقات العطلة وجدول العمل.
كنوز من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم - مع رحمة محمد- اذا مات ابن ادم انقطع عمله الا #رمضان # كريم - YouTube
روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم" أضف اقتباس من "روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم" المؤلف: عبد الرحمن حسن حبنكة الميداني الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "روائع من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
42. الصبر كنز من كنوز الجنة. 43. إن أخوف ما أخاف عليكم الشر الأصغر الرياء. 44. المؤمن يغبط و المنافق يحسد.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث صيام ثلاثة أيام من كل شهر وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام. من اقوال الرسول صلي الله عليه وسلم زخرفه. عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مسلم يغرس غرساً أو يزرع زرعاً فيأكل منه طير أو إنسان أو بهيمة إلا كان له به صدقة. عن البراء بن عازب قال, قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به. عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من قال حين يسمع النداء اللهم رب هذه الدعوة التامة والصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا الذي وعدته حلت له شفاعتي يوم القيامة عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي. عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم.
ذات صلة أجمل أحاديث الرسول أقوال عن الرسول من أقوال الرسول عن الدنيا والآخرة ثبتت العديد من أحاديث رسول الله -صلى الله عليه وسلم- عن الدنيا والآخرة، ومن ذلك ما يأتي: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (واللهِ ما الدُّنْيا في الآخِرَةِ إلَّا مِثْلُ ما يَجْعَلُ أحَدُكُمْ إصْبَعَهُ هذِه)، وأَشارَ يَحْيَى بالسَّبَّابَةِ، (في اليَمِّ، فَلْيَنْظُرْ بمَ تَرْجِعُ؟). [١] قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (الدُّنْيَا مَتَاعٌ، وَخَيْرُ مَتَاعِ الدُّنْيَا المَرْأَةُ الصَّالِحَةُ). الحذف والتقدير في أقوال النبي صلى الله عليه وسلم في صحيح البخاري. [٢] عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: (نام رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- على حَصِيرٍ فقام وقد أَثَّرَ في جَنْبِهِ فقُلْنا يا رسولَ اللهِ لو اتَّخَذْنا لك وِطَاءً فقال ما لِي وللدنيا، ما أنا في الدنيا إلا كراكِبٍ استَظَلَّ تحتَ شجرةٍ ، ثم راح وتَرَكَها). [٣] عن المستورد بن شدّاد -رضي الله عنه- أنّه كان في ركب مع رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- ومرّوا بسخلة -صغير الماعز- ميتة ملقاة على الأرض، فقال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- لأصحابه: (أترونَ هذه هانتْ على أهلِها حين ألقَوْها؟ قالوا: مِن هوانِها ألقَوْها يا رسولَ اللهِ، قال: الدنيا أهونُ على اللهِ من هذه على أهلِها).
تخطى إلى المحتوى حديث أبي أمامة الباهلي قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه). (صحيح مسلم) صاحب القرآن يرتقى في درجات الجنة بقدر ما معه من القرآن عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يقال لصاحب القران اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها). (صحيح الجامع8122) فقد روى الترمذي عن سعدٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلَّم قال: (( إِنَّ اللَّهَ طَيِّبٌ يُحِبُّ الطَّيِّبَ نَظِيفٌ يُحِبُّ النَّظَافَةَ كَرِيمٌ يُحِبُّ الْكَرَمَ جَوَادٌ يُحِبُّ الْجُودَ فَنَظِّفُوا أَفْنِيَتَكُمْ وَلا تَشَبَّهُوا بِالْيَهُودِ)).
2. إن موضوع الحذف والتقدير موضوع واسع؛ لذا يجب الإتيان بما يشمل الحديث النبوي جميعه؛ حتى لا يفوت شيءٌ من جوانبه. 3. التركيز على الحديث النبوي ودراسته نحويًّا وتقسيم هذه الدراسة إلى موضوعات كما هو الحال بالنسبة للقرآن الكريم واللغة العربية.