ذَوَاتَآ أَفۡنَانٖ الجنتان ذواتا أغصان نضرة من الفواكه والثمار. فِيهِمَا عَيۡنَانِ تَجۡرِيَانِ في هاتين الجنتين عينان من الماء تجريان خلالهما. فِيهِمَا مِن كُلِّ فَٰكِهَةٖ زَوۡجَانِ في هاتين الجنتين من كل نوع من الفواكه صنفان. مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ فُرُشِۭ بَطَآئِنُهَا مِنۡ إِسۡتَبۡرَقٖۚ وَجَنَى ٱلۡجَنَّتَيۡنِ دَانٖ وللذين خافوا مقام ربهم جنتان يتنعمون فيهما، متكئين على فرش مبطَّنة من غليظ الديباج، وثمر الجنتين قريب إليهم. فِيهِنَّ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرۡفِ لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ في هذه الفرش زوجات قاصرات أبصارهن على أزواجهن، لا ينظرن إلى غيرهم متعلقات بهم، لم يطأهن إنس قبلهم ولا جان. كَأَنَّهُنَّ ٱلۡيَاقُوتُ وَٱلۡمَرۡجَانُ كأن هؤلاء الزوجاتِ من الحور الياقوتُ والمَرْجانُ في صفائهن وجمالهن. سورة الملك – موسوعة قرآن كريم تلاوة – كلمات معاني السور. هَلۡ جَزَآءُ ٱلۡإِحۡسَٰنِ إِلَّا ٱلۡإِحۡسَٰنُ هل جزاء مَن أحسن بعمله في الدنيا إلا الإحسان إليه بالجنة في الآخرة؟ فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ ومن دون الجنتين السابقتين جنتان أخريان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ مُدۡهَآمَّتَانِ هاتان الجنتان خضراوان، قد اشتدَّت خضرتهما حتى مالت إلى السواد.
فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ فِيهِمَا عَيۡنَانِ نَضَّاخَتَانِ فيهما عينان فوَّارتان بالماء لا تنقطعان. فبأي نِعَم ربكما -أيها الثقلان- تكذِّبان؟ فِيهِمَا فَٰكِهَةٞ وَنَخۡلٞ وَرُمَّانٞ في هاتين الجنتين أنواع الفواكه ونخل ورمان. رقم الصفحة: 534 فِيهِنَّ خَيۡرَٰتٌ حِسَانٞ في هذه الجنان الأربع زوجات طيبات الأخلاق حسان الوجوه. حُورٞ مَّقۡصُورَٰتٞ فِي ٱلۡخِيَامِ حور مستورات مصونات في الخيام. لَمۡ يَطۡمِثۡهُنَّ إِنسٞ قَبۡلَهُمۡ وَلَا جَآنّٞ لم يطأ هؤلاء الحور إنس قبل أزواجهن ولا جان. مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ رَفۡرَفٍ خُضۡرٖ وَعَبۡقَرِيٍّ حِسَانٖ متكئين على وسائد ذوات أغطية خضر وفرش بديعة فائقة الصنع في غاية الحسن. تَبَٰرَكَ ٱسۡمُ رَبِّكَ ذِي ٱلۡجَلَٰلِ وَٱلۡإِكۡرَامِ تكاثرت بركة اسم ربك وكثر خيره، ذي الجلال الباهر، والمجد الكامل، والإكرام لأوليائه. معاني كلمات القرآن الكريم - سورة المائدة - العلم يؤكد الدين. التفسير الميسر باللغة العربية - صادر عن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بالمدينة المنورة.
أو مُحكمٍ.
كلمة زعيم قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم* كلمة زعيم يفهم منها القائد او الرئيس لكنها هنا تعني الضامن والكفيل. كلمة مرحاً قال الله تعالى في سورة الإسراء: ولا تمش في الأرض مرحاً إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا* ليس المعنى ألا تمشي في الأرض فرحاً ومسروراً، لكن معناها ألا تمشي في الأرض متكبراً ومتبختراً. كلمة ينسلون قال الله تعالى في سورة الأنبياء: حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون* ليست ينسلون من النسل أي يتكاثرون ويتوالدون لكن ينسلون تعني يسرعون. كلمة رجالاً قال الله تعالى في سورة الحج: وأذن في الناس بالحج يأتوكرجالاً وعلى كل ضامر يأتين من كل فجٍ عميق* ليس المعنى هنا رجالاً بمعنى الذكور فالحج ليس للذكور فقط، رجالاً تعني راجلين أي مشاة. كلمة جملة قال الله تعالى في سورة الفرقان: وقال الذين كفروا لولا نزّل عليه القرآن جملة واحدة يفهم الكثيرون من جملة واحدة أي عبارة واحدة لكن المعنى نزّله دفعة واحدة. كلمة خلاف قال الله تعالى في سورة الشعراء: لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين* وعد فرعون أن يعذب السحرة بأن يقطع ايديهم وأرجلهم من خلاف، لا يعني ذلك من الخلف، لكن المعنى أن يقطع اليد اليمنى ورجله اليسرى أو اليد اليسرى والرجل اليمنى.
رغم تلك الصور قاتمة السواد والتي تطفح بقدر كبير من اليأس والقنوط بشأن عزوفنا عن القراءة والمطالعة، والتي تطرقنا إليها في العديدين الأخيرين، وكذلك الإحصاءات الأممية المحبطة عن واقع القراءة في عالمنا العربي على وجه الخصوص، والتي تدعو إلى القلق الشديد، إلا أن هناك نماذج مشرقة تبعث على التفاؤل، وتبشِّر بمستقبل زاهر، قد لا يلوح في الأفق على الأقل في الوقت الراهن. كثيرة بالفعل، تلك الدراسات والإحصاءات الصادرة من هنا وهناك، لتدعونا إلى وقفة جادة، والتنبه للخطر المحدق بعقولنا، بعد التخلي عن الاطلاع والتزود بالمعارف والعلوم التي توسع مدارك وقدرات العقل. استعمل هذا التمثيل وحدد كم يزيد عدد الاهداف بيت العلم – أوعي وشك ياض. في هذا الصدد خلُص مؤشر القراءة العربي الصادر بالتعاون مع الأمم المتحدة أن الإنسان العربي لا يقرأ سوى عدة سويعات سنويا، كما أن معدل القراءة في العالم العربي لا يتجاوز - على سبيل المثال - 4 في المائة من معدل القراءة في إنجلترا بحسب دراسات التنمية الصادرة عن مؤسسة الفكر العربي في القاهرة. وعلى الرغم من تلك المشاهد المأساوية -إذا صح التعبير- إلا أن الأمل في أن يتغير هذا الوضع - وإن بعد حين - إلى الأفضل سيظل قائما، كيف لا وفي بطون المآسي يولد الأمل، كما أن هناك العديد من النماذج النيرة والتجارب المميزة، والخبرات الرائعة الجديرة بالاحتذاء.
استراتيجيات القراءة الناقدة هنالك العديد من الاستراتيجيات التي يجب اتباعها، وذلك بهدف الوصول إلى قراءة نقدية، ومن هذه الاستراتيجيات: [1] المعاينة: التعرف على النص قبل قراءته، تُمكِّن المعاينة القراء من تكوين فكرة عن مضمون النص وكيفية تنظيمه قبل قراءته عن كثب. تتضمن هذه الإستراتيجية البسيطة رؤية ما يمكن تعلمه من العناوين الرئيسية أو غيرها من المواد التمهيدية وتحديد الموقف الخطابي. تحديد السياق: وضع النص في سياقه التاريخي، والسيرة الذاتية، والثقافية، للتعرف على الاختلافات بين القيم والمواقف المعاصرة الخاصة وتلك الممثلة في النص. طرح الأسئلة لفهمها وتذكرها: طرح أسئلة حول المحتوى، ويجب أن يركز كل سؤال على فكرة رئيسية، وليس على الرسوم التوضيحية أو التفاصيل، ويجب التعبير عن كل منها بكلمات مميزة وليس فقط نسخها من أجزاء من الفقرة. التفكير في التحديات: التي تواجه المعتقدات والقيم عن طريق فحص ردود الأفعال الشخصية. وضع الخطوط العريضة والتلخيص: وتحديد الأفكار الرئيسية وإعادة صياغتها حيث يعد التخطيط والتلخيص من الاستراتيجيات المفيدة لفهم المحتوى، بينما يكشف المخطط التفصيلي عن الهيكل الأساسي للنص، ومفتاح كل من الخطوط العريضة والتلخيص هو القدرة على التمييز بين الأفكار الرئيسية والأفكار الداعمة والأمثلة.
المهارات التناظرية. التحليل النقدي. التفكير والبصيرة. والقارئ الخبير يتمكن من تحقيق هذه المهارات في ثواني معدودة، لذلك فإن الغرض من القراءة المتعمقة هي تطوير المهارات، وذلك حتى يكون الناس على وعي تام وإدراك بالعالم من حولهم، فالقراءة المتعمقة ما هي إلا وسيلة لاكتشاف العديد من المهارات و ابتكارها وتطويرها. فوائد القراءة المتعمقة للقراءة المتعمقة العديد من الفوائد التي يستفيد منها القارئ بشكل عام والمجتمع بشكل خاص، ومن أبرز تلك الفوائد ما يليك يتم من خلالها ابتكار العديد من الأفكار الجديدة. تقلل من حدة القلق والتوتر التي يمر بها الفرد. يمتلك القارئ كم كبير من المفردات الجديدة. لها دور كبير في تنشيط الذاكرة وتقويتها. تعمل على تحفيز الذهن كما يتمكن الشخص من خلالها الحصول على نوم هادئ. يتعلم القارئ من خلالها العديد من الأشياء الجديدة. تحسن من مستواه في التواصل الاجتماعي مع الآخرين. يصبح الفرد على علم بما يدور حوله. يكون للفرد رأي شخصي خاص به. تكون القراءة في بداية الأمر مجرد ترفيه وبعد ذلك تصبح عادة يومية. لها دور كبير في تحسين الوعي والانتباه لدى الفرد. تزيد من قدرة الفرد على التعبير والكتابة.