حلى الرخام للمبدعة لـggتس - عالم حواء توجد مشكلة في الاتصال بالانترنت. صباح الخير.. كيف حالكم؟؟ ليا فترة ادور حلى لذيذ مع القهوة ومالقيت احلى والذ من هالحلى.. يجننننننننننننننننننن سويته يمكن 6 مرات مو بس ليا:35: والكل يعجبه واخذ طريقته.. وكمان كله يجي مرتب مره حلو,, الله يسسعدها بجد مبدعة ياليت الاقي حلى كمان بحلاته وتسسسسسسسسسلمي وهذا رابط موضوعها..
نقسم المقدار نصين.. ونحط البسكوت في الوسط, ونص الثاني من فوق.. وتصير عندي انتفاخات اذا حطيتها في الفرن بعد.. واخليها على راحتها,, بس لذيذة مرة مرة مرة.. وخفيفة.
عطاؤك بعلمك صدقة جارية بعد موتك "حديث شريف " إذا مات ابن آدم انقطع عمله إلا من ثلاث منها ( أو علم ينتفع به) ان للحسنه نور في القلب وسعه في الرزق ومحبه في قلوب الناس قل لمن يحمل هماً:: إن همك لن يدوم مثلما تُفنى السعادة هكذا تُفنى الهموم من لا يأكل من فأسه.. لا يتكلم من رأسه معا من أجل دعم وأثراء المحتوى العربي من مواضيع مصمم راقي: الكلمات الدلالية لهذا الموضوع ضوابط المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك قوانين المنتدى
ثلاث ملاعق كبيرة من الزّبدة الباردة. (لا تستعملي المارجرين). ربع كوب من الشّوفان السّريع الطّهي. ربع كوب من الجّوز(عين الجمل) المفروم. طريقة التّحضير لتحضير قاعدة الحلوى: سخّني الفرن على حرارة مئة وثمانين درجة مئويّة، وحضّري الصّينيّة المراد الخبز فيها، وادهنيها بالقليل من الزّيت النّباتيّ. اخفقي الزّبدة الطّريّة، والسكّر، والفانيلّا في الخلّاط الكهربائي على سرعة متوسّطة إلى أن تخلط المكوّنات جيّداً، ثمّ أضيفي الطّحين تدريجيّاً على سرعة بطيئة إلى أن تتشكّل لديك عجينة متماسكة وطريّة. حلى الرخام لذيذ بالانجليزي. افردي العجينة في الصّينيّة المجهّزة، واخبزيها لمدّة عشر إلى خمس عشر دقيقة أو إلى أن تنضج العجينة من المنتصف. ضعي قداًر صغيراً على نار متوسّطة الحرارة، وضعي فيها مكوّنات الحشوة كلّها، واطبخيها لمدّة خمس إلى عشر دقائق مع التّحريك المستمر أو إلى أن تلين حبّات التّين وتتبخّر معظم السّوائل في القدر. افردي الحشوة فوق القاعدة الّتي خبزناها مسبقاً. تحضير التغليفة:اخلطي الطّحين، والسكّر البني، والزّبدة في وعاء صغير بواسطة شوكة، ثمّ أضيفي الجّوز والشّوفان واخلطي المكوّنات جيّداً. افردي التّغليفة فوق الحشوة في الصّينيّة واخبزيها لمدّة خمس عشرة إلى عشرين دقيقة.
أخرجي الصّينيّة من الفرن واتركيها إلى أن ترتاح لمدّة ساعة، قطّعيها وقدّميها لعائلتك. يمكنك سيّدتي أن تستبدلي التّين بأي نوع من الفواكه المتوفّرة لديك كالتفّاح، أو الفراولة، أو حتّى المشمش المجفّف، والزّبيب.
2021-11-24 الأسرة المسلمة, بنت الإسلام, تجمع دعاة الشام, صور, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية 136 زيارة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم» حديث صحيح أخرجه أبو داود والنسائي الودود: التي تحب زوجها وتألفه، بخلاف الناشز والمتكبرة التي لا تنقاد للزوج ولا تطيعه، فيتجنبها. الولود: التي تلد وكثيرة الأولاد، فلا يستحب أن يتزوج امرأة لا تلد، لأن من أعظم مقاصد الزواج الإنجاب. الودود الولود … يا لحظ من رُزِقها! إسلام ويب - المستدرك على الصحيحين - كتاب النكاح - تزوجوا الودود الولود- الجزء رقم1. تقييم المستخدمون: كن أول المصوتون!
الحمد لله. عن معقل بن يسار قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني أصبت امرأة ذات حسب وجمال ولكنها لا تلد ، أفأتزوجها ؟ فنهاه ، ثم أتاه الثانية ، فقال مثل ذلك فنهاه ، ثم أتاه الثالثة فقال مثل ذلك ، فقال صلى الله عليه وسلم: تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم. رواه أبو داود ( 2050) ، والنسائي ( 3227) ، وصححه الشيخ الألباني رحمه الله في " آداب الزفاف " ( ص 132). تزوجوا الودود الولود فإني مكاثر بكم الأمم. ويمكن معرفة المرأة الولود بأحد طريقين: الأولى: من النظر في حال أمها وأخواتها. والثانية: أن تكون تزوجت قبل ذلك ، فيُعلم ذلك من زواجها المتقدم. قال الشيخ عبد العظيم آبادي في "عون المعبود" (6/33) ( تَزَوَّجُوا الْوَدُود): أَيْ الَّتِي تُحِبّ زَوْجهَا ( الْوَلُود): أَيْ الَّتِي تَكْثُر وِلادَتهَا. وَقَيَّدَ بِهَذَيْنِ لأَنَّ الْوَلُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَدُودًا لَمْ يَرْغَب الزَّوْج فِيهَا, وَالْوَدُود إِذَا لَمْ تَكُنْ وَلُودًا لَمْ يَحْصُل الْمَطْلُوب وَهُوَ تَكْثِير الأُمَّة بِكَثْرَةِ التَّوَالُد, وَيُعْرَف هَذَانِ الْوَصْفَانِ فِي الأَبْكَار مِنْ أَقَارِبهنَّ إِذْ الْغَالِب سِرَايَة طِبَاع الأَقَارِب بَعْضهنَّ إِلَى بَعْض اهـ.
أولاد يتربون بين رجل وامرأة لا يتقيان الله عز وجل.. ما قيمة هؤلاء الأولاد؟ لم يذكر الله تعالى في الآية من شرط إلا شيء واحد فقط وهو إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ [البقرة:230] فإذا كان هذا في المرأة التي طلقت طلاقاً بائناً، فتزوجت ثم طلقت، ثم تريد أن ترجع إلى زوجها الأول، فمن باب أولى أن يقيما حدود الله قبل أن تطلق، هذا هو المقصود الأعظم من الزواج: (أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ). إذاً: الحياة الزوجية قائمة على هذا الشعار: إِنْ ظَنَّا أَنْ يُقِيمَا حُدُودَ اللَّهِ [البقرة:230]، فالرجل عندما يتقدم لابنتك أو لأختك أو لموليتك -من لك عليها ولاية- لا تقل له: أشترط أن تعمل المرأة؛ لأن عمل المرأة جناية من أعظم الجنايات في حق الأسرة والأولاد، إذ أي قضية لابد من النظر إلى حكم الله عز وجل فيها، لم أر أحداً حتى الآن -على مدار (20) سنة- امرأته تعمل ناقشته في هذا الحكم وأتى لي بحجة، إلا أن تكون ضرورة كأن يكون الرجل مرض وأقعد ولا أحد يعينه ولا يعاونه؛ فتعمل المرأة. لكن ينبغي في هذه الظروف أن ننظر إلى عمل المرأة وطبيعة عملها. لذلك كله كان النظر إلى الكفاءة في الديانة مسألة في غاية الأهمية، وليس معنى ذلك أنك لا تنظر إلا إلى الدين فقط، راعِ الدين أولاً، ثم لك أن تراعي أي صفة من الصفات الأخرى، واجعل الدين مناط الأمر، فالمرأة التي لا تطيع ربها لا ينتظر منها أن ترضي زوجها.