حدثوني عن الدعاء لله ؟ إن هو اوسع بابًا للحب بل إنُه الاتساع والخير في كل الأمور. أقصدي بابهُ حينما تَبهت ألوان قلبكِ ويطفئ ضوء عينيكِ الدعاء يبعد عنك الشقاء وتحاربي به أوجاع الدنُيا وتقلبات الزمان. ويحمي قلبكِ من اليأس ويَسير لكِ الحياة. في دعائك وطلب العون من الله تقاومي الشتات ويبقى السلام. حدثوني عن لقاء الله ودخول الجنة ؟ يالهو من فوزٍ كبير وحظًا عظيم. هو الخلود والسرور والأنس والراحة من شقاء الدنُيا أنه الفوز والنجاح الذي نتمناه جميعًا ونسعى من أجله. من أجل هذا علينا أن نتحلى بالأخلاق الحسنة ونخلص لله في أقوالنا وأعمالنا. لذلك علينا السعي والرضا بأقدار الله. ويتطلب منا المثابرة ومجاهدة النفس والاجتهاد في الأعمال الصالحة. وعلينا اولًا معرفة الله حق المعرفة وحبهُ وحب الأعمال الذي تقربنا إليه وبذلك نفوز بالدارين. حدثوني عن الله ؟ إذا تعثرت وسقطت استطيع النهوض. ولكي اتمسك بالغصن الوثيق ولا اسقط في هاوية الدنيا. وعندما تزلُ بي قدمي عن الصراط المستقيم. حدثوني عُنه حبًا وشوقًا وتبشيرًا وتيسيرًا لا تهويلًا وتخويفًا تنفيرًا وتعسيرًا.
6 - 10 - 2012, 11:33 AM # 1 حدثوني عن الجنة إن لي روحا تطير [table1="width:95%;background-color:black;border:5px double indigo;"] حدثوني عن مَا لم تَره عيني: ولا سَمعت به إذنَاي لا ولا خَطر على قلبّي ولا قلبِ بَشر! حدِّثوني يا رِفاقي عن نَعيمٍ أبَدي! عن حَياةٍ لا مَمات عن سَعاده عارِمه! أشتهي فيها ا ل حَياة! حدِّثووووني.. عن تَرانيم الشُجون عن رفيق لا يَخون! عن ثلاثِ الثلاثين " عُمرنا فيها يطووووول! حدِّثوني.. كيف لا تَبلى ثيابي؟؟ لا ولا يفنى شَبابي! وأُنعّم للأبد!! هذا واللهِ مرآاااادي ~ يا حنيناً جاوز الحدُ مدآاااه! حدثوني عن لباسي ؟ ارتدي فيها الحرير ؟؟ وأُباهي ب الأَساوِر! ذَهبُ.. فضهْ وَ لؤلؤ ثمّ بالعشقِ.. أطير! ثمّ ماتلك ال أرائك ؟! كيف يهدأ عقلي المشْغول فيها ؟ هل تُزيحُ الحُزن عنّي ؟: ( وأنيناً يغزو قلبي! جاءني الآي ب أكثر!! ذاكَ واللهِ مرآاااادي ~ يا.. حنيناً جاوزَ الحدُّ مدآه! هذا شعري يومَ أعياهُ التعب! أ ُأمشطه ب أمشاط الذهب؟! و.... فضة! ثم أُبَخرّه ب طِيب ؟؟ و سعاداتُ الكونِ في قلبي تُهَبْ! يا.... حنيناً جَاوز الحدُّ مدآاااه ~ هذه النسْمَات تأخُذني بَعيداً وتهَبني بالرِضا عُمراً جَديداً وتناديني خلوداً فَ خُلوداً!
تاريخ النشر: 2002-11-23 23:42:36 المجيب: د/ العربي عطاء الله تــقيـيـم: السؤال بسم الله الرحمن الرحيم عند تصفحي للمواقع الإسلامية رأيت موقعاً يحمل اسم (هرمجدون)، ويقول الموقع إن هرمجدون هي ملحمة المهدي المنتظر، وإن العراق بلد الفتنة والنفاق، ومنها يظهر قرن الشيطان. كما يقول: إن من لم يتبع المهدي المنتظر فقد ضل ضلالاً بعيداً، ويستشهد الموقع بأحاديث نبوية يزعمها للرسول (صلى الله عليه وسلم)، ويقول من خلالها: إن العراقيين أصل الفتن في جميع العالم، وبأنهم المنافقون، فما مدى صحة هذه الكلام؟ الإجابــة الأخ الفاضل/ عز الدين حفظه الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: اخي السائل! هناك تزييف وباطل في هذه الأمور التي ذكرتها، ويمكنك الرجوع بالتفصيل إلى هذه القضية وخاصةً قضية المهدي المنتظر في كتب أشراط الساعة. أما عن الفتن التي ستكون في العراق فيمكنك الرجوع إلى كتاب الفتن لنعيم بن حماد وكتب أشراط الساعة أيضاً، وبالله التوفيق. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
قال ابن الجوزي رحمه الله: إذا تكامل العقلُ قَوِيَ الذَّكاءُ والفطنة، والذَّكيُّ يتخلَّص إذا وقع في آفَة؛ كما قال الحسن البصري: "إذا كان اللِّص ظريفًا لم يُقطع، فأمَّا المغفَّل فيجني على نفسه المِحن". هؤلاء إخوة يوسف عليه السلام ، أبعَدوه عن أبيه ليتقدَّموا عنده ويحبهم - ﴿ اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ ﴾ [يوسف: 9] - وما علموا أنَّ حُزنه عليه يشغله عنهم، وتهمته إيَّاهم تبغِّضهم إليه، ثمَّ رموه في الجُبِّ فقالوا: ﴿ يَلْتَقِطْهُ بَعْضُ السَّيَّارَةِ ﴾ [يوسف: 10] وليس بطِفل، إنَّما هو صبيٌّ كبير، وما علموا أنَّه إذا الْتُقط يُحدِّث بحاله فيَبلغ الخبرُ إلى أبيه؛ وهذا تغفيل. ثم إنهم قالوا: ﴿ فَأَكَلَهُ الذِّئْبُ وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ ﴾ [يوسف: 17]، وجاؤوا بقميصه صحيحًا - فما أرحمَ هذا الذِّئبَ! خلَّعه القميصَ ثمَّ أكَلَه، ﴿ وَجَاءُوا عَلَى قَمِيصِهِ بِدَمٍ كَذِبٍ ﴾ [يوسف: 18] - ولو خرقوه لاحتُمل الأمرُ، ثمَّ لما مضوا إليه يمتارون قال: ﴿ ائْتُونِي بِأَخٍ لَكُمْ مِنْ أَبِيكُمْ ﴾ [يوسف: 59]، فلو فطنوا لعلِموا أنَّ ملك مِصر لا غرَض له في أخيهم.
[4] [5] [6] [7] عصره [ عدل] كان الصراع الفكري على أشده في هذا القرن بين الفرق الكلامية وبينها وبين المذاهب الفقهية ، وما وقع في هذا القرن إنما هو استمرار للاختلاف القديم في مسائل السياسة والعقائد، مع العلم أن الاختلاف الفكري في حد ذاته ليس نقمة بكامله، ولا هو ميزة خاصة بالثقافة الإسلامية ، لأن جميع الديانات الأخرى عرفت أشكالا وأنواعا من الاختلافات في الأصول والفروع معا. وقد نشأ علم الكلام من الاختلاف في الأصول، ونشأ علم الفقه من الاختلاف في الفروع، وكان الاختلاف في الأصول في أربع مسائل كبرى: أولا: الصفات والتوحيد، ثانيا: القضاء والقدر ، ثالثا: الوعد والوعيد، ورابعا: النبوة والإمامة. [8] ويتميز القرن الخامس من الناحية الفكرية باتساع موضوع التفكير في العلوم الشرعية، وكذلك الحال في العلوم الأخرى، كالعلوم العقلية والطبيعية والاجتماعية، كما تتميز بكثرة الإنتاج في جميع تلك العلوم، وبنمو سلطة الفرق والمذاهب في ضم وتجنيد الناس في صفوفها. [9] نلاحظ مما سبق أن عصره يتميز باضمحلال الخلافة العباسية ، وتفكك السلطة المركزية إلى دول كثيرة، حيث تتناحر هذه الدول على استقطاب الخلفاء ، ويدخلون في حروب فيما بينهم وبين الخليفة، مما أثر سلبا على جميع ميادين الحياة.
المبادرة العربية للقضاء على الجوع وفي ذات السياق أيضًا، أشار الأمين العام للجامعة العربية، إلى إطلاق المبادرة العربية للقضاء على الجوع مؤخرًا، حيث وقّعت الأمانة العامة للجامعة مذكرة تعاون مع شبكة بنوك الطعام، التي تضم في عضويتها 19 دولة عربية، من أجل تعزيز جهود القضاء على الجوع في المنطقة العربية. وقال أبوالغيط: «ثمة أسئلة ملحة يتعين علينا الإجابة عنها عند إعداد سياسات التعافي من آثار الجائحة، تتعلق بتشخيص أوجه اللامساواة بشكل دقيق، والنظر في السبل المثلى لبناء قدرات المؤسسات، وتشجيع الخيارات الاقتصادية المستدامة، وزيادة الاستثمار في الرأسمال البشري، والتغيير الذكي لأوجه الإنفاق».
وأضاف أبوالغيط أنّه استكمالًا لمسار التنمية الدولية ، التزم قادة العالم في عام 2015 بتنفيذ أجندة التنمية المستدامة لعام 2030، وها نحن اليوم بحلول عام 2022، نكون قد اقتربنا من منتصف الطريق، وربما يكون هذا هو الوقت المناسب لكي نقف وقفة تأمل لننظر في التقدم المحرز في تحقيق هذه الأهداف، وأيضا في العقبات التي تواجهنا. ولفت أمين الجامعة العربية، إلى أنّ الدول العربية انخرطت بجدية في تنفيذ هذه الأجندة، وبذلت جهودا ملموسة لتنفيذها رغم الأزمات التي حلت ببعضها خلال العقد الماضي، وهي أزمات أطال أمدها تنافس القوى الكبرى، وتكالب دول الجوار لتحقيق مغانم على حساب الحقوق العربية. وأوضح أنّ الآثار الوخيمة لهذه الاضطرابات على جهود التنمية المستدامة في دولنا كانت واضحة حتى قبل وباء كورونا، وزادتها الجائحة حدة وتعقيدا، والمؤسف أن يرافق هذا التدهور في الأوضاع الإنسانية والاجتماعية بالأساس، احتدام أزمة سياسية عالمية، هي الحرب في أوكرانيا، ربما تشغل العالم لسنوات مقبلة، وتسحب من رصيد الاهتمام والعمل من أجل التنمية المستدامة، وخير شاهد على ما أقول ما يجري اليوم في دول الجوار السوري هنا في لبنان وفي الأردن أيضا، إذ لا تزال هذه البلدان تحتضن ملايين اللاجئين السوريين في ظروف نعلم ونقدّر جميعًا صعوبتها واستثنائيتها، رغم ما أصابها بسبب الجائحة.
وبين حين وآخر تحلق طائرات حربية فوق كييف، لكن السلطات الأوكرانية لم تؤكد أنها طائرات روسية، مما جعل وسائل إعلام تقول إنها ربما تكون طائرات حربية أوكرانية. نفاذ الخبز والاحتياجات الأساسية من المحال التجارية في كييف (الجزيرة) الجبهة الشمالية وتتجه الأنظار الآن نحو الجهة الشمالية للعاصمة كييف، حيث كانت الجزيرة نت قد زارت منطقة تشيرنوبل الجمعة الماضية، غير أن حرس الحدود منعوا الصحفيين من دخول المنطقة وأبلغوهم أنها مغلقة أمام المدنيين والسياح باستثناء من يحمل ترخيصا من وزارة الدفاع. وكانت المناطق الشمالية على الحدود مع بيلاروسيا قد شهدت تدريبات مكثفة للقوات الأوكرانية في الأسابيع الأخيرة، ويتوقع محللون أوكرانيون أن يأتي التوغل البري نحو كييف من جهة بيلاروسيا، حيث تبعد هذه الحدود نحو 200 كيلومتر عن العاصمة. صباح العربية بث مباشر. ويتحدث خبراء عن أن روسيا تريد دخول كييف من 3 جهات: عبر ضربات صاروخية وتقدم من جهة الشرق من إقليم دونباس وخاركيف وإدنيبرو ومدينة كريفيريك وكلها تصل في النهاية إلى العاصمة كييف. أما من جهة الجنوب فهي تتركز في منطقة خيرسون المحاذية لأوديسا، المدينة الإستراتيجية على البحر الأسود، التي تعرضت للقصف الروسي اليوم الخميس، وتبرز أهميتها من كونها تحتضن منطقة الميناء الذي يعدّ البوابة الرئيسة للاقتصاد الأوكراني.
4 إف إم " من خلال الراديو العادي وراديو الهواتف المحمولة، يمكن للمستمعين متابعة الإذاعة من خلال ترددها الأرضي بجميع أنحاء الجمهورية بجودة عالية وقد يختلف التردد بإختلاف المحافظات. وللمقيمين بمناطق الإرسال الضعيف والمغتربين بالخارج هناك طرق أخري يمكن بها الإستماع مباشرة دون الحاجة لإستقبال البث الأرضي. القاهرة والإسكندرية (107. 4) نويبع (92. 7) سانت كارتين (90. 00) الداخلة (91. 1) دهب (98. 5) نجع حمادي (90. 9) سفاجة (96. 1) سوهاج (96. 00) شلاتسن (103. 5) الغردقة (88. 6) سيوة (96. 9) رأس غارب (90. 8) الفرارفرة (94. 9) شرم الشيخ (91. 1) الطور (95. 7) المنيا (91. 0) أسيوط (99. 1) قنا (100. 1) الأقصر (93. 1) أسوان (98. 6) تردد إذاعة البرنامج العام نايل سات البث المباشر متاح كذلك من خلال النايل سات وهو مناسب للمقيمين بمناطق الإرسال الضغيف ومن خلاله يمكن الإستماع بكودة صوت مرتفع وبدون تشوشيش كما يحدث في البث التقليدي والذي قد يكون جودة الصوت من خلاله ضعيفة، للإذاعة تردد خاص بها يمكن إستقباله من خلال أجهزة الإرسال وهو كالتالي: تردد اذاعة البرنامج العام نايل سات (11766) تردد اذاعة البرنامج العام انتل سات (3688) تردد اذاعة البرنامج العام هوت بيرد (12654.
ملف الجوع والأمن الغذائي وأضاف أنّ الحديث عن الفقر يقودنا حتمًا إلى تناول ملف الجوع والأمن الغذائي، فهما أمران متلازمان، فالجوع أشد مظاهر الفقر، وهو بذلك أكثر مساسًا بالكرامة الإنسانية، وكلاهما يهددان استقرار المجتمعات، ونظرًا لخطورة الظاهرتين، تناولتهما أجندة التنمية المستدامة 2030 في مطلع اهتماماتها، من خلال الهدفين الأول والثاني المخصصين على التوالي للقضاء على الفقر والقضاء التام على الجوع. الحرب الروسية الأوكرانية وأثرها على المنطقة العربية وأوضح: «كما أشرت آنفًا، فإنّ كل المعطيات تفيد بما لا يدع مجالًا للشك بأن هذه الأوضاع الضاغطة قد تسببت في تدهور العديد من مؤشرات التنمية لا سيما في مجال الأمن الغذائي، ليس فقط بسبب الجائحة، ولكن أيضًا بسبب تصاعد حدة مظاهر التغير المناخي، والمقلق فوق كل هذا في نظري، أنّه باندلاع الحرب في أوكرانيا، فإننا مقبلون على مرحلة تنطوي على العديد من المخاطر، التي سيمسّ بعضها المنطقة العربية، وأعني هنا ارتفاع أسعار الحبوب والسلع، وتأثير ذلك على الأمن الغذائي العربي». وبخصوص موضوع الأمن الغذائي العربي، أكد أبوالغيط أنّ مجلس الجامعة على المستوى الوزاري المنعقد نهاية الأسبوع الماضي، أصدر قرارًا بناء على مقترح من دولة الكويت، بإعداد دراسة استراتيجية شاملة وتكاملية حوله، تمهيدًا لرفعها إلى القمة العربية المقبلة في الجزائر، أو عرضها ضمن ملفات القمة التنموية الخامسة الاقتصادية والاجتماعية التي ستحتضنها موريتانيا مطلع العام المقبل.