مميزات وعيوب الولادة في الماء آخر تحديث ديسمبر 6, 2019 ما هي الولادة في الماء الولادة في الماء أو الولادة تحت الماء يُقصد بها عملية الولادة الطبيعية التي تتم في حوض من الماء الدافئ، والتي تهدف إلى تقليل الإجهاد والألم الناتجين عن المخاض مما يزيد من هدوء الطفل وتخفيف الصدمة عليه وتقليل المشاكل التي قد تُصيبه بعد الولادة. وتتم الولادة المائية بطريقتين، إما دخول الماء في مرحلة المخاض وعند ظهور الجنين تخرج الأم وتستكمل الولادة خارج حوض الماء، أو أن تتم عملية الولادة بالكامل داخل الحوض. وتكمن الفكرة في أن الجنين يظل في كيس السائل الأمنيوسي لمدة تسعة أشهر، وبالتالي فإن الولادة في بيئة مماثلة تكون أكثر رفقًا وعنايةً بالطفل وأقل إجهادًا وألمًا للأم. هل نقص ماء الجنين في الشهر التاسع أمر مقلق - مجلة هي. مميزات الولادة في الماء التحكم في آلام الولادة: إذ تتضمن هذه العملية غمر المرأة في الماء الدافئ، مما يساعد على تخفيف الانقباضات. كما يمكن أن تشتمل العملية أيضًا على بعض التدليك أو الروائح العطرية التي تساعد على الاسترخاء وتخفيف آلام الولادة والطلق. تسهيل عملية الولادة: إذ يساعد الماء في استرخاء العضلات، مما يؤدي بدوره إلى توفير طاقتكِ للتركيز على الانقباضات ودفع الجنين.
التنقيط: بعض النساء يختبرن الإحساس بالتنقيط أو التسريب عوضًا عن التدفق، ويصفن ذلك كأنه أشبه بالإحساس بقطرات من العرق أو الإفرازات الطبيعية، وهناك من تظنه خطأ كقطرات من البول التي تتسرب لا إراديًا بسبب الحمل، وغالبًا ما يتدرج هذا التسريب البطيء حتى يصل إلى مرحلة التدفق. ما بين التدفق والتنقيط: لا تدفق ولا تنقيط، بعض النساء يذهبن إلى منطقة وسط، يصفنها بدفقات صغيرة أشبه بنزول دم الطمث بغزارة. الإحساس بالراحة: بعض النساء يشعرن بالراحة بعد نزول الماء، بينما يعني نزول الماء لأخريات زيادة الألم الناتج عن انقباضات الرحم (الطلق) وكذلك بداية الدفع (الحزق)، الإحساس بالراحة يكون سببه الأساسي تقليل الضغط الموجود داخل الرحم، الذي يزيد بالتأكيد مع الانقباضات، وتدفق هذه الكمية من السوائل الدافئة يكون استراحة خلال الولادة كما يصفها بعض الأمهات. انفجار الماء الصامت: بعض النساء لا يميّزن أصلًا حدوث تمزق كيس الماء ولا يشعرن بنزول الماء، إلا بعد أن يفاجأن بملابسهن المبتلة، قد يكون بعضهن تحت تأثير التخدير النصفي، وأخريات قد يكنّ بلا أي نوع من التخدير، وأحيانًا ما يكون الكشف المهبلي الدوري في أثناء الولادة السبب المباشر لتمزق كيس الماء.
[1] اقرأ أيضًا: على من يجب الهدي في الحج الفرق بين الهدي والفدية إن الفرق بين الهدي والفدية هو أن الفدية تكون بسبب ارتكاب مخالفة أو محظور من محظورات الحج، وأما الهدي فإنه يكون بسبب حج القران أو التمتع، و يجوز الأكل من الهدي بخلاف الفدية، حيث لا يجوز الأكل من الفدية وإذا أكل المسلم من الفدية فإنه يتغرم ما أكل من فديته مهما قلَّ أو كثر.
[2] شاهد أيضًا: هل يجوز ذبح الأضحية رابع يوم العيد تعريف الفدية تكون الفدية واجبة في حق من ترك واجبًا من واجبات الحج، فإذا ترك الحاج الإحرام من الميقات أو ترك رمي الجمرات أو جمرةٍ من الجمرات، كمثل رمي جمرة العقبة، أو واحدة من الجمار الثلاث، عند ذلك يجب عليه دم وهو الفدية، ويجزئ عنه بديلًا عن ذلك إذا عجز عنه صيام عشرة أيام، كما في هدي التمتع، وكذلك تجب الفدية على الحاج إذا لبس المخيط وهو محرم، أو قام بتغطية رأسه، أو حلق شعر رأسه، أو تطيب عمدًا، كل ذلك يوجبُ عليه فدية مخيرة، وهي كما يأتي: [2] صيام ثلاثة أيام. أو إطعام ستة مساكين، والإطعام يكون ثلاثة أصواع، كل مسكين له نصف صاع من قوت البلد، من التمر، أو الأرز، أو الحنطة أو ذبح شاة وهي الفدية، ويقول الله تعالى في ذلك: "وَأَتِمٌّوا الحجَّ والعُمرةَ للهِ فإن أُحصِرتُم فما استَيسَرَ من الهَدي ولا تَحلِقُوا رُءوسَكُم حتى يَبلُغَ الهَديُ مَحِلَّهُ فمَن كانَ منكم مريضاً أو به أذًى من رأسِهِ فَفِديَةٌ مِن صِيَامٍ, أو صدقةٍ, أو نُسُكٍ". [3] أحكام الهدي والفدية يوجد بعض الأحكام المتعلقة بالهدي والفدية وذلك حسب أقوال الفقهاء من أهل العلم، وفيما يأتي سيتم ذكر بعض منها: [4] يجوز للمرأة في الحج أن تقوم بنحر هديها بنفسها مثل الرجل تمامًا، ويجوز لها أن تنحر وتذبح ولو كانت حائضًا أو نفساء ولا حرج في ذلك.
وبهيمة الأنعام هي الإبل والبقر والغنم. وتجزىء الواحدة من الغنم في الهدي عن شخص واحد. وتُجزئ الواحدة من الإبل أو البقر عن سبعة أشخاص لحديث جابر رضي الله عنه قال: (أَمَرَنا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ أن نشتركَ في الإبل والبقر، كلُّ سبعةٍ منا في بَدَنة) متفق عليه. وأما ما يجبُ أن يتوافر فيه: فيجب أن يتوافر فيه شيئان: 1 ـ بلوغ السن الواجب وهو خمس سنين في الإبل، وسنتان في البقر، وسنة في المعز، وستة أشهر في الضأن، فما دون ذلك لا يُجزئ لقول النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ : (لا تذبحوا إلا مُسنة إلا أن يَعسر عليكم فتذبحوا جذعةً من الضأن) رواه الجماعةُ إلا البخاري. 2 ـ السلامة من العيوب الأربعة التي أمر النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ باتقائها وهي: ـ العوراء البيِّن عورها والعمياء أشد فلا تُجزئ. ـ المريضة البيِّن مرضها بجرب أو غيره. ـ العرجاء البيِّن ضلعها، والزمنى التي لا تمشي، ومقطوعة إحدى القوائم أشدُّ. على من يجب الهدي في الحج. ـ الهزيلة التي لا مُخَّ فيها. لما روى مالك في "الموطأ" عن البراء بن عازب رضي الله عنه أن النبي ـ صلى الله عليه وسلّم ـ سُئل: ماذا يُتقى من الضحايا، فأشار بيده وقال: أربعًا، وكان البراء يُشيُر بيده ويقولُ: يدي أقصر من يد رسول الله ـ صلى الله عليه وسلّم ـ العرجاء البيِّن ضلعها، والعوراء البيِّن عَورها، والمريضة البيِّن مرضها، والعجفاء التي لا تُنقى.
أما بقية تفسير الآية فتعني أنه إذا لم يستطع الإتمام: أحصر بأن ذهبت نفقته، أو مرض لا يستطيع، يذبح، ينحر هدياً، شاة أو بدنة أو يشترك بسبع بقرة ثم يحلق رأسه أو يقصر ويحل، مثل ما فعله النبي صلى الله عليه وسلم لمّا وصل الحديبية ومنعه الكفار، أمر بالنحر والحلق، نحر هديه ثم حلق وتحلل هذا معنى: "فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ" فإن أحصرتم عن الحج أو منعتم من العمرة فانحروا ما تيسر من الهدي.
إن كان الهدي واجبًا لترك واجب من واجبات الحج ، كالميقات، أو لفعل محظور من محظورات الحج التي يترتب عليها فساد الحج مثلاً كالزواج أو الاستمتاع الكامل بين الزوجين.. فإنه يجب الذبح عن طريق التوكيل ، إن لم يستطع هو بنفسه. وإن كان الهدي من المستحب، وهو الأضحية المسنونة، فإنها لا تأثير لها في صحة فريضة الحج.