ابتداءً من ابدأ الان أطباء متميزون لهذا اليوم
يوجد نوعان من فرط ضغط الدم: فرط ضغط الدم الأولى ويشكل نسبة 90 في المائة من المصابين، وحتى الآن أسبابه غير واضحة، ويتطور على مدار السنين. وفرط ضغط الدم الثانوي: يمثل النسبة الباقية وهي 10 بالمائة، ويظهر بشكل مفاجئ، وبمعدل أعلى من النوع الأول. توجد عدة أمراض تؤدي الى الاصابة بضغط الدم المرتفع مثل أمراض الكلى، ووجود أورام في الغدة الكظرية، أو عيوب خلقية في القلب. تؤدي أنواع معينة من الأدوية الى ارتفاع ضغط الدم ومنها حبوب منع الحمل، والأدوية المضادة للبرد، أدوية تخفيف الاحتقان، وتناول المسكنات بدون الرجوع الى الطبيب. كلما تقدم الإنسان في العمر زاد معدل اصابته بمرض ارتفاع ضغط الدم. كيف استغني عن حبوب الضغط الطبيعي. السمنة وزيادة الوزن: كلما زاد وزن الإنسان يكون بحاجة الى المزيد من الدم ليكون قادر على إيصال المواد الغذائية والأكسجين الى كل أنسجة الجسد المختلفة. انعدام أو قلة النشاط البدني: يؤدي الى زيادة سرعة عمل القلب، مما يتسبب في زيادة الضغط على شرايين القلب. التدخين: قد يضر التبغ بجدران الشرايين، فتصبح أضيق ويرتفع ضغط الدم. بعض الأمراض المزمنة مثل ارتفاع الكوليسترول أو السكري قد يؤدي الى اصابة المريض بارتفاع ضغط الدم. تأثير ارتفاع ضغط الدم على أعضاء الجسم المخ: يتأثر المخ بارتفاع ضغط الدم، وتحدث مشاكل مثل الشعور بالدوخة وعدم الاتزان، أو التعرض للجلطة نتيجة ضيق الشرايين واللزوجة الموجودة في الدم، قد يحدث نزيف بالمخ لكثرة الضغط على الشرايين، وحدوث جلطات صغيرة تتسبب في تلف خلايا المخ الموجودة في منطقة الادراك فيؤدي ذلك الى الخرف والهلوسة.
تقليل الصوديوم في الطعام: تؤدي الأطعمة ذات النسب العالية من الصوديوم إلى ارتفاع ضغط الدم في الجسم، لذلك يجب تقليل نسبة ملح الصوديوم الموجود في الطعام. الإقلاع عن التدخين: يؤدي تدخين سيجارة واحدة إلى ارتفاع ضغط الدم لعدة دقائق، ولذا يجب الإقلاع عن التدخين للسيطرة على ضغط الدم في الجسم والوقاية من ارتفاعه. التقليل من الكافيين: يمتلك الكافيين القدرة على رفع الضغط بنسبة 10 مليمتر زئبقي، وبالتالي لا يجب الإكثار من تناول المشروبات التي تحتوي على الكافيين، وينصح بالتقليل منها بطريقة تدريجية.
وهذا حديث منكر أيضا ، والأقرب أن يكون موقوفا على أبي بن كعب ، كغيره من الصحابة. تأملات في قوله تعالى { زين للناس حب الشهوات }. وقد روى ابن مردويه ، من طريق موسى بن عبيدة الربذي عن محمد بن إبراهيم عن يحنش أبي موسى ، عن أم الدرداء ، عن أبي الدرداء قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قرأ مائة آية لم يكتب من الغافلين ، ومن قرأ مائة آية إلى ألف أصبح له قنطار من أجر عند الله ، القنطار منه مثل الجبل العظيم ". ورواه وكيع ، عن موسى بن عبيدة ، بمعناه وقال الحاكم في مستدركه: حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي بتنيس ، حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، حدثنا زهير بن محمد ، حدثنا حميد الطويل ، ورجل آخر ، عن أنس بن مالك قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قول الله ، عز وجل: ( والقناطير المقنطرة) قال: " القنطار ألفا أوقية ". صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه ، هكذا رواه الحاكم. وقد رواه ابن أبي حاتم بلفظ آخر فقال: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن الرقي ، حدثنا عمرو بن أبي سلمة ، حدثنا زهير - يعني ابن محمد - حدثنا حميد الطويل ورجل آخر قد سماه - يعني يزيد الرقاشي - عن أنس ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في قوله: قنطار ، يعني ألف دينار ".
اهـ. وقوله تعالى: ﴿ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ ﴾ [آل عمران: 14] قال ابن جرير - رحمه الله - بعدما نقل اختلاف المفسرين في المراد به: والصواب في ذلك أن يقال: هو المال الكثير كما قال الربيع بن أنس، وقوله تعالى: ﴿ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ ﴾ [آل عمران: 14] قال ابن جرير: "المعلمة بالشيات الحسان الرائعة حسنًا لمن رآها" [5].
تاريخ الإضافة: 21/2/2017 ميلادي - 25/5/1438 هجري الزيارات: 252883 تفسير: (زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة... ) ♦ الآية: ﴿ زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴾. {زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ} - إبراهيم بن محمد الحقيل - طريق الإسلام. ♦ السورة ورقم الآية: سورة آل عمران (14). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ زُيِّن للناس حبُّ الشهوات ﴾ جمع الشَّهوة وهي تَوَقَانُ النَّفس إلى الشَّيء ﴿ والقناطير المقنطرة ﴾ الأموال الكثيرة المجموعة ﴿ والخيل المسوَّمة ﴾ الرَّاعية وقيل: المُعلَّمة كالبلق وذوات الشِّياتِ وقيل: الحسان والخيل: الأفراس ﴿ والأنعام ﴾ الإِبل والبقر والغنم ﴿ والحرث ﴾ وهو ما يُزرع ويغرس ثمَّ بيَّن أنَّ هذه الأشياء متاع الدُّنيا وهي فانيةٌ زائلةٌ ﴿ واللَّهُ عنده حسن المآب ﴾ المرجع.
تفسير القرآن الكريم 1 مرحباً بالضيف