وعلى النقيض تماماً، حرصت الصحافة السعودية على نشر تقارير وصور من داخل السجن وتحديداً من إحدى الوحدات السجنية والمؤلفة بحسب ما ذكرت "عكاظ" من 3 طوابق، تتسع لأكثر من 256 سجيناً مقسمة على جناحين وكل جناح بداخله 22 غرفة، وكل غرفة فيها 6 نزلاء، إضافة لوجود وحدات لكبار الشخصيات VIP. وينطبق الأمر نفسه على السجن المخصص للنساء المعزول بسور أمني عال، المكون من 4 وحدات سكنية تتسع كل منها لـ256 نزيلة، ويتم تصنيف النزلاء بحسب قضاياهم. وتتوسط السجن مبان مخصصة للمزروعات والدواجن والأغنام بهدف تحقيق الاكتفاء الذاتي وتخفيف الكلفة على الدولة بحسب عكاظ، إضافة إلى مهبط للطائرات. وبن طلال ليس الأمير الأول الذي يدخل هذا السجن، فقد سبقه قبل أيام 11 أميراً ألقت السلطات القبض عليهم بعد تجمعهم ورفضهم مغادرة القصر الملكي، قبل أن يتم إلغاء الأمر الملكي الذي ينص على إيقاف سداد الكهرباء والمياه عن الأمراء. موقع ويكيليكس في وقت سابق تحدث عن امتلاك المملكة لأضخم السجون حجماً في العالم، ومن أشهرها معتقل الحائر، والذي صنفته عددٌ من المواقع كأكثر السجون خطورة في العالم. سجن الحاير للنساء بجدة. وكالات
وقد اتُهموا بجرائم تشمل "اتصالًا مشبوهًا مع أطراف أجنبية"، وتقويض "أمن واستقرار" المملكة العربية السعودية، وشُهر بهم علنًا في وسائل الإعلام الموالية للحكومة، في ما وصفه الناشطون بأنه حملة تشهير شرسة. ركز نشاط لجين الهذلول على السماح للنساء بقيادة السيارة ووضع حد لنظام الوصاية في السعودية وقال جمال خاشقجي ، وهو كاتب سعودي بارز يعيش في المنفى الاختياري في الولايات المتحدة: "يجب الاحتفال بالناشطة لجين الهذلول الآن. ليس هذا مناسبًا بعد الجهود الجبارة التي بذلها محمد بن سلمان في الولايات المتحدة، وبعد أن قدم نفسه كمصلح". تفاصيل عن مكان إقامة الوليد بن طلال الجديد "أكثر السجون خطورة" - سواليف. وركز نشاط لجين الهذلول على السماح للنساء بقيادة السيارة ووضع حد لنظام الوصاية المقيدة على النساء في البلاد، ما يعني أن على النساء طلب الإذن من قريب من الذكور للحصول على العديد من الخدمات الحكومية. وحققت الحركة بعض النجاح وبدا أنها تتوافق مع رؤية محمد بن سلمان لتحديث المملكة العربية السعودية. منحت المملكة المرأة حق القيادة العام الماضي وخُففت قوانين الوصاية. يمكن للمرأة الآن الوصول إلى الخدمات الحكومية وإنشاء الأعمال التجارية دون إذن من الرجل، على الرغم من أنه لا يزال عليها عمليًا فعل ذلك في كثير من الأحيان، كما تقول النساء.
النزيل "العريس" كان قد دخل إلى سجن الحائر في عام ١٤٢٨ه، وهو من الذين ذهبوا إلى أفغانستان للقتال مع تنظيم القاعدة، وتم القبض عليه هناك واوودع في سجن باغرام الشهير، ومضى هناك قرابة خمسة أعوام، قبل أن يتم نقله إلى السعودية. وبعد قرابة ١٣ سنة من السجن في الحائر، قرر النزيل الزواج أخيرا وتقدم بطلبه إلى إدارة السجن التي بادرت بقبوله وسهلت له إجراءات زواجه خلال اقل من اسبوع، وقدمت رئاسة أمن الدولة مبلغ مالي قرابة ١٠ ألاف ريال، وعدد من الهدايا الخاصة للعروسين. مثل هذه المناسبة السعيدة بلاشك على قلب النزيل، وبالمناسبة هذا اللقب "النزيل" اختارته رئاسة أمن الدولة لكي يكون بدلا من "السجين" ولو لم يكن إلا مجرد عبارة عن لفظ بسيط الا انه له أثر نفسي على النزلاء في السجن الذين يرون أنه يمنحهم صفة غير موجودة إلا بسجون المملكة، تترجمها أفعال وأقوال لتجعل من السجن مكانا ليس مستحيلا للحياة العادية. في سجن «الحاير» | مقالات وآراء. وهنا شاهدت عدد من النزلاء الذين يتوشحون سترات مكتبوب عليها "اللجنة الإعلامية" وهم مجموعة من الشباب الذين انزلقوا إلى مواطن الفتن، ولكنهم وجدوا في السجن فرصتهم إلى ممارسة هواياتهم الخاصة، كالتصوير والمونتاج وإنتاج الشيلات والاغاني وتوثيق الحفلات.
ما لم تتوقف أعراضك، أو إذا دخلت في ولادة مبكر... البوابه الالكترونيه جامعه نجران عضو فعال تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 126 النقاط: 0 إحصائيات الموضوع المشاركة (3) 16-01-2009, 10:38 AM الردود: 19 المشاهدات: 9134 السلام عليكم ورحمه الله وبركاته مشاركه مده... خالد بن وليد 7 2- جزيرة حوار 53. 5 3- جزيرة المحرق 49. 3 4- جزيرة أم النعسان 20. 0 5- جزيرة درة البحرين 6- جزيرة سترة 14. 6 7- جزيرة ديار المحرق 12. 0 جغرافية البحرين تعد دولة البحرين دولة عربية صغيرة تقع في الساحل ال... دورات صحية معتمدة عن بعد وعلى الراغبين في التقديم تجهيز صورة واضحة لكافة الوثائق والشهادات وصور الهوية الوطنية باستخدام ماسح ضوئي وألا يزيد حجم الملف الواحد عن 2 ميجابايت، وهي كالتالي: 1. صورة من الهوية الوطنية. ابن سلمان والناشطات السعوديات.. وعود في واشنطن وقمع في الرياض!. 2. صورة من شها... ستاند اب كوميدي امريكي ستاند أب كوميدي ( بالأنجليزية: Stand-up Comedy ؛ ترجمة حرفية: كوميديا الوقوف) نوع من أنواع الكوميديا ، حيث يؤدي الفنان الكوميدي مباشرة أمام جمهور حيّ وهو يلقي النكت ويتحدث عن مواضيع اخرى بصورة ساخرة ومضحكة، وعادة مايتفاعل المؤدي...
اقرأ/ي أيضًا: زيف الاعتدال السعودي.. اعتقال وتشهير بحق ناشطات نسويات لوبي ابن سلمان في الإعلام الغربي.. "تطبيل" للكوارث
فنادى في الظلمات - YouTube
وهذه الدعوة (لم يَدعُ بها رجلٌ مُسلم في شيءٍ قَط إلا استجابَ الله له) [2]. رابعًا: النَّجاة موقوفة على التغيير: والتغيير هو توبة كلٍّ في نفسه. وأول التوبة الندم، وهو كما عرفه الغزالي: «نار في القلب تلتهب، وصدع في الكبد لا ينشعب»، ودليل صحته: «ابكِ على خطيئتك»، فقحط العين من قسوة القلب. وإن من الدمع ما كان لأجل الدنيا وحسرة النفس، فما أبعد ذلك عن الصدق. خطيرٌ أن نتلقى التوبة موعظة باكية مؤقتة تريحنا من ألم المعصية المؤقت، لا منهجيةَ تغييرٍ شاملٍ تستدعي ثورة على غفلتنا وقعودنا عن رسالتنا الدعوية الحضارية. وكم يجب أن نقلق لزخم الكلام حين يكون بعيدًا عن حقائق التغيير النفسي والاجتماعي الفردي والجماعي. فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ - ملتقى الخطباء. التوبة منهجية تغيير، تجسد الإيمان العملي في حياة نابضة ناهضة راشدة سعيدة. ﴿ كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ١ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ ٢ وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُمَتِّعْكُمْ مَتَاعًا حَسَنًا إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى وَيُؤْتِ كُلَّ ذِي فَضْلٍ فَضْلَهُ وَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ كَبِيرٍ ﴾ [هود: ١-٣].
( وَكَذَلِكَ نُنْجِي الْمُؤْمِنِينَ) وهذا وعد وبشارة لكل مؤمن وقع في شدة وغم ؛ أن الله تعالى سينجيه منها ، ويكشف عنه ويخفف، لإيمانه ، كما فعل بـ "يونس" عليه السلام " انتهى من"تفسير السعدي" (ص 529). والظاهر من لفظ الحديث أن الاقتصار على ملازمة هذا الدعاء بخشوع وخضوع قلب، بنية أن يستجيب الله لحاجته، يكفيه عن ذكر اسم هذه الحاجة؛ فقد سماه دعاء، ولم يرشد الداعي إلى ذكر حاجته. قال القرطبي رحمه الله تعالى: " وقوله: ( كان صلى الله عليه وسلم يقول عند الكرب: لا إله إلا الله العظيم الحليم... ) الحديث. قال الطبري: كان السلف يدعون بهذا الدعاء، ويسمونه: دعاء الكرب. فإن قيل: كيف يسمى هذا دعاء وليس فيه من معنى الدعاء شيء، وإنما هو تعظيم لله تعالى، وثناء عليه؟ فالجواب: إن هذا يسمى دعاء لوجهين: أحدهما: أنه يستفتح به الدعاء، ومن بعده يدعو. وقد ورد في بعض طرقه: ( ثم يدعو). تفسير " وذا النون إذ ذهب مغاضبًا فظن أن لن نقدر عليه " | المرسال. وثانيهما: أن ابن عيينة قال - وقد سُئِل عن هذا -: أما علمت أن الله تعالى يقول: ( إذا شغل عبدي ثناؤه عن مسألتي أعطيته أفضل ما أعطي السائلين). وقد قال أمية بن أبي الصلت: إذا أثنى عليك المرء يوما... كفاه من تعرضك الثناء قلت: وهذا الكلام حسن، وتتميمه أن ذلك إنما كان لنكتتين: إحداهما: كرم المُثنَى عليه، فإنه إذا اكتفى بالثناء عن السؤال، دل ذلك على سهولة البذل عليه، والمبالغة في كرم الحق.
يُخبر الله تعالى في هذه الآية المباركة عن قصة سيدنا يونس عليه السلام، عندما أرسله الله جل وعلا لدعوة قومه إلى الإيمان به سبحانه، فلم يؤمنوا وبقوا على كفرهم، فتوعدهم بالعذاب فلم يتعظوا، فغضب عليهم وخرج من بينهم، وظن يونس عليه السلام أن الله تعالى لن يضيق عليه بسبب خروجه من عند قومه، فابتلاه الله تعالى بأن التقمَه الحوت في بطنه، فنادى حينئذ ربه سبحانه، معترفًا بخطئه وتقصيره في الظلمات الثلاث، ظلمة بطن الحوت، وظلمة البحر، وظلمة الليل، بقوله: «أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين»، فاستجاب الله تعالى له ونجاه من كربه الذي هو فيه، وخرج من بطن الحوت بسبب دعائه ومناداته لربه سبحانه. وليس هذا الدعاء خاصًّا بيونس عليه السلام، فإن الله تعالى ينجي المؤمنين كذلك إذا استغاثوا به سبحانه، ولجؤوا إليه في حال أصابهم كرب وغم وبلاء، ففضل الله تعالى عظيم ورحمته وسعت كل شيء سبحانه. وقد ذكر ابن كثير رحمه الله تعالى في تفسيره قصة سيدنا يونس عليه السلام، فننقلها بتمامها.
قال النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: (( لا يَنْبَغِي لِعَبْدٍ أَنْ يَقُولَ: أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى))؛ [متفق عليه]. سورة يونس وقصة يونس آياتُ بينات، وحكمُ بالغات، لكل مؤمن داعية، بل لكل من في الأرض جميعًا. قصة يونس عليه السلام مؤثرة بليغة، تهز الجنان، وتهدي الحيران. قصة وسيرة، تكررت في أكثر من سورة، عظة وعبرة، ودرس وذكرى ﴿ لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ ﴾ [ق: 37]. فنادي في الظلمات ان لا اله الا انت. بارك الله لي ولكم في القرآن والسنة، ونفعنا بما فيهما من البينات والحكمة، وأستغفر الله لي ولكم وللمسلمين والمسلمات من كل ذنب وخطيئة؛ فاستغفروه؛ إن ربنا غفور شكور. الخطبة الثانية الحمدُ لله وكفى، والصلاة والسلام على عبده المصطَفى، وعلى آله وصحبه ومَن اجتبى؛ أما بعد: علمتنا سورة يونس وقصة يونس عليه السلام أنه ليس بين الله وبين أحد رابطة إلا رابطة الإيمان به: ﴿ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ﴾ [يونس: 98]، وأن الناس إذا استكبروا في الأرض وبطروا نعمة الله لا تحابيهم سننه: ﴿ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ بَطِرَتْ مَعِيشَتَهَا فَتِلْكَ مَسَاكِنُهُمْ لَمْ تُسْكَنْ مِنْ بَعْدِهِمْ إِلَّا قَلِيلًا وَكُنَّا نَحْنُ الْوَارِثِينَ ﴾ [القصص: 58].
وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَىٰ فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَٰهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (87) هذه القصة مذكورة هاهنا وفي سورة " الصافات " وفي سورة " ن " وذلك أن يونس بن متى ، عليه السلام ، بعثه الله إلى أهل قرية " نينوى " ، وهي قرية من أرض الموصل ، فدعاهم إلى الله ، فأبوا عليه وتمادوا على كفرهم ، فخرج من بين أظهرهم مغاضبا لهم ، ووعدهم بالعذاب بعد ثلاث. فلما تحققوا منه ذلك ، وعلموا أن النبي لا يكذب ، خرجوا إلى الصحراء بأطفالهم وأنعامهم ومواشيهم ، وفرقوا بين الأمهات وأولادها ، ثم تضرعوا إلى الله عز وجل ، وجأروا إليه ، ورغت الإبل وفصلانها ، وخارت البقر وأولادها ، وثغت الغنم وحملانها ، فرفع الله عنهم العذاب ، قال الله تعالى: ( فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين) [ يونس: 98]. وأما يونس ، عليه السلام ، فإنه ذهب فركب مع قوم في سفينة فلججت بهم ، وخافوا أن يغرقوا. فاقترعوا على رجل يلقونه من بينهم يتخففون منه ، فوقعت القرعة على يونس ، فأبوا أن يلقوه ، ثم أعادوا القرعة فوقعت عليه أيضا ، فأبوا ، ثم أعادوها فوقعت عليه أيضا ، قال الله تعالى: ( فساهم فكان من المدحضين) [ الصافات: 141] ، أي: وقعت عليه القرعة ، فقام يونس ، عليه السلام ، وتجرد من ثيابه ، ثم ألقى نفسه في البحر ، وقد أرسل الله ، سبحانه وتعالى ، من البحر الأخضر - فيما قاله ابن مسعود - حوتا يشق البحار ، حتى جاء فالتقم يونس حين ألقى نفسه من السفينة ، فأوحى الله إلى ذلك الحوت ألا تأكل له لحما ، ولا تهشم له عظما; فإن يونس ليس لك رزقا ، وإنما بطنك له يكون سجنا.