طريقة التواضع: وهذه الطريقة في لبس الشماغ السعودي تبدو من اسمها، فهي تدل على الشخصية المتواضعة، وتكون عن طريق وضع أحد طرفي الشماغ على الكتف المعاكس له والطرف الآخر يتم وضعه على الكتف الآخر. طريقة صقر العروبة: ويمكن ارتداء الشماغ السعودي بهذه الطريقة عن طريق وضع طرفا الشماغ على الكتف المعاكس مع ضرورة طيهما بإحكام حتى لا ينفلتوا، ويفضل استخدامها إذا كان الجو قارس البرودة. طريقة الكوبرا وهذه الطريقة في لبس الشماغ السعودي تحتاج إلى تثبيت الشماغ بطريقة صحيحة حتى لا ينفلت، إذ يتم ارتدائها عن طريق استخدام النشاء، ثم يتم رفع أطراف الشماغ على الرأس وتثبيتها جيدًا من منتصف الرأس وحتى الخلف، كذلك طي الأطراف عند الأذنين على هيئة شبيهة بأفعى الكوبرا. طريقة الميزان وهذه الطريقة في لبس الشماغ السعودي، تشبه شكل الميزان، إذ يتم وضع طرفي الشماغ على الرأس مع الحرص على عدم شدهم، مع ترك مساحة مناسبة، ثم تطوي هذه المساحة على هيئة صحون الميزان عند طرفي الوجه على شكل القلب. طريقة الفراشة: وتمنح هذه الطريقة في لبس الشماغ السعودي الرجل التحرك بحرية، إذ يتم ارتدائها عن طريق وضع أحد طرفي الشماغ على الكتف المعاكس له من الجهة المحاذية للظهر، ويجب أن يحيط بالوجه كجناح الفراشة.
يتميز الشماغ في هذه الطريقة بصعوبة بسيطة في الشكل الهندسي الشبيه بالميزان من الأمام. هذا الأسلوب في ارتداء الشماغ يعتبر سهل وبسيط، ولكنه يحتاج إلى مهارة. ينبغي على الشخص الذي يريد تطبيق بهذا الأسلوب أن يتمتع بخفة يد، لكي تسمح له تطبيق هذا الشماغ بأسلوب سهل وسلس. o يتم وضع كلا الطرفين الشماغ على الرأس. o ينبغي جذب الشماغ جيدًا، مع ترك مسافة مناسبة للشكل الهندسي المميز. o بقليل من خفة اليد، يتم التحكم في طي الشماغ. o يرجى جعل هذا الأسلوب يشبه طرفي الميزان من ناحية جانبي الوجه. o يجب الحرص على طي الشماغ من فوق الجبين بأسلوب يشبه القلب. الشماغ السعودي على طريقة المسؤولين هذه الفكرة المتميز مستوحاة من المسؤولين وكبار رجال الدولة. ويمكن اعتماد هذه الطريقة من خلال العامة، وخاصًة في حفلات الزفاف والمناسبات الرسمية. o لتطبيق هذه الطريقة بالأسلوب الأمثل، يوضع كل من طرفي الشماغ بشكل منسدل من الامام. o بعد جعله متدلي من الناحية الأمامية للجسم، يتم ثني المرزام. o المرزام عبارة عن انثناء في وسط الشماغ من كلا الجانبين على الجبين. فكرة الفراشة الأنيقة تعتمد هذه الطريقة على إبراز الوجه بمظهر اكبر. من مميزات ارتداء الشماغ بأسلوب الفراشة، السماح بالتحرك بحرية.
الخرقة: هيَ العباءة الخاصّة بِنساء البادية في المناطق الشماليّة الغربيّة مِن المملكة، ويتمّ صناعتها مِن قماش أسود كما يتمّ تزيينها بالتطريز والخرز الملون. أغطية الرأس: وهيَ أغطية الرأس في سائر الأيام؛ وتتمثّلُ في المسفع، وَالعصابة، وَالمحرمة، وَالمدورة، وَالقناع، وَالبيرم. الشيلة: ويُطلقُ عليها الغدفة، وهيَ من أغطية الرأس الأساسية والتي يشيعُ استخدامها في مختلف المناطق، وهيَ عبارة عَن قطعة مستطيلة مصنوعَة مِن القماش القطني الخفيف أسود اللون ويكونُ خاليًا من الزينة أو التطريز، تلفها النساء حول الرأس مع كشف الوجه، ومن ضمن أنواع الشيلة؛ المشنفة، وَشيلة التلي، وَالمريشة. الشمبر: عبارة عن مثلث صغير مصنوع من قماش الفوال الأبيض أو قماش الكروشيه، تتواجدُ في زاويتيه الجانبيتين خيطان من القيطان وظيفتها تثبيته خلف الرأس. المحرمة: عبارة عَن قطعة مستطيلة أطوالها متفاوتة وفقًا لِطول الشعر، وهيَ مصنوعة من الشاش أبيض اللون الذي يعرفُ بِاسم فرخ اليشمك. المدورة: هيَ مربع من قماش اليشمك، يكونُ مزيّنًا بورودٍ ملونة وتكونُ هذهِ الزينة مطبوعة على الأطراف، وألوانها متفاوتة وكذلكَ زينتها تختلفُ بحسب المناسبة.
التواصل مع الأهل وتهنئتهم بيوم التأسيس السعودي بأروع الرسائل والكلمات والعبارات. أفكار توزيعات في يوم التأسيس السعودي للطلاب نصل بكم إلى ختام مقالنا، وقد عرضنا من خلال لبس يوم التأسيس السعودي 2022/1443، كما أوضحنا عرض مفصل عن أزياء يوم التأسيس السعودي في المنطقة الشمالية والجنوبية والشرقية والغربية والمنطقة الوسطى.
تعددت الطرق في لبس الرجال السعوديين للشماغ السعودي والتي وضعت لها عدة مسميات وكل مسمى له طريقة في اللبس تختلف عن الأخرى الكوبرا, صقر, العروبة, التواضع, المسئولين, المدرسين, الطلاب, الميزان, مرزاب, الفراشة, بنت البكار, لف وأما الطرق فهي متعددة والتي منها ؛- اسلوب التواضع وهو شكل سهل التنفيذ. يكفي رمي أحد طرفي الغترة على الكتف المعاكسة ، أسلوب صقر العروبة يرمى كل طرف على الكتف المعاكسة. غالبًا ما يُعتمد هذا الأسلوب خلال الترحال في الصحراء أو أيّام البرد القارس. أسلوب المسؤولين أسلوب الوزراء وكبار المسؤولين، يرتديه العامة في المناسبات الكبرى والأعراس. لتنفيذه، يجب أن يتدلى طرفا الغترة مع طيّ المرزام – وهو انثناء وسط الغترة فوق الجبين – من الجانبين. أسلوب المدرّسين لتنفيذه، يصار إلى تغطية الظهر بالغترة. أسلوب سهل يسمح بإجراء حركات سريعة ما دفع بالمدرّسين إلى تفضيله على سواه. أسلوب الطلاب أسلوب عصريّ مع لمسة تقليدية يحظى بشعبية واسعة في أوساط الطلاب. لتنفيذه، يكفي رمي أحد طرفي الغترة إلى الأمام بحيث يغطي الكتف المعاكسة مع ترك الطرف الآخر متدليًا في الظهر. أسلوب "أبو راشد" أسلوب سمّي تيمّنًا بخالد أبو راشد، محامي المفحط السعودي "أبو كاب" الذي قتل سنة 2005 خلال تفحيط استعراضي ثلاثة من الركاب الذين كانوا على متن سيارته.
وقد اشتهر خالد أبو راشد بإتقانه هذا الأسلوب الذي يقضي برمي أحد طرفي الغترة على الرأس. أسلوب الميزان يحاكي هذا الأسلوب شكل الميزان. ويمكن تحقيقه عبر رمي الطرفين على الرأس بدون شدّ الغترة حتى يصبح بالإمكان هندستها على شكل صحني الميزان. أسلوب الكوبرا راج هذا الأسلوب في التسعينات من القرن الماضي وهو كما تدلّ عليه التسمية أشبه بثعبان كوبرا. ولتنفيذه لا بدّ من الإسراف في استخدام النشاء بغية تثبيت الشكل كما الامتناع عن القيام بحركات حيوية لتجنب تفككه. أسلوب الفراشة خلافا لأسلوب الكوبرا الذي يقيّد حركات العنق مما يؤدي مع الوقت إلى أوجاع في منطقة الرقبة، يسمح هذا الأسلوب بالتحرك بحرية أكبر وبدوران الرأس. هذا الأسلوب السهل والمطواع يكشف معالم الوجه ويضفي لمسة أنيقة. أسلوب بنت البكار هذا الأسلوب رائج حاليًا. تعدّدت الروايات حول تسميته بدون أن يتأكد أي منها. يصعب تنفيذ هذا الشكل لكن متى أنجز بإتقان، دام طويلاً وأخرج صاحبه بمظهر أنيق للغاية.
· جاء الغزاة الآريون مارين في طريق بالإيرانيين فتأثرت معتقداتهم بالبلاد التي مروا بها ، لما استقروا في الهند حصل تمازج بين المعتقدات تولدت عنه الهندوسية كدين فيه أفكار بدائية من عبادة الطبيعة والأجداد والبقر بشكل خاص. · وفي القرن الثامن قبل الميلاد تطورت الهندوسية عندما وضع مذهب البرهمية وقالوا بعبادة براهما. · عصفت بالديانة الهندية حركتان قويتان هما الجينية والبوذية. · ظهرت قوانين منو فأعادت إليها القوة وذلك في القرن الثاني والثالث قبل الميلاد. · انتقلت فكرة التثليث من الفكر الهندي إلى الفكر النصراني بعد رفع المسيح عليه السلام. ماذا يعبد الهندوس – المنصة. · انتقلت فكرة التناسخ والحلول ووحدة الوجود إلى بعض المسلمين الذين ضلوا فظهرت هذه العقائد عند بعض المتصوفة ، وكذلك ظهرت عند الإسماعيلية وعند الفرق الضالة كالأحمدية.
بالنسبة للهندوس فكل واحد من هؤلاء "الآلهة المتعددة" هو تجسيد جزئي للإله الأوحد، حيث يرون الإله ككيان أبعد من أن يفهم تماماً وهذه الأسماء المتعددة لما يبدو أنه آلهة متعددة لا يعدو عن كونه تجليات للإله ذاته. يمكن للهندوسي أن يختار أياً منها يرمز بها للإله تبعاً لرأيه، حيث أنتجت الحضارات الهندوسية ملايين الإصدارات من هذه التجليات عبر الألفيات المتعددة منذ نشأة الهندوسية.
الإله أو القديس (راما): هو بطل هندوسي شجاع و تنسب إليه الملحمة الهندية المشهورة " الرامايانا ".