[5] من 15-23 مستفاد من كوثر المعاني الدراري في كشف خفايا صحيح البخاري لمحمد الخضر الشنقيطي 7/ 161-163. [6] من 24-25 مستفاد من التوضيح لشرح الجامع الصحيح لابن الملقّن 5/ 634. 29/ 135.
ومن فوقه إلى أبي هريرة ضعفاء. وقال البزار: تكلم فيه جماعة من أهل العلم (كشف الأستار 490) وقال الدارقطني: ليس بالقوي. سنن الدارقطني (1/ 103). 33- "رحم الله عليا، اللهم أدر الحق معه حيث دار". رواه الحاكم وقال: صحيح على شرط الشيخين (المستدرك 3/ 125) فيه المختار بن نافع التميمي، قال الذهبي تعقيبا على الحاكم: المختار ساقط. وقال الحافظ: المختار ضعيف (التقريب 6522). 34- "على أخي في الدنيا والآخرة". ضعيف (انظر ضعيف الجامع للألباني 3801). 35- "على باب حطة، ومن دخله كان آمنًا". موضوع: فيه حسين الأشقر. قال البخاري: فيه نظر (التاريخ الكبير 2/ 2862) وقال: عنده مناكير (التاريخ الصغير 2/ 319) انظر السلسلة الضعيفة للألباني (3913). 36- "علي خير البشر فمن أبي فقد كفر". موضوع: قال الحافظ بن حجر: أخرجه ابن عدي من طرق كلها ضعيفة، تسديد القوس (3/ 89). قال الذهبي: هذا حديث منكر. ووصف الذهبي هذا الحديث بأنه باطل جلي (ميزان الاعتدال 1/ 521) وابن الجوزي في الموضوعات (1/ 348). حديث علي بن ابي طالب حضورياً وتبدأ رحلة. 37- "لقد علمت أن عليا أحب إليك من أبي مرتين أو ثلاثا". ضعفه الألباني (ضعيف أبي داود، ص 491). 38- "مثل أهل بيتي كمثل سفينة نوح، من ركب فيها نجا ومن تخلف عنها غرق".
كتاب الله الحبل المتين والنور المبين والشفاء النافع والعصمة للمتمسك والنجاة للمتعلق كتاب الله لا يعوجُّ فيقام ولا يؤيغ فيستعتب ولا تخلقه كثرة الرد وولوج السمع كتاب الله من قال به صدق ومن عمل به سبق "عَلَيْكُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ فَإِنَّهُ الْحَبْلُ الْمَتِينُ وَ النُّورُ الْمُبِينُ وَ الشِّفَاءُ النَّافِعُ وَ الرِّيُّ النَّاقِعُ وَ الْعِصْمَةُ لِلْمُتَمَسِّكِ وَ النَّجَاةُ لِلْمُتَعَلِّقِ لَا يَعْوَجُّ فَيُقَامَ وَ لَا يَزِيغُ فَيُسْتَعْتَبَ وَ لَا تُخْلِقُهُ كَثْرَةُ الرَّدِّ وَ وُلُوجُ السَّمْعِ مَنْ قَالَ بِهِ صَدَقَ وَ مَنْ عَمِلَ بِهِ سَبَق" [8]. تعلموا القرآن فإنه أحسن الحديث تفقهوا في القرآن فإنه ربيع القلوب استشفوا بالقرآن فإنه شفاء الصدور أحسنوا تلاوة القرآن فإنه أنفع القصص "تَعَلَّمُوا الْقُرْآنَ فَإِنَّهُ أَحْسَنُ الْحَدِيثِ وَ تَفَقَّهُوا فِيهِ فَإِنَّهُ رَبِيعُ الْقُلُوبِ وَ اسْتَشْفُوا بِنُورِهِ فَإِنَّهُ شِفَاءُ الصُّدُورِ وَ أَحْسِنُوا تِلَاوَتَهُ فَإِنَّهُ أَنْفَعُ الْقَصَصِ وَ إِنَّ الْعَالِمَ الْعَامِلَ بِغَيْرِ عِلْمِهِ كَالْجَاهِلِ الْحَائِرِ الَّذِي لَا يَسْتَفِيقُ مِنْ جَهْلِهِ بَلِ الْحُجَّةُ عَلَيْهِ أَعْظَمُ وَ الْحَسْرَةُ لَهُ أَلْزَمُ وَ هُوَ عِنْدَ اللَّهِ أَلْوَم" [9].
وفيه أمور ينبغي التنبيه عليها: أحدها: عرفان الغضب من وجهه (صلى الله عليه وآله) ، مع أن كلامهم انتساب ما زعموه منكرا إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) ، فبأي سبب حصل الغضب من مقالتهم ؟ مع أن ظاهر الحال يقتضي بيان جواز ما فعله بلا غضب ، لأن اللايق بالأمة عرض من وقع في الغنيمة وغيرها من أموال المؤمنين إذا ظنوا أنه لم يقع على وجه شرعي على رسول الله (صلى الله عليه وآله) واللايق به بيان حكمه. وثانيها: غاية الانكار من مقالتهم بتثليث قوله " ما تريدون من علي ؟ ". حديث الرسول عن علي بن ابي طالب. وثالثها: ذكر قوله (صلى الله عليه وآله) " إن عليا مني وأنا منه " مقارنا للتأكيد ب " إن ". ورابعها: قوله " وهو ولي كل مؤمن بعدي " فلعل وجه الأولين أن ظهور جلالة أمير المؤمنين (عليه السلام) ومدائحه المشهورة ، كان كافيا في العلم بأنه لا يصدر منه قبيح ، وعلى تقدير عدم علم بعضهم لضعف المدرك ، فلا أقل من تجويز عدم القباحة ، فلا وجه لجزمهم بصدور منكر منه ، كما يدل تعبيرهم بقولهم " ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا ؟ " عليه ظاهرا ، ولعل هذا الغضب والإنكار منه (صلى الله عليه وآله) لأن منشأ هذه الظنون: إما عداوة علي (عليه السلام) الدالة على النفاق كما يجئ ، أو قلة مبالاتهم بما سمعوا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) في شأنه (عليه السلام) الناشئة من ضعف الإسلام.
ورواه بشر بن الوليد – عند ابن عدي في " الكامل " (4/227) – موقوفا من كلام علي بن أبي طالب ، وليس مرفوعا من كلام النبي صلى الله عليه وسلم. فالحديث ضعيف لا يصح ، وفيه ثلاث علل: الأولى: عبد الله بن دكين – وإن روي توثيقه عن بعض أهل العلم – إلا أنه لا يقبل تفرده بالحديث ، فقد ضعفه كثير من النقاد وجرحوه برواية المناكير ، والجرح المفسر مقدم على التعديل المبهم. قال ابن معين: " ليس بشيء " انتهى من " الكامل " (4/227). إسلام علي بن أبي طالب - العهد المكي - السيرة النبوية| قصة الإسلام. وقال أبو زرعة: " ضعيف " انتهى من " سؤالات البرذعي " (355). وقال أبو حاتم: " منكر الحديث ، ضعيف الحديث ، روى عن جعفر بن محمد غير حديث منكر " انتهى من " الجرح والتعديل " (5/48)، وانظر: " تهذيب الكمال " (14/469). والحديث الذي معنا هو من رواية عبد الله بن دكين عن جعفر بن محمد ، والتي صرح أبو حاتم بأن فيها مناكير. العلة الثانية: تعارض الوقف والرفع بما يرجح ضعف حفظ عبد الله بن دكين ، واضطراب روايته ههنا ، فلا يوثق برفعه للحديث ، ولعل هذا هو سبب إيراد العلماء له في سياق كلام علي بن أبي طالب رضي الله عنه نفسه ، كما فعل البخاري في " خلق أفعال العباد " (ص/67) حيث قال: "ويذكرون عن علي رضي الله عنه قال: ( يأتي على الناس زمان لا يبقى من الإسلام إلا اسمه ولا من القرآن إلا رسمه) " انتهى.
سلسلة الكامل / 11 / الكامل في أحاديث فضائل علي بن أبي طالب / 950 حديث يقول المؤلف: بعد كتابي الأول ( الكامل في السُّنن) ، أول كتاب علي الإطلاق يجمع السنة النبوية كلها ، بكل من رواها من الصحابة ، بكل ألفاظها ومتونها المختلفة ، من أصح الصحيح إلي أضعف الضعيف ، مع الحكم علي جميع الأحاديث ، وفيه ( 60.
أحاديث ضعيفة وموضوعة في أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه 1- "إن الله أوحى إلى في علي ثلاثة أشياء ليلة أسري بي، أنه سيد المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين". (موضوع) السلسلة الضعيفة للألباني، رقم (353). 2- "السبق ثلاثة: فالسابق إلى موسى يوشع بن نون والسابق إلى عيسى صاحب ياسين والسابق إلى محمد علي بن أبي طالب". (ضعيف جدا) السلسلة الضعيفة رقم 358 وضعيف الجامع، رقم (3334). حديث علي بن ابي طالب بالأحساء يستأنفون الدراسة. 3- "علي إمام البررة, وقاتل الفجرة، منصور من نصره ومخذول من خذله". (موضوع) السلسلة الضعيفة للألباني، رقم (357) وضعيف الجامع (37799). 4- "لمبارزة علي بن أبي طالب لعمرو بن عبد ود يوم الخندق أفضل من أعمال أمتي إلى يوم القيامة". (كذب) السلسلة الضعيفة، برقم (400). 5- "اللهم إن عبدك عليا احتبس نفسه على نبيك فرد عليه شرقها"، و(في رواية): "اللهم إنه كان في طاعتك وطاعة رسولك، فاردد عليه الشمس"، قالت أسماء: "فرأيتها غربت ثم رأيتها طلعت بعدما غربت". (موضوع) السلسلة الضعيفة، برقم (971) للألباني. 6- "إن الله أمرني بحب أربعة وأخبرني أنه يحبهم"، قيل: يا رسول الله من هم؟ (وفي رواية سمهم لنا) قال: "علي منهم"، يقول ذلك ثلاثة، "وأبو ذر وسلمان والمقداد، أمرني بحبهم وأخبرني أنه يحبهم".
مساعد على نمو الشعر. فوائد الحمص للمني. فوائد الحمص العلاجية للانسان. الحمص وفوائده واضراره فوائدالحمص فوائد الحمص لجسم الانسان فوائد اللفت المسلوق فوائدالحمص. الحمص من اهم انواع البقوليات التي تتمتع بفوائد صحية عديدة يعرف الحمص بالفول الحمص الفول المحمص او. الحمص هي واحدة من البقوليات أو الحبوب المعروفة لتكون عالية في محتواها من البروتين محتوى البروتين في الحمص ما بين 17-22 قبل عملية التقشير وبعد التقشير فإنه يتراوح بين 25-28. كما أن الحمص من الأشياء التي. بداية لابد من تناول حمص الشام يوميا على الريق مطحون مع عسل النحل من أجل التخلص من المشاكل الجنسية ومن بين تلك الفوائد ما يلي. بل هو من أقدم وضعيات الجنس ا. فوائد الحمص الغذائية لصحة الانسان حمص المولد. فوائد قشر الحمص - فوائد الحمص للعظام - فوائد الحمص للمني - معلومة. فوائد الحمص للجنس. مساعد على تعديل المزاج. هو نبات يتبع فصيلة البقوليات فئة الفوليات وهو مفيد جدا للصحة وحيوية الجسم. حين يحين وقت العمل وإنجاب الأطفال عليك فعل كل ما بوسعك لجعل هذا ممكنا. منظم لمستوى السكر في الدم. Dec 16 2014 ما هي فوائد الحمص الطبية. الحمص من الأشياء التي تساهم في التخلص من مشاكل العجز الجنسي. ما هي فوائد الحمص الطبية الخواص الطبية لنبات الحمص.
يحمي من تساقط الشعر فهو يوفر للجسم الكثير من الفيتامينات والمعادن التي يحتاج إليها الجسم. فوائد الحمص للعظام ومن فوائد الحص للعظام ما يلي: يحتوي الحمص على مجموعة هامة من المعادن مثل الكالسيوم، الفسفور، الماغنسيوم والمنجنيز بالإضافة إلى الزنك والفوسفات، هي مواد هامة جدًا لتعزيز صحة العظام. تناول كمية كافية من الحمص يساعد الجسم في تحسين امتصاص الكالسيوم لوجود فيتامين K به. يحمي من الإصابة بهشاشة العظام. هام جدًا من أجل ترميم العظام والمساعدة في التئام الكسور وترميم وبناء العظام. يساعد في القضاء على التهابات العظام ويقلل من الشعور بالألم. فوائد الحمص للمرأة ومن فوائد الحمص للمرأة ما يلي: يلعب الحمص دورًا كبيرًا في تحسين مستويات الهرمونات، كما أنه يجب أن يكون غذاء أساسي في مرحلة انقطاع الطمث من أجل تعويض النقص الحاد في الهرمونات. يحمي من التعرق الليلي و الشعور بالهبات الساخنة التي تترافق مع انقطاع الطمث عند السيدات. يحمي السيدة من الإصابة بسرطان الثدي وسرطان المبيض بسبب وجود مضادات الأكسدة به والتي تحمي من تلف الخلايا. تعرف على الفوائد الصحية للترمس.. غناه بالبروتين والألياف النباتية الأبرز | موقع السلطة. أثبتت الدراسات والأبحاث أن الحمص يحتوي على مادة يطلق عليها فيتويستروغنز وهي مادة نباتية تعادل هرمون الاستروجين بالجسم.
يحتوي الحمص على مادة السيلينيوم التي تساعد في التخلص من السموم والحماية من الإصابة بمرض السرطان. يعمل السيلينيوم على حماية الجسم من الالتهاب ومحاربة الأورام، كما يوجد به حمض الفوليك الهام جدًا من أجل تخليق الحمض النووي للجسم. يساعد قشر الحمص في العمل على تحسين صحة الكبد بالإضافة إلى الحماية من الإصابة بسرطان القولون والمستقيم. فوائد ماء الحمص ومن فوائد ماء الحمص ما يلي: يحتوي ماء الحمص على مادة الكولين والتي اشارت العديد من الدراسات والأبحاث أهميتها في إصلاح عضلات الجسم وتقوية الذاكرة والمساعدة على النوم. يحافظ على خلايا الجسم ويساهم في نقل النبضات العصبية والمساعدة في امتصاص الدهون. يعزز من صحة الجهاز الهضمي وذلك لوجود الألياف به، فهو حل مثالي للتخلص من الإمساك وتعزيز الهضم. يساعد في كبح الشهية وزيادة الشعور بالشبع فهو يعمل على ملء المعدة وتحسين الهضم، مما يجعله خيار مثالي في التقليل من كمية السعرات الحرارية المتناولة. يحتوي على فيتامين سي مما يعزز من صحة الجهاز المناعي بالإضافة لحماية الخلايا من التلف. يعد ماء الحمص خيار مثالي لكل الباحثين عن جمال البشرة، فهو يحتوي على المنجنيز الذي يقي من ظهور التجاعيد ويحمي من الشيخوخة المبكرة.
الخواص الطبية لنبات الحمص: مساعد على تعديل المزاج. باعث على النوم. مساعد على نمو الشعر. محسن للبشرة. منظم لمستوى السكر في الدم. مانع للعيوب الخلقية في الاجنة. داعم لجهاز المناعة في الجسم. مساعد في نمو الجنين. محسن ومحافظ على صحة الجهاز الهضمي. منظم لحركة الامعاء. واقي من سرطان القولون وسرطان الرئة. مضاد للسموم. مضاد للالتهابات. حامي من امراض القلب. باني لخلايا الجسم. مدر للبول. مصفي للصوت. منشط للمخ والاعصاب. مسمن. مفتت لحصى المثانة والكلية. مخفض لمستوى الكوليسترول في الدم. مزيد لعدد الجراثيم النافعة في القولون. طارد للديدان. مسكن لوجع الاسنان. محسن لوظيف الطحال. مزيد للمني. ____________________________________________________ الامراض التي يعالجها نبات الحمص: الامساك. ضغط الدم المرتفع. التهاب المفاصل الروماتيدي. القروح الخبيثة. اورام ما تحت الاذنين. الحكة. الاستسقاء. اليرقان. سدد الطحال والكبد. النمش. آلام الظهر. الصداع النصفي. آلام الصدر. السعال. امراض اللثة. الانيميا وفقر الدم. الضعف الجنسي. قروح الرئة.