وأنت تدعو باسمه "القيوم" استحضر أنه سبحانه وحده القائم بنفسه، فلا يحتاج إلى أحد لكمال قدرته وكمال غناه. وهو سبحانه -أيضًا-: الذي تقوم به جميع المخلوقات، فبدونه سبحانه لا يمكن أن يتمّ وجود ولا خلق ولا تدبير، فهو الذي أحاط بالجميع خلْقًا وعلمًا وتدبيرًا ورحمة. 2- أما النداء الثاني فهو: "ياذا الجلال والإكرام". في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم: "ألظُّوا بياذا الجلال والإكرام" أي: أكثروا من قوله والتلفظ به في دعائكم. ولا شك أن أمر النبي صلى الله عليه وسلم بالإكثار من هذا النداء في الدعاء لما اشتمل عليه من معانٍ عظيمة لها تأثير في قلب الداعي إذا تفهمها، ومن ثم لها منزلة عند ربِّ العالمين والعبدُ يتوسل إلى ربِّه بها. فذو الجلال أي: ذو العظمة والكبرياء، فكل أوصاف العظمة والكبرياء راجعة إليه سبحانه من العزة والقوة والغنى والقدرة والإحاطة.. وذو الإكرام أي: ذو الرحمة والجود والإحسان العام والخاص. ولك أن تتصور هذا الإنسان الواقف بين يدي ربِّه وقد أخذ يدعوه: يا حيُّ يا قيوم، ياذا الجلال والإكرام، وقد غمرت قلبه هذه المعاني الجليلة لهذين النداءين، فأي سكينة وطمأنينة ستحيط به؟ ثم أي قوة وتماسك سينهض به لتدبير حياته؟ ثم أي فأل واستبشار بتحقيق أمنياته؟ في الحديث الصحيح عن أنس رضي الله عنه قال: كنت جالسًا مع النبي صلى الله عليه وسلم في المسجد ورجل يصلي، فقال: اللهم إني أسألك بأنَّ لك الحمد لا إله إلا أنت، المنان بديع السماوات والأرض، يا ذا الجلال والإكرام، يا حيُّ يا قيوم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: (دعا الله باسمه الأعظم الذي إذا دُعي به أجاب وإذا سُئل به أعطى).
الدعاء هو أحب لغة التواصل إلى الله، فلا يحب كرهه، بل يحققه لعبده بثلاث صور؛ إما بتحقيق دعوة عبده في وقتها، أو تأخيرها للوقت المناسب، أو استبدال هذه الدعوة بأخرى أكثر فائدة لعبده من دعوته الرئيسية، فعن رسول الله عليه الصلاة والسلام، أنه قال: "ليس شيء أكرم على الله -عز وجل- من الدعاء"؛ رواه أحمد. اقرأ أيضًا: دعاء شرب ماء زمزم فضل دعاء " ياذا الجلال والإكرام اكرمني" أصل الدعاء هو "يا ذا الجلال والإكرام" وقد صح عن رسول الله عليه وعلى آله السلام والرحمة، قوله: "ألظوا بيا ذا الجلال والإكرام" ويقصد اعتمدوها، اجعلوها وردًا يوميًا لها، وأكثروا من ترديدها، ومن مثيلاتها بل والأعظم منها أيضًا: "يا حي يا قيوم". وقد قيل أنه أحد أسماء الله الواحد القهار، الذي لا يرد أبدًا من دعاه به، فإذا دعا أجاب، وإذا سئل أعطى، فلا يتعين على العبد سوى التهافت في الدعاء، المناداة، الاستغاثة، حد إدمان الدعاء، ليريه الله عظيم فرجه، فيظْفر بما يريد، ويفلح: " إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم". فضل دعاء "ياذا الجلال والإكرام اكرمني" روي عن رسول الله عليه وعلى آله السلام والرحمة، أيضًا أنه سمع أحد الرجال يتضرع لربه بالدعاء: "اللهم إني أسألك بأن لك الحمد لا إله إلا أنت المنان بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم" ليعقب عليه رسول الله عليه الصلاة والسلام بأنه: "دعى الله باسمه الأعظم الذي إذا دعي به أجاب، وإذا سئل به أعطى" رواه الترمذي.
دعاء اللهم مالك الملك " اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء و تعز من تشاء و تذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير، تولج الليل في النهار و تولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي و ترزق من تشاء بغير حساب, رحمن الدنيا و الآخرة و رحيمهما تعطيهما من تشاء, ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك ".
حتى نصحها أحد الشيوخ أن تقرأ ذلك الدعاء بشكل منتظم والإخلاص والنية فيه. والتزمت في قراءته يوميا ولاحظت نتيجة جيدة للغاية في حياتها ووجدت وقت كبير للغاية للتخلص من اي اعمال منزليه والمذاكرة وغيرها من الاشياء. أسرار فإن تولوا فقل حسبي الله عندك قراءة تلك الآية فإنها تحصين للمؤمن من الشر وخاصة عند تكرارها في الصباح وفي المساء. كما ان الأشخاص الذين يعانون من أي ضيق أو خوف والصداع وآلام الأكتاف أن يقوموا بترديدها للتخلص من ذلك المرض. وذلك مع قراءة الرقيه الشرعيه بشكل عام. فضل قراءة لقد جَاءَكُمْ رَسُولٌ من أَنفُسِكُمْ هناك الكثير من الأقاويل التي تتحدث عن فضل قراءه لقد جاءكم رسول من أنفسكم والتي ذكرت في سورة التوبة. ويقال انها من الآيات التي تساعد في تعزيز الحكمة والمعرفة الروحانيه والحصول على الخيرات. ولكن عليك أن تعلم أنه كلام باطل لا أصل له من الصحة والله أعلم. ذلك لأنه لا يوجد حديث صحيح للنبي عليه الصلاة والسلام أو ورد عن أحد أصحابه فضل تلك الآية وترددها. لذا يمكن قراءة القران الكريم بشكل عام فهو ثواب كبير وحفظ للمسلم وحصن له. الأحاديث الواردة في فضل سورة المدثر هناك عدد كبير من الأحاديث النبوية التي تتحدث معنا عن فضل قراءة سورة المدثر ومنها.
عن أبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر عليه السّلام ، قال: «من قرأ في الفريضة سورة المدّثّر كان حقّا على اللّه عزّ وجلّ أن يجعله مع محمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في درجته ، ولا يدركه في الحياة الدنيا شقاء أبدا إن شاء اللّه تعالى». روي عن النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أنّه قال: «من قرأ هذه السورة أعطي من الأجر بعدد من صدّق بمحمّد صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وبعدد من كذّب به عشر مرّات ، ومن أدمن في قراءتها وسأل اللّه في آخرها حفظ القرآن لم يمت حتى يشرح اللّه قلبه ويحفظه». وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم «من أدمن قراءتها كان له أجر عظيم ، ومن طلب من اللّه حفظ كلّ سور القرآن ، لم يمت حتّى يحفظه». كما قال عليه السلام «من أدمن في قراءتها ، وسأل اللّه في آخرها حفظه ، لم يمت حتّى يحفظه ، ولو سأله أكثر من ذلك قضاه اللّه تعالى له» ، واللّه أعلم. فضل قراءة آخر آيتين من سورة التوبة هناك بعد الصورة التي جاء بها فضلها وفضل قراءتها والتي تجعلك ترغب في قراءتها. والبعض الآخر لا يوجد بها حديث ولم يرد عليه نصوص. ولكن بالنسبة الآيتين الأخيرتين من سورة التوبة فقد ورد بشأنهم حديث. عن أبو داود في سننه من حديث أبي الدرداء أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من قال إذا أصبح وإذا أمسى حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم، كفاه الله ما أهمه، صادقاً كان بها أو كاذباً.
دعاء لله ربنا فاطر السماوات اللهم يا فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ سبحانك ، أَنتَ وَلِيِّ أمة محمد فِي الدُّنُيَا وَالآخِرَةِ ، تَوَفَّنا مُسْلِمين وَأَلْحِقْنِا بِالصَّالِحِينَ ، رَبَّنَا إِنَّكَ تَعْلَمُ مَا نُخْفِي وَمَا نُعْلِنُ ، وَمَا يَخْفَى عَلَى اللّهِ ربي شَيْءٍ فَي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء.
رام الله - دنيا الوطن اقتحمت شركة أستون مارتن العالمية الشهيرة بسياراتها الفارهة المتميزة مواقع تصوير مسلسل " العراب نادي الشرق" وفرضتها بقوة التاريخ والسمعة اللذين تملكهما منذ عقود في العمل الشهير الذي بات أول مسلسل عربي يوازي أفلام جيمس بوند بتفاعله مع سيارات أستون مارتن في التفاصيل والحركة. وشاركت أستون مارتن بثقل كبير ووازن في المسلسل المرتقب عرضه في شهر رمضان بأربع سيارات لها من الفخامة ما يكفي لنقل العمل إلى مصاف الأعمال التي ستتجاوز حدود المنطقة العربية في الشهرة، إذ زجّت الشركة بسيارات فانكويش وفانتج و دي بي 9 ورابيد أس، استقلها أبرز نجوم مسلسل العراب في تفاصيل أدوارهم ما أضفى رونقا جديدا على المسلسل الذي تنتجه شركة كلاكيت للإنتاج الفني والتوزيع. وتم توقيع إتفاقية بحضور نيل سليد المدير العام لشركة أستون مارتن في الشرق الأوسط وشمال أفريقيا، وإياد النجار صاحب شركة كلاكيت، وعلاء أوغلي المدير التنفيذي لشركة الخيول الإعلامية والتسويقية. وذلك في صالة عرض سيارات أستون مارتن بدبي، تم من خلال هذا الاتفاق إطلاق تعاون بين الشركتين يكون مسلسل العراب المنطلق لها. ومن بين نجوم المسلسل قال الفنان باسم ياخور إنه سعيد جدا لهذا التعاون، مستذكرا زمنا كان يشاهد فيه سيارات أستون مارتن في أفلام جيمس بوند وكان يتساءل عما إذا كانت ستتاح له هذه الفرصة يوما ما، مشيرا إلى أن الحقيقة تقول بأن مسلسلا كبيرا وضخما كالعراب يستحق إضافة كبيرة وضخمة كسيارات أستون مارتن.
مسلسل العرّاب نادي الشرق ـ الحلقة 1 الأولى كاملة HD | Al Arrab - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
مسلسل العرّاب نادي الشرق ـ الحلقة 22 الثانية والعشرون كاملة HD | Al Arrab - YouTube
وذكر علي أنه يشارك أيضاً في العمل بالتمثيل من خلال شخصية «نورس» التي تقدم نقيضاً لعائلة «نوح»، فهو صحافي مثقف، ينتمي إلى أحد الأحياء الشعبية الفقيرة. وعن وجود مسلسل سوري آخر، يستلهم رواية «العراب»، ويحمل العنوان نفسه، وكذلك يعرض في شهر رمضان أيضاً على عدد من الفضائيات العربية؛ اعتبر الفنان جمال سليمان أن الأمر محض مصادفة، وحدث من قبل مرات عدة، وعلى الجمهور أن يختار. موضحاً أن رواية «العراب» اقتبست عشرات المرات، وتم تقديمها في سلسلة من الأفلام، فهي تتناول حكاية «العائلة»، ويمكن أن تكون العائلة في أي مكان، كما أن الحب لم يبدأ بـ«روميو وجولييت»، لكنه ارتبط بها وارتبطت به. وأشار سليمان إلى أن العمل يصنع حكايته المختلفة، عبر فكرة صناعة الثروة ومظاهر الفساد، وارتباط المصالح الاقتصادية بالأوضاع السياسية في كل المجتمعات. مبيناً أنه يقوم بدور «نوح» أو «أبو عليا» الذي قدم من قرية فقيرة، غادرها مبكراً وكارهاً مع نشوء ظروف اجتماعية وثقافية وسياسية معينة، ليجد لنفسه مكاناً في الصفوف الأولى ليبني عالمه الخاص، وترتكز الأحداث على الماضي الذي يحاول «نوح» الانتقام منه، والصراع حول المصالح الاقتصادية وموقعه السياسي، وكيف يواجه المتغيرات الجديدة التي تتطلب منه ترك موقعه.
يرفض إقامة المشروع متذرعًا بالخلفية القومية والدينية والاشتراكية لسوريا، ليبدأ الصراع بينهما مع دخول شخصيات متنفذة محسوبة على الحرس القديم إلى جانب عمران في مواجهة "أبو عليا"، حتى يتم تجريده من صلاحياته بشكل كامل، ويتم اتهامه بالفساد، وهي الطريقة الأشهر في بداية الألفية الجديدة للخلاص من شخصيات انتهى زمنها في دائرة النظام الحاكم في سوريا. يربط العمل بين الكلمات الأولى التي يقولها "أبو عليا" لابنته في ليلة زفافها، عن المبادئ والقيم والأرض وعلاقته بوالده، وما يقوله في حواره الأخير معها عن القرية، فهي له البداية والنهاية وإن تغيرت نظرته لها على المدى البعيد. يستعرض المسلسل بجزئه الأول أنماط العلاقات بين جهات أقرب إلى المافيا منها إلى شكل الدولة، سواءً بطريقة إدارة الصراع بين هذه الدوائر، أو في طريقة حل المشاكل العالقة، ومنها ضياع ابنة "أبوعليا" (لونا) حتى يجدها دكتور جامعي (نورس) دون معرفة شخصيتها الحقيقية، ويحتويها حتى وصول المعلومات عن وجودها في منزله واعتقاله. لا يمكن فصل الأعمال الدرامية السورية عن الواقع من جهة، وعن السلطة السياسية والرقابية من جهة أخرى، فقلما نجد أعمالًا درامية تنجو من سلطة الرقيب ويكون لها حرية الطرح بشكل يوائم ما بين متطلبات العمل الفني الجيد، وواقعية طرحه من جهة أخرى.
يفتقر محتوى هذه المقالة إلى الاستشهاد بمصادر. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها.