وظهرت بدور وهي تجلس في مطعم قائلة: "بنات هذي البيرة اللي أقولكم عليها اتجنن اتموت اللي بيجي لازم يجربها". وأرفقت البراهيم تعليقًا على المقطع المصور الذي حظي بانتشار واسع: "في صحتك يا بدور". وانهالت الانتقادات والشتائم من متابعين الفاشينيستا الذين اتهموها بتدمير وتخريب عقول الشباب بهذه الأفعال وإقناعهم بشرب البيرة. بينما قال البعض إن البيرة التي روجت لها بدور البراهيم خالية من الكحول وبالتالي فهي ليست مسكرة. لكن حديث خبيرة التجميل السعودية عن سبب خلعها الحجاب وظهورها دونه أثار جدلا واسعا في مواقع التواصل. لكن البراهيم ظهرت في مقطع مصور: "أنه في أكثر الأوقات يعيق تصويرها لمقاطع سناب شات خاصة إن كانت داخل منزلها". وقالت إنها "ليست محجبة خارج الخليج وأمام الله، لذلك فضلت أن تتخلى عنه بمقاطع سناب شات". حقيقة زواج بدور البراهيم وقصة المليون ريال - اليوم الإخباري. وعزت ذلك إلى عدم إعاقتها أثناء عملها ولذلك ترتديه وقتما تشاء. وارتدت بدور بدلة رياضية لونها بنفسجي فاتح، وبلوزة قصيرة كادت كشف بطنها. غير أن بدور تفاخرت بنفسها، قائلة: "يعني أنا أجتهد أنا وصلت لقلوب الناس ومشاهداتي ارتفعت مو من فراغ". وأكملت: "الحمدلله من زمان مشاهداتي عالية مو بس بالشرقية.. أنا شرق أوسطية.. وأتمنى ما أحد يحط رأسه برأس بنت البراهيم".
وزوج البراهيم الكويتي الجنسية يحمل لقب ملك الأنستقرام وكان قد صرح ذات مرة على الأنستقرام أنه معجب بشخصية بدور الإبراهيم وأنه يتمنى الزواج منها، قبل أن تلتقط لهما صور معًا في عدة مناطق من السعودية والكويت، إلا أن أيًا منهما لم يؤكد الخبر أو ينفيه حتى اللحظة. شاهد أيضاً: من هي ريناد الزهراني ويكيبيديا أولاد بدور البراهيم لا تمتلك بدور البراهيم إلى ولدين فقط، أنجبتهما من زوجها الأول قبل الشهرة ومن ثم الانفصال، وهم يتعلمون في مدارس أجنبية خاصة، وتعتني دائما بهم بنفسها، وكثيرًا ما تخضع لجلسات تصوير معها على الانستقرام بغرض مشاركة أصدقائها ومتابعيها لصور طفليهما وهما في أجمل طلة. قبيلة بدور البراهيم كما هو معروف أن بدور البراهيم تحمل الجنسية السعودية وأنها تنتمي لأسرة سعودية معروفة من جهة الأب، ولكن لم تتحدث أي من المصادر عن قبيلة بدور الإبراهيم وجذورها ولم تشر إلى إلى أن والد بدور البراهيم سعودي الجنسية، وهي من ناحية الأم تمتلك الأصول والجذور العراقية، بدور البراهيم من الاحساء تحدثت بعض المصادر وكشفت عن أن بدور البراهيم من الأحساء، وأنها تنتمي إلى إحدى قبائل الأحساء المعروفة هناك، إلا أنه لم يتسنى من التأكد من هذا الخبر بعد، والمؤكد عبر مصادر مختلفة أنها من مواليد جدة، ولم تنتم يومًا لمنطقة الأحساء.
وأضافت أنها كانت ستقبل برعش إذا كان مناسباً لها ولو بريال عودي واحد وليس بملايين، في فيديو أثار الجدل حول ما قالته بدور البراهيم من تصريحات ضد ضحى الدخيل ومهرها حيث اختتمت حديثها قائلة: "الفلوس مو كل شي وأنا بدور على رجال مو بدور فلوس وأنا بقولك والله ما يشم حدا مفارق رأسي إلا بمليونين مو مليون واحد وأنا الحمد لله بنت عز وعيوني مليانة والمليون وش الحين أنا عندي أملاك وشقة من قبل أن أصبح مشهورة".
هامة التطبير 28-12-2013 09:58 PM موجز عن حياة ومقامات وشهادة فاطمة الزهراء عليها صلوات الله بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اللهم صلِ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف هذا موجز عن حياة سيدة الخلق فاطمة بنت محمّد صلوات الله تعالى عليها، راجيا من الله تعالى وأهل البيت عليهم السلام الرضا والقبول. من هي ام فاطمة الزهراء - البسيط دوت كوم. فضلها عليها السلام - روى الشيخ الطوسي بسنده عن إسحاق بن عمار وأبي بصير عن أبي عبد الله عليه السلام، قال: إن الله تعالى أمهر فاطمة عليها السلام ربع الدنيا، فربعها لها، وأمهرها الجنة والنار، تدخل أعداءها النار، وتدخل أولياءها الجنة، وهي الصديقة الكبرى، وعلى معرفتها دارت القرون الأولى (1). أسماؤها وكناها الشريفة - وأسماؤها عليها السلام: فاطمة وفاطم ترخيما. وكناها: أم الحسن والحسين وأم الأئمة وأم أبيها وألقابها: الزهراء، والبتول، والحصان، والحوراء، والسيدة، والصديقة، ومريم الكبرى، ووالدة الحسن والحسين، وأم النقي، وأم التقي، وأم البلجة، وأم الرأفة، وأم العطية، وأم الموانح، وأم النورين، وأم العلا، وأم البدية، وأم الرواق الحسيبة، وأم البدريين (2). أصل خلقتها النوارنية وبعض خصائصها ومناقبها سلام الله عليها - روى الشيخ الصدوق بسنده عن سدير الصيرفي، عن الصادق جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: خلق نور فاطمة عليها السلام قبل أن تخلق الأرض والسماء.
أمّ أبيها هي من الكنى الخاصّة المأثورة لـفاطمة الزهراء (ع) وقد ذُكِرت أسباب في التكنية، من جملتها: أنها كانت تعامل أباها كالأم وأنها أصل شجرة النبوة والأمّ تعني الأصل. محتويات 1 الروايات الواردة فيها 2 سبب التسمية 3 الهوامش 4 المصادر والمراجع الروايات الواردة فيها روي في مقاتل الطالبيين عن الإمام الصادق عليه السلام أنه قال: «إن فاطمة تكنى بأم أبيها». من هي ام فاطمة الزهراء – بطولات. [1] وفي كشف الغمة «إن النبي كان يعظم شأنها، ويرفع مكانها، وكان يكنيها بأم أبيها». [2] سبب التسمية قد اختلف العلماء في معنى هذه الكنية العظيمة، ويمكن استفادة عدة معانٍ من قول رسول الله لفاطمة بأنّها أم أبيها ومن تلك المعاني: أنّ الزهراء (ع) كانت تداري وتراعي رسول الله (ص) كما تراعي الأم ولدها، وكان رسول الله (ص) يحترمها كما يحترم أمّه فكان صلوات الله عليه يجد منها العطف والرقة والشفقة والأنس فكانت بمثابة أمه من هذه الناحية. [3] أنّ النكتة من هذه التكنية هو محض إظهار المحبة، فإنّ الإنسان إذا أحبّ ولده أو غيره وأراد أن يظهر في حقه المحبة قال (يا أماه) في خطاب المؤنث (ويا أباه) في خطاب المذكر. تنزيلاً لهما بمنزلة الأم والأب في المحبة والحرمة.
المشاركة الأصلية بواسطة من نسل عبيدك احسبني ياحسين مشاهدة المشاركة أشكرك على التهاني و المتابعة وبارك الله بك و وفقك لخير الدنيا والآخرة تاريخ التسجيل: 07-06-2012 المشاركات: 2439 احسنتم بارك الله فيكم في ميزان حسناتك ان شاءالله يا جنة الخلد أبشري وجددي الدرري فمولاتي الزهره ولدت وسالت مياه الكوثري تهانينا. بمولد بضعة الهادي نبينا شكراً على الاضافةالرائعة حشرك الله تعالى مع سيدة نساء العالمين، وجزاك الله خيرا. من هي ام فاطمة الزهراء. وقال شاعر آخر في مدح فاطمة الزهراء عليها السلام: خجلاً من نورطلعتها... تتوارى الشمس في الأفق حياءً مِن شمائلها... يتغطَّى الغصن بالورق بمناسبة ولادة أمير المؤمنين (عليه السلام) يرفع هذا الموضوع بالصلاة على محمد وآل محمد اللهم صل على محمدوال محمد عضو جديد تاريخ التسجيل: 27-10-2017 المشاركات: 7 وهل هناك اروع منها احسنت
التبرّي من أعداء الزهراء عليها السلام أوثق عرى الإيمان - روى الكافي بسنده عن عمرو بن مدرك الطائي، عن أبي عبد الله (ع) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لأصحابه: أي عرى الايمان أوثق؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم، وقال بعضهم: الصلاة، وقال بعضهم: الزكاة، وقال بعضهم: الصيام وقال بعضهم: الحج والعمرة وقال بعضهم: الجهاد، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: لكل ما قلتم فضل وليس به ولكن أوثق عرى الايمان الحب في الله والبغض في الله وتوالي أولياء الله و التبري من أعداء الله (11). ==== المصادر والأدلة: (1) الطوسي (محمّد بن الحسن)، الأمالي، تحقيق قسم الدراسات الإسلامية، إيران، دار الثقافة، 1414هـ، ص668. (2) الخصيبي (الحسين بن حمدان)، الهداية الكبرى، بيروت، مؤسسة البلاغ، 1411/ 1991، ص176 - 177. (3) الصدوق القمي (محمّد بن بابويه)، معاني الأخبار، تحقيق علي أكبر الغفاري، إيران، مؤسسة النشر الإسلامي، 1379هـ، ص396 - 397، حديث رقم 53. (4) ابن حمزة الطوسي (عماد الدين محمد بن علي)، الثاقب في المناقب، تحقيق نبيل رضا علوان، الطبعة الأولى، إيران، مؤسسة أنصاريان، 1412هـ، ص286 - 287. (5) البحراني (هاشم بن سليمان)، مدينة معاجز الأئمة الإثنى عشر ودلائل الحجج على البشر، تحقيق عزّة الله المولائي الهمداني، إيران، مؤسسة المعارف الإسلامية، 1414هـ، ج4، ص46 - 48.