الصحة صحيفة عسير / سالم عروي / أوضحت صحة عسير أن عدد المستفيدين من خدمات برنامج الطب المنزلي بمستشفى سراة عبيدة خلال العام الماضي بلغ 442 مستفيد ، قُدمت لهم الرعاية الصحية في منازلهم من خلال 1824 زيارة بمعدل 152 زيارة شهرياً. وبينت صحة عسير أن الخدمة تقدم للمستفيدين من خلال فرق طبية ويضم كل فريق طبيبين و3 من هيئة التمريض وأخصائي إجتماعي وأخصائي تغذية وعلاج طبيعي بحسب الحالة. Pharmacia-1 — خميس مشيط : قائمة المنشآت الطبية. حيث يتولى الفريق من خلال الزيارات عمل الفحوصات الطبية ومتابعة الخدمات والحالات العلاجية وتوفير المستلزمات الطبية للمرضى مع توفير المستلزمات والأجهزة الطبية التي يحتاجها المريض من أسرة طبية ومراتب هوائية وكراسي متحركة وطاولة طعام وأسطوانات الأكسجين وأجهزة قياس السكر بالدم ومولدات الأكسجين المتنقلة وغيرها. بدورة أكد مدير القطاع الصحي والمشرف على مستشفى سراة عبيدة العام سعيد راقع استمرار تقديم الخدمات للمستفيدين والعمل على تطويرها بدعم وتوجيهات سعادة مدير عام الشؤون الصحية بمنطقة عسير خالد بن عائض عسيري. > شاهد أيضاً جمعية مكافحة السرطان تساهم في إعادة مريضة بسرطان الرحم للعلاج صحيفة عسير _ شادية الغامدي أسهمت جهود الجمعية السعودية الخيرية لمكافحة السرطان في إحتواء سيدة …
تأسست شركة النهضة الطبة في عام 1971م وهي إحدي الشركات الرائدة التي تعمل في المجال الطبي في توزيع الدواء وغذاء الأطفال والمستلزمات الطبية وتعمل شركة النهضة دوما ما في وسعها لتطوير خدماتها وجودة منتجاتها وعلي أخذ حصتها الكبري خاصة في السوق السعودي والخليجي عامة. خدمة المجتمع والقطاع الصحي بتقديم منتجات دوائية و طبية ذات جودة عالية بحيث تخطو الشركة حثييثا في إتجاه أن تصبح واحدة من أكبر خمس شركات في مجالها.
شركة العرب الأولى للرعاية الصحية المحدودة (افكو) الرقم الموحد 920012395 نرحب بمقترحاتكم وأسئلتكم: المركز الرئيسي جدة - المملكة العربية السعودية- مركز رومن سنتر الرئيسية مميزات البطاقة الشبكة الطبية والخدمية اطلبها الان التخصصات الطبية انضم الينا تسجيل الخروج اتصل بنا شاركونا مقترحاتكم جدة - المملكة العربية السعودية- مركز رومن سنتر
عضو خط الطيران تاريخ التسجيل: 14 - 12 - 2012 المشاركات: 39 شكر غيره: 0 تم شكره 0 مرة في 0 مشاركة معدل تقييم المستوى: 117 مشاهدة ملفه الشخصي هل يوجد محل لبيع المستلزمات في خميس مشيط بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اخواني اعضاء المنتدى الرائع لاني في حاجتها او في ابها في اي مكان في منطة عسير
ولأهمية تبصير الشباب والفتيات بالفرص المتاحة في مجال التجارة قال مستنهضا همة الشباب والفتيات إن المجال واسع أمام الجادين منهم ليحلوا مكانة العمالة الوافدة في سوق التجزئة ولم يفوت آل برقان الإشارة إلى الأهمية البالغة للمؤسسات الصغيرة والمتوسطة مستشهدا بلغة الأرقام بقوله أن أكثر من 93% من الشركات والمؤسسات في المملكة فردية صغيرة ومتوسطة معظمها لا يتجاوز رأسماله مائتي ألف ريال يقل إلى مادون ذلك وأشار إلى صندوق المئوية مبينا ضرورة استفادة الشباب والفتيات من الفرص المواتية التي أتاحتها الدولة في تأسيس مشاريعهم سواء فرادى أو تكتلات. وبالرغم من تواضع الوجود النسائي في سوق الجملة إلا أن حضورهن الجاد والطموح بات لافتا الحد الذي دفعنا إلى الالتقاء بسيدات أعمال لاستقصاء انعكاسات هذه المشاركة على حياتهن وأسرهن واهم المشاكل والصعوبات التي تواجهن علاوة على معرفة ماذا كان الرجال يتخوفون من منافستهن لهم في السوق.
سنردّ عليك قريبًا.
تاريخ النشر: الخميس 27 رجب 1423 هـ - 3-10-2002 م التقييم: رقم الفتوى: 23159 8471 0 264 السؤال بسم الله الرحمن الرحيمهل يجوز أن أبيع سلعة للزبون ليست عندي ثم أطلبها له سواء بعربون أو بدون عربون مع العلم أنه إذا جاءت البضاعة ولم تناسب الزبون فإنني لا ألزمه بأخذها, الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فلا يحوز أن يبيع الإنسان سلعة لا يملكها حال العقد، لحديث حكيم بن حزام قال: "أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: يأتيني الرجل يسألني من البيع ما ليس عندي، أبتاع له من السوق ثم أبيعه؟ قال: " لا تبع ما ليس عندك " رواه الترمذي والنسائي وأحمد. ولا فرق بين أن تلزمه بالبيع أو تترك له الخيار. لا تبع ماليس عندك. فإن طلبها منك دون أن يتم بيع بينكما حتى تشتريها فلا حرج. وانظر الفتوى رقم 19519 والفتوى رقم 9325 والله أعلم.
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
أخرجه أَبُو دَاوُد وَصَححهُ بن حِبَّانَ " انتهى. وقال العيني في "عمدة القاري" (11/250): " مَعْنَاهُ: أَن يَشْتَرِي من إِنْسَان طَعَاما بدرهم إِلى أجل ثمَّ يَبِيعهُ مِنْهُ أَو من غَيره قبل أَن يقبضهُ بِدِرْهَمَيْنِ مثلا ، فَلَا يجوز لِأَنَّهُ فِي التَّقْدِير: بيع دِرْهَم بدرهم، وَالطَّعَام غَائِب ، فَكَأَنَّهُ قد بَاعه درهمه الَّذِي اشْترِي بِهِ الطَّعَام بِدِرْهَمَيْنِ ، فَهُوَ ربا، لِأَنَّهُ بيع غَائِب بناجز فَلَا يَصح " انتهى.
والحل هنا أن يطلب مهلة من المشتري يتأكد خلالها أولاً من توافر السلعة المرادة ومن ثمنها المتداول. فإن رغب المشتري بعد ذلك في الشراء منه فله ذلك. أما إذا كانت السلعة المرغوبة ليست في متناول الفرد حقيقةً. لكنه متأكد تمام التأكد من قدرته على حيازتها ولو من متجر آخر. وكان متيقناً من ثمنها في السوق. فالسلعة في هذه الحالة تعتبر عند التاجر حكماً ولا يدخل بيعها في النهي النبوي. ما البديل لبيع الشيء غير المملوك؟ في الحقيقة قد يواجه البعض هذه الحالة في وقتنا الراهن بأن يبيع ما ليس عنده. فكيف يمكن تجنب الأمر؟ الثابت شرعاً أن البديل لبيع الشيء غير المملوك هو المضاربة. أي أن يقتطع صاحب المال جزءاً من ماله للتجارة وبعضاً من ربحه لمن يقوم على شؤون تجارته. من جهة أخرى المضاربة هي عقد بين طرفين. يقوم أحدهما بالدفع نقداً إلى آخر يتجر في المال بمجهوده على أن يكون الربح بينهما بنسبة متفق عليها في العقد الموقع بينهما. وهي معاملة جائزة بإجماع الفقهاء وكانت موجودة قبل الإسلام. حيث ضارب النبي ﷺ مع السيدة خديجة في مالها. ولما جاء الإسلام أقر المُضارَبة. في النهاية يمكن للتجار استخدام صِيَغ المضاربة بدلاً من بيع ما لا يملكون واقعاً أو حكماً وهو أمرٌ محرمٌ شرعاً.