تاريخ النشر: الإثنين 9 شعبان 1429 هـ - 11-8-2008 م التقييم: رقم الفتوى: 111285 15968 0 421 السؤال ما هو دليل المالكية في قولهم بكراهة عدم صلاة الامام بالرداء، وهل الذين يجوزون الصلاة بالسروال الفضفاض الذي لا يكشف العورة عندهم دليل في ذلك؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فعند المالكية يكره للإمام ترك الرداء أثناء الصلاة، وعلل بعضهم كراهة ترك الرداء بكونه من بقايا عمل قوم لوط، ولم نقف لهم على دليل خاص بالمسألة. ففي الحطاب ممزوجا بمختصر خليل المالكي: ( وإمامة بمسجد بلا رداء): قال في أول رسم من كتاب الجامع، وأما الصلاة في المساجد والجماعات فيكره ترك الالتحاف بالعمائم فيها، ويقال: إن ذلك من بقايا عمل قوم لوط. انتهى. دليل على الصلاه جده. والصلاة مجزئة في السراويل إذا كان ساترا للعورة؛ لأن شرط صحة الصلاة ستر العورة. قال الباجى فى المنتقى: وأما صفة الملبوس واللباس فإن الملبوس لايخلو أن يكون ثوبا واحدا أو أكثر من ذلك, فإن كان ثوبا واحدا فإن من صفته الجامعة لأنواعه أن يستر جميع العورة، وأن يكون من الصفاقة والمتانة بحيث لا يصف ولا يشف، فإن كان خفيفا يشف أو رقيقا يصف فقد حكى ابن حبيب في واضحته عن مالك أنه لا يصلي فيه، ومن صلى فيه أعاد رجلا كان أو امرأة.
إِنِّي أَصَبْتُ حَدًّا ، فَأَقِمْ فِيَّ كِتَابَ اللَّهِ. قَالَ: هَلْ حَضَرْتَ الصَّلَاةَ مَعَنَا ؟ قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: قَدْ غُفِرَ لَكَ) رواه البخاري (6823)، ومسلم (2764)، ونحوه (رقم/2765) عن أبي أمامة رضي الله عنه. فكان تعبير الرجل في هذا الحديث مجملا حيث قال: ( أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ). دليل المالكية على قولهم بكراهة صلاة الإمام بدون رداء - إسلام ويب - مركز الفتوى. هذا وللحديثين روايات متعددة ، ومخارج متنوعة ، ومراسيل تشهد لها ، لم نشأ الإطالة بذكرها خشية الإملال. ثانيا: في مسائل هذين الحديثين قضايا محل اتفاق بين أكثر أهل العلم ، وأخرى محل اختلاف: أما المتفق عليه بين أكثر العلماء فهو: 1- أن الحسنات والأعمال الصالحة تكفر صغائر الذنوب ، وتمحو عن صاحبها الإثم والمعصية ، وذلك لأدلة كثيرة مشتهرة في الكتاب والسنة ، منها قول الله جل وعلا: ( إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)، ولكن الحسنات لا تكفر كبائر الذنوب ؛ وإنما تكفرها التوبة الصادقة أو إقامة الحد الشرعي. قال الإمام النووي رحمه الله: " أجمع العلماء على أن المعاصي الموجبة للحدود لا تسقط حدودها بالصلاة " انتهى من " شرح مسلم " (17/81)، وقد نقل الحافظ ابن رجب في " فتح الباري " وفي " جامع العلوم والحكم " خلافا لبعض أهل العلم في هذه المسألة دون أن يسميهم، لذلك اخترنا التعبير بقولنا: اتفق أكثر أهل العلم.
ويشترط ذلك لصحة الصلاة في ظاهر المذهب؛ لأنه منهي عن تركه في الصلاة والنهي يقتضي فساد المنهي عنه؛ ولأنها سترة واجبة في الصلاة والإخلال بها يفسدها كستر العورة. وذكر القاضي أنه نقل عن أحمد ما يدل على أنه ليس بشرط، وأخذه من رواية مثنى بن جامع عن أحمد فيمن صلى وعليه سراويل وثوبه على إحدى عاتقيه والأخرى مكشوفة: يكره. دليل على الصلاه بتبوك. قيل له: يؤمر أن يعيد ؟ فلم ير عليه إعادة. وهذا يحتمل أنه لم ير عليه الإعادة لستره بعض المنكبين فاجتزئ بستر أحد العاتقين عن ستر الآخر، لامتثاله للفظ الخبر. ووجه اشتراط ذلك أنه منهي عن الصلاة مع كشف المنكبين، والنهي يقتضي فساد المنهي عنه؛ ولأنها سترة واجبة في الصلاة فالإخلال بها يفسدها كستر العورة. انتهى. والله أعلم.
الحمد لله. أولا: أشهر الأحاديث الصحيحة الواردة في هذه القصة حديثان اثنان: الحديث الأول: ما يرويه أبو عثمان النهدي عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رضي الله عنه أَنَّ رَجُلاً أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً ، فَأَتَى النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَأَخْبَرَهُ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ( أَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ)، فَقَالَ الرَّجُلُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! الأوقاف: السماح باصطحاب الأطفال فى صلاة العيد وفتح المساجد قبلها بـ30 دقيقة. أَلِي هَذَا ؟ قَالَ: لِجَمِيعِ أُمَّتِي كُلِّهِمْ) رواه البخاري (رقم/526، ورقم/4687)، ومسلم (2763). وفي هذا الحديث قال: ( أصاب من امرأة قُبلة)، أي فعلا دون الزنا الكامل ، يوضح ذلك بعض ألفاظ رواية الإمام مسلم رحمه الله للحديث ، حيث جاء فيها: ( أصاب رجل من امرأة شيئا دون الفاحشة). الحديث الثاني: عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ( جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! أَصَبْتُ حَدًّا فَأَقِمْهُ عَلَيَّ. قَالَ: وَحَضَرَتْ الصَّلَاةُ فَصَلَّى مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ!
الجمعة 29/أبريل/2022 - 05:12 م أعلنت وزارة الأوقاف الإعداد من خلال المديريات الإقليمية لتجهيز أكثر من 600 ساحة من الساحات الملحقة بالمساجد الكبرى لصلاة عيد الفطر المبارك، إضافة إلى إقامتها بجميع المساجد الكبرى والجامعة وفتح جميع مصليات السيدات بالمساجد الكبرى التي تقام بها صلاة العيد، مع السماح باصطحاب الأطفال لإدخال البهجة عليهم، والتوجيه بفتح المساجد قبل الصلاة بنصف ساعة على الأقل، مع تشكيل غرفة عمليات بالوزارة لمتابعة الإعداد لصلاة عيد الفطر المبارك أعاده الله علينا وعليكم وعلى مصرنا العزيزة بالخير واليمن والبركات. وصلاة العيد سنة مؤكدة عن سيدنا رسول الله "صلى الله عليه وسلم"، يجوز أداؤها بالمساجد أو بالساحات المعدة والمهيئة لذلك التي يحددها ولي الأمر أو من ينوب عنه نيابة شرعية وقانونية وفق ما تقتضيه المصلحة المعتبرة التي يقدرها ولي الأمر أو من ينوب عنه، ومن فاتته صلاة عيد الفطر جماعة أو حبس عنها لعذر جاز له أن يصليها منفردًا حيث كان، في بيته، أو حقله، أو محل عمله أيا كان، بحسب وزارة الأوقاف.
، وابنُ عبد البرِّ قال ابنُ عبد البَرِّ: (أجمع العلماء أنَّ القبلة التي أَمر الله نبيَّه وعبادَه بالتوجُّه نحوها في صلاتهم هي الكعبةُ البيت الحرام بمكَّة، وأنَّه فرضٌ على كلِّ مَن شاهدها وعاينها استقبالُها، وأنه إنْ ترك استقبالها وهو معاينٌ لها أو عالم بجهتها فلا صلاةَ له، وعليه إعادة كلِّ ما صلَّى كذلك) ((التمهيد)) (17/54). ، وابنُ رُشدٍ قال ابنُ رُشدٍ: (اتَّفق المسلمون على أنَّ التوجُّهَ نحو البيت شرطٌ من شروط صِحَّة الصلاة؛ لقوله تعالى: وَمِنْ حَيْثُ خَرَجْتَ فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ **البقرة: 149، 150**) ((بداية المجتهد)) (1/111). ، والنوويُّ [1342] قال النوويُّ: (استقبالُ القبلةِ شَرْطٌ لصحَّةِ الصلاة إلَّا في الحالينِ المذكورينِ على تفصيلٍ يأتي فيهما في موضِعِهما، وهذا لا خلافَ بين العلماء فيه من حيثُ الجملةُ، وإنِ اختُلِفَ في تفصيلِه) ((المجموع)) (3/189). انظر أيضا: المَطلَبُ الثَّاني: استقبالُ عينِ الكَعبةِ. المَطلَب الثَّالث: الاستدلالُ على القِبلةِ. المَطلَب الرابع: الاجتهادُ في تحديدِ القِبلةِ. المَطلَب الخامس: المواضعُ التي يَسقُطُ فيها وجوبُ استقبالِ القِبلةِ.
لا يهم كيف سيمرر ميسى سواء كان بوجه قدمه الخارجى ام بباطن قدمه او حتى اذا ما كانت تمريرة طويلة او قصيرة، فكلنا نعلم ان بمجرد خروج الكرة من قدمه ستصل الى هدفه بمنتهى الدقة والسلاسة. قدم اللاعب خلال مسيرته 250 تمريرة حاسمة ليصبح احد افضل صانعى الالعاب فى تاريخ كرة القدم ولا يبدو انه سيتوقف عن ابهارنا قريبا. 2- كيفن دى بروين يتمتع البلجيكى دى بروين بقدرات ومهارات فنية خيالية حيث يمكنه التمرير لزملاؤوه من اى مكان فى الملعب للدرجة التى يصعب علي الجماهير ادراكها لصعوبة تنفيذها، فهو احيانا يضرب بقوانين الفيزياء عرض الحائط. قد يؤثر قرار حرمان مشاركة مانشستر سيتى فى بطولة دورى ابطال اوروبا لموسمين على بقاء اللاعب فى صفوف السماوى وهو امر مرعب للغاية بالنسبة لجماهير السيتيزين. 3- جادون سانشو بمجرد التفكير فى ان مانشستر سيتى تركو سانشو يرحل عن صفوفهم مقابل 8 مليون يورو فقط امرا غريبا للغاية. افضل صانع لعب في العالم كرستينو او مياسي. فهو يتمتع بقدرات فنية كبيرة، فمنذ انضمامه الى صفوف فريق بوروسيا دورتموند فى موسم 2017 تالق الإنجليزى بشكل كبير وارتفع مستواه بشكل ملحوظ مباراة تلو الاخرى. سيواجه دورتموند ضغطا كبيرا فى الصيف المقبل نظرا لكثرة العروض المقدمة لنجم فريقهم من العديد من الاندية الاوروبية الكبيرة.
/ معليش لكن هذي ما تنبلع بـ النهاية هذي وجهة نظري و ما أبي أدخل في جدال عن الأفضل و ما راح تقنعني و لا راح أقنعك عزيزي أنت تبين في توقيعك انك عاشق لـ (الأنجليز ومن ثما الطليان) << وهذا حقك لكن عندما اتكلم معك في التعصب فـ انا محق فـ دليل تعصبك انك تضع جميع لاعبي الأنجليز في المقدمه!! وتتجاهل بقية اللاعبين...! اما ذكرك لـ زيدان فـ هو أعجاب بـ اللاعب بـ التأكيد... أما تحدثك عن التعصب لدي فـ انا أن كنت متعصباً فـ هو لـ برشلونة فقط, وأيضاً لن أوضح تعصبي في رد في مواضيع غير (رابطة البرسا).
7) مسعود أوزيل 259 تمريرة حاسمة أوزيل أحد أفضل صانعي الألعاب في العالم و من حيث الأرقام هو الأفضل في مركزه. سيظل عازف الليل يمرر و يمرر و يمرر حتى يجد المهاجمون طريقهم نحو الشباك و مع هذا الإصرار الكبير ستتحدث إحصائيات أوزيل عن نفسها بأكثر من 250 تمريرة حاسمة قابلة للإرتفاع في المستقبل خاصة إذا إستمر في اللعب داخل واحدة من الدوريات الخمس الكبرى. افضل صانع لعب في العالم يبلغ. 6) أنخيل دي ماريا 263 تمريرة حاسمة دي ماريا الفتى الأرجنتيني النحيف برز بشكل كبير مع ريال مدريد و باريس سان سان جيرمان في مراكز مختلفة منها الجناح و متوسط الميدان و صانع الألعاب ، و لا تزال فصيلة كبيرة من جمهور الميرينجي تتحسر على خروجه لأنه أهم قطعة في الفريق الذي فاز بعاشرة دوري أبطال أوروبا 2014. 5) كريستيانو رونالدو 271 تمريرة حاسمة رونالدو إن التقليل من مساعدات كريستيانو رونالدو و الإدعاء أنه لاعب صندوق هو خطأ فادح ، لكن ببساطة كبيرة فإن الإحصائيات التي أمامكم لا تكذب. صدق من قال أن صاروخ ماديرا هو لاعب متكامل و ستعزز هذه الأرقام تلك المقولة التي تنطبق على شخص يستطيع القيام بكل شيئ تجعله يصنف ضمن لائحة ( GOAT). 4) لويس سواريز 278 تمريرة حاسمة سواريز يبقى هذا العدد المرتفع من التمريرات الحاسمة مثيرا للإعجاب لمهاجم صندوق مهمته الأولى هي التسجيل ، و لكن لا بأس أيضا أن يساعد زملائه الآخرين سواءا في أياكس أمستردام أو في ليفربول و برشلونة و حتى مع منتخب الأوروغواي.