الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) وبسام كوسا · شاهد المزيد » دقيقة الدقيقة هي وحدة لتقسيم الوقت والزاويا. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) ودقيقة · شاهد المزيد » دراما يسار دراما أو التعبير الدرامي هو نوع من التعبير الأدبي التي يؤدى تمثيلا في المسرح أو السينما أو التلفزيون أو الإذاعة. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) ودراما · شاهد المزيد » سوسن ميخائيل سوسن ميخائيل (14 أكتوبر 1968 –)، ممثلة سورية من أصل فلسطيني. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) وسوسن ميخائيل · شاهد المزيد » سلاف فواخرجي سلاف فواخرجي (27 يوليو 1977 -)، ممثلة سورية. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) وسلاف فواخرجي · شاهد المزيد » عبد الحكيم قطيفان عبد الحكيم القطيفان (17 أبريل 1958-) ممثل سوري. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) وعبد الحكيم قطيفان · شاهد المزيد » عصر الجنون (مسلسل) عصر الجنون مسلسل سوري اجتماعي معاصر. شاهدوا كيف تغيرت ملامح بطلات المسلسل السوري "عصر الجنون" بشكل صادم - مجلة هي. الجديد!! : عصر الجنون 2 (مسلسل) وعصر الجنون (مسلسل) · شاهد المزيد » 1 رمضان 1 رمضان أو 1 رمضان المُبارك أو يوم 1 \ 9 (اليوم الأوَّل من الشهر التاسع) هو اليوم السابع والثلاثون بعد المائتين (237) من أيَّام السنة (أو الثامن والثلاثون بعد المائتين لو كان شهر شعبان مُتممًا لليوم الثلاثين أو التاسع والثلاثون بعد المائتين لو أتم كلًا من صفر وربيع الآخر وجمادى الآخرة وشعبان ثلاثين يومًا) وفق التقويم الهجري القمري (العربي).
المسلسل الدرامي السوري "عصر الجنون" والذي لاقى نجاحا باهرا قبل نحو 13 سنة بمشاركة نخبة كبيرة من نجوم سوريا، أعاد محبوه تداول صورة قديمة لبعض بطلاته وقارنوها بأشكالهم الحالية حيث بدا التغيير الواضح في ملامح وجوههم مفتقدين الى سمات البراءة والطفولة التي تمتعن بها خلال مشاركتهن في المسلسل. وجمعت الصورة كل من الممثلات: ليليا الاطرش وروعة السعدي ورواد عليو اللواتي ارتدين الزي المدرسي وظهرن بملامح الفتيات المراهقات فيما تغيرت ملامحهن اليوم كليا بعد سن النضوج وعمليات التجميل التي خضعن لها. مسلسل عصر الجنون الحلقة 1 - فيديو Dailymotion. فالممثلة السورية رواد عليو تبدو اليوم بشكل مغاير كليا بعدما انجرت خلف عمليات التجميل في وجهها وقامت بنفخ شفاهها بشكل مبالغ كذلك لحقت بها ليليا الاطرش وروعة السعدي التي فقدت ايضا البراءة في سمات وجهها. نادين سلامة وتغييرات صادمة ومن ابطال المسلسل ايضا وقتها الممثلة نادين سلامة والتي تغيرت ملامحها كثيرا عن الفتاة المراهقة بحسب دورها في المسلسل قبل نحو 13 عاما. وتدور أحداث المسلسل الاجتماعي حول حكايات الحب والتضحية ومشكلات الإدمان والأمراض النفسية، وهو من ﺇﺧﺮاﺝ مروان بركات وﺗﺄﻟﻴﻒ هاني السعدي وبطولة عدد كبير من نجوم سوريا بينهم:بسام كوسا، سلاف فواخرجي، قصي خولي، باسل خياط، نادين خوري، زهير رمضان.
عصر الجنون: هذا المسلسل يعتبر قيمة فنية لكاتبه هاني السعدي لما فيه من رصد لأحوال الأوضاع الاجتماعية، ودور الأسرة في المجتمع، وتأثيرها على الشباب، أخرج المسلسل المخرج مروان بركات، وأنتجته شركة عرب لإنتاج الفني في دمشق، ومن أهم أبطاله: بسام كوسا و باسل خياط و قصي الخولي وشكران مرتجى و عبير شمس الدين و سلاف فواخرجي ميلاد يوسف و تاج حيدر وسلمى المصري. مسلسل عصر الجنون الجزء الثاني الحلقة 9. وقد صور جزء ثاني للمسلسل تحت عنوان " عصر الجنون 2 ". مسلسلات سوري: أسرار المدينة - قاع المدينة - بقايا صور- الزير سالم – الجوارح- بيت جدي- ندى الأيام – مبروك- الولادة من الخاصرة - أهل الراية - أهل الغرام- بقعة ضوء: عدة أجزاء- مرايا: عدة أجزاء- الظاهر بيبيرس-ربيع قرطبة- سحر الشرق- الخوالي-الطويبي- رسائل الحب والحرب. رجال تحت الطربوش – الموت القادم إلى الشرق – أحلام كبيرة – الغفران – الرجل س - أسعد الوراق ضيعة ضايعة – زمن العار – أيام شامية – خان الحريري.
الثلاثاء 12 أبريل 2022 تطورات متلاحقة يشهدها مسلسل "Suits بالعربي" الذي يقوم ببطولته آسر ياسين وأحمد داوود ويعرض في شهر رمضان الجاري، وذلك على خلفية أزمة الملابس التي أثارتها إحدى الشركات. بعدما أعلنت عن مقاضاتها للشركة المنتجة للمسلسل بداعي أنهم حصلوا على الملابس الخاصة بالأبطال وفريق العمل دون أن يقوموا بسداد المبلغ المستحق، والذي يتجاوز المليوني جنيه مصري. وأمام الاتهام أصدرت شركة "تي فيجن" التي يمتلكها طارق الجنايني بيانا، ردت من خلاله على ما طالهم من اتهامات فيما يخص أزمة ملابس المسلسل. مسلسل عصر الجنون الحلقه 13. حيث أكد البيان أن الشركة عمدت إلى خلط الحقائق وإدخال الغش على الجمهور، وشددوا على أنهم غير مدينين لأحد، خاصة أن الشركة اكتسبت على مدار عشرين عاما في التعاملات الفنية والمالية. ولم يقف الأمر عند هذا الحد، حيث قررت الشركة المنتجة مقاضاة شركة الملابس، وكلفت الدكتور حسام لطفي بالتصدي لمن وصفتهم بأدعياء الشهرة. على أن تشمل قائمة الاتهامات الموجهة تشهيرا متعمدا بسب وقذف، وجريمة تهديد مصحوب بطلب يعاقب عليه القانون بعقوبة الجناية، وكشفت الشركة عن كونها ستطالب بتعويض مدني تبلغ قيمته 20 مليون جنيه لجبر ما لحقها من أضرار مادية وأدبية.
وكما حازت ممثليه على افضل الجوائز التي رفعت من مستواهم الفني والمادي والمعنوي.
– ذهب حمزة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعلن إسلامه ومنذ أن دخل حمزة الاسلام وقد شعر المسلمون بالقوة خاصة بعدما أعلن عمر بن الخطاب إسلامه. هجرة حمزة بن عبد المطلب: – عندما أمر الله الرسول بالهجرة بعدما زاد اذى قريش للمسلمين، كان حمزة من أول المهاجرين إلى المدينة المنورة هو وغيره من المسلمين، وعندما هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم وأخا بين المهاجرين والانصار، أخا بين حمزة وبين الصحابي زيد بن حارثة. من اغتال سيدنا حمزة عم الرسول عليه الف صلاة و سلام ؟ | مركز الإشعاع الإسلامي. جهاد حمزة بن عبد المطلب: – شارك حمزة في غزوة بدر ، وكان بطل بدر بدون منازع حيث أنه كان أول من بدأ القتال بين الكفار، وقد قتل عدد كبير من الكفار في المعركة، ومنهم شيبة بن ربيعة العبشمي القرشي، وقد قتله حمزة عن طريق المبارزة، وقتل عتبة بن ربيعة بمساعدة عبيدة بن الحارث بن المطب وعلي بن أبو طالب، وغيرهما الكثير. – وقد بعثه النبي عليه السلام في سرية إلى سيف البحر من ناجية العيص، مع ثلاثين مهاجر ويقال أن الرسول صلى الله عليه وسلم منحه رايه وأنها كانت أول راية عقدها الرسول لأحد من المسلمين. قصة مقتل حمزة بن عبدالمطلب: – بعد مقتل كل من شبيه بن ربيعة وعتبه بن ربيعة في غزوة بدر على يد حمزة، قررت هند بنت عتبة أن تثأر من حمزة لقتله أباها وعمها، فوعدت وحشي بن حرب أن تطلقه حرا إذا قام بقتل حمزة بن عبد المطلب، وقد حان وحشي عبدا عندها.
الصفحة الرئیسیة المقالات 128 نفر 0 مكان المعركة أُحُد: جبل يبعد عن المدينة المنوّرة ميلين أو ثلاثة بجهة مكّة المكرّمة، حصلت فيه المعركة. تاريخ المعركة 15 شوال 3ﻫ، وقيل: 17 شوال 3ﻫ. الهدف من المعركة قال الإمام الصادق(عليه السلام): «كان سبب غزاة أُحد أنّ قريشاً لمّا رجعت من بدر إلى مكّة، وقد أصابهم ما أصابهم من القتل والأسر؛ لأنّهم قُتل منهم سبعون، وأُسر سبعون، قال أبو سفيان: يا معشر قريش! زيارة حمزة عم النبي(صلى الله عليه وآله )في يوم شهادته في 15 شوال - منتدى الكفيل. لا تدعوا نساءكم يبكين على قتلاكم، فإنّ الدمعة إذا خرجت أذهبت بالحزن والعداوة لمحمّد، فلمّا غزوا رسول الله(صلى الله عليه وآله) يوم أُحد، أذنوا لنسائهم بالبكاء والنوح، وخرجوا من مكّة في ثلاثة آلاف فارس وألفي راجل، واخرجوا معهم النساء، فلمّا بلغ رسول الله(صلى الله عليه وآله) ذلك جمع أصحابه وحثّهم على الجهاد... »(1). العُدّة والعدد خرجت قريش بثلاثة آلاف رجل يقودهم أبو سفيان بن حرب، معهم مائتا فرس قد جنبوها، وثلاثة آلاف بعير، وفيهم سبعمائة دارع، والظعن خمس عشرة امرأة، وخرجوا بعدّة وسلاح كثير. وخرج النبي(صلى الله عليه وآله) في ألف مقاتل من المسلمين، وفي الطريق انعزل عبد الله بن أُبي بن سلول ومن معه من أهل النفاق، وهم ثلثمائة رجل، فبقي رسول الله(صلى الله عليه وآله) في سبعمائة مقاتل، فيهم مائة دارع ومعهم فرسان، فرس لرسول الله(صلى الله عليه وآله) وفرس لأبي بردة بن نبار.
[ابن هشام]. فلما أصبح ذهب إلى الكعبة، ثم توجه إلى الله بالدعاء أن يشرح صدره للحق؛ فاستجاب الله له، وملأ قلبه بنور اليقين والإيمان، فذهب حمزة إلى رسول الله ( ليخبره بما كان من أمره، ففرح رسول الله ( بإسلامه فرحًا شديدًا ودعا له. هكذا أعز الله حمزة بالإسلام، وأعز الإسلام به، فكان نصرًا جديدًا وتأييدًا لدين الله ولرسوله (، وما إن سمع المشركون بإسلام حمزة حتى تأكدوا من أن رسول الله ( صار في عزة ومنعة، فكفوا عن إيذائه، وبدءوا يسلكون معه سياسة أخرى، وهي سياسة المفاوضات، فجاء عتبة بن ربيعة يساوم النبي ( ويعرض عليه ما يشاء من أموال أو مجد أو سيادة. واستمر حمزة -رضي الله عنه- في جهاده ودفاعه عن رسول الله ( حتى أذن الله للمسلمين بالهجرة إلى المدينة المنورة، فهاجر حمزة، وهناك آخى الرسول ( بينه وبين زيد بن حارثة، وشهد حمزة غزوة بدر مع النبي (، وفي بداية المعركة هجم أحد المشركين ويدعى الأسود بن عبد الأسود على بئر للمسلمين وقال: أعاهد الله لأشربنَّ من حوضهم أو لأهدمنَّه أو لأمُوتَنَّ دُونَهُ، فتصدى له حمزة فضربه ضربة في ساقه، فأخذ الأسود يزحف نحو البئر فتبعه حمزة وقتله. حمزة بن عبد المطلب – الشیعة. وبعدها برز ثلاثة من المشركين وهم عتبة بن ربيعة وأخوه شيبة وابنه الوليد بن عتبة، فخرج إليهم فتية من الأنصار، فنادوا: يا محمد.. أَخْرِج إلينا أكفاءنا من قومنا.
قال: قال عبد الله بن الفضل: فأخبرني سليمان بن يسار: أنه سمع عبد الله بن عمر يقول: فقالتْ جارية على ظهر بيت: وا أمير المؤمنين، قتله العبد الأسود ( وحشي)) رواه البخاري. وفي رواية زاد الطيالسي: (فكنت أتقي أن يراني رسول الله). قال ابن حجر: "وفي حديث وحشي من الفوائد: ما كان عليه من الذكاء المفرط، ومناقب كثيرة ل حمزة ، وفيه أن المرء يكره أن يرى من أوصل إلى قريبه أو صديقه أذى، ولا يلزم من ذلك وقوع الهجرة المنهية بينهما، وفيه أن الإسلام يهدم ما قبله، والحذر في الحرب".
مشهد مواجهة حمزة أسد الله لأبو جهل من فيلم الرسالة هل أسلم حمزة حقًا في الواقعة السابقة؟ ذهب حمزة بعد واقعة ضرب أبو جهل، ولما هدأ غضبه وعاد إليه صوابه، بدأ يراجع نفسه في أمر إسلامه، فقد كان يسمع عن هذا الدين منذ 6 سنواتٍ، ولم يرق قلبه له، بينما نقلته تلك الواقعة إلى جنب هذا الدين دون أن يدري. بعد كلمته الكيدية السابقة لأبي جهل، وكرجل صادق مع نفسه ومع مجتمعه، لا يستطيع أن يرجع في كلمته، وفي الوقت ذاته لا يستطيع أن يدخل في دعوة لا يؤمن بها حقًّا، فظل حمزة في بيته وهو في صراع حميم مع نفسه، ماذا أفعل؟ ولمن ألجأ؟!. ولأن فطرة حمزة أسد الله سوية، ويعلم في قرارة نفسه أن هناك خالقًا، لجأ إليه فيما يشبه صلاة الاستخارة، فقال: "اللهم ما صنعتُ إن كان خيرًا فاجعل تصديقه في قلبي، وإلاَّ فاجعل لي مما وقعت فيه مخرجًا". ولأن الله يريد بحمزة خيرًا، هداه إلى أن يتوجه إلى ابن أخيه رسول الله صل الله عليه وسلم، ليعرض عليه الأمر، فقال: "يا بن أخي، إني قد وقعت في أمر ولا أعرف المخرج منه، وإقامة مثلي على ما لا أدري ما هو، أرشد أم هو غيٌّ شديد؟ فحدثني حديثًا؛ فقد اشتهيت يا بن أخي أن تحدثني". اقرأ أيضاً: "فارس العمل الخيري" الذي دخل الإسلام بسببه 10 ملايين شخص.. وطفلة أنقـ.
زيارته قال رسول الله(ص): « مَن زارني ولم يزر قبرَ عمِّي حمزة فقد جفاني »(17). وردت في زيارته هذه الفقرات التي تدلّ على عظمته وفضله عند الله تعالى: « اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا عَمَّ رَسُولِ اَللهِ صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا خَيْرَ اَلشُّهَدَاءِ، اَلسَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا أَسَدَ اَللهِ وَأَسَدَ رَسُولِهِ، أَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ جَاهَدْتَ فِي اَللهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَجُدْتَ بِنَفْسِكَ، وَنَصَحْتَ رَسُولَ اَللهِ صَلَّى اَللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَكُنْتَ فِيمَا عِنْدَ اَللهِ سُبْحَانَهُ رَاغِباً »(18). ـــــــــــــــــــ 1ـ اُنظر: أعيان الشيعة 6/ 242، معجم رجال الحديث 7/ 258 رقم 4049 2ـ تاريخ الطبري 2/ 73. 3ـ سيرة ابن إسحاق 2/ 153ح214. 4ـ إيمان أبي طالب للمفيد: 34. 5ـ شرح نهج البلاغة 15/ 182، كتاب 28. 6ـ الكافي 1/ 450 ح34. 7ـ خلاصة الأقوال: 120 رقم1. 8ـ تنقيح المقال 24/ 236 رقم7046. 9ـ أُسد الغابة 2/ 47. 10ـ تفسير مجمع البيان 2/ 378ـ 379. 11ـ تفسير القمّي 1/ 123. 12ـ بلاغات النساء: 27. 13ـ ذخائر العقبى: 181. 14ـ الاستيعاب 1/ 374 رقم541. 15ـ من لا يحضره الفقيه 1/ 183 ح553.