والثقة بتيسير الله له وقبول النّاس منه، وليذكر دومًا قول الله تعالى: (وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّـه). حيث عدّ الله تعالى الداعية من أحسن الخَلق، ولا يوجد من يقول قولًا أحسن من الذي يقول الداعية. فهو يرشد الناس إلى الطريق الصحيح، فيحصل بذلك على الأجر من الله تعالى. وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (مَن دَعا إلى هُدًى، كانَ له مِنَ الأجْرِ مِثْلُ أُجُورِ مَن تَبِعَهُ، لا يَنْقُصُ ذلكَ مِن أُجُورِهِمْ شيئًا)، أي أن الداعية ينال أجره وأجر من علّمه. الحكمة كما يقال فإن الحكمة هي العلم والعقل، وقد عرفت في اللغة بأكثر من معنى. تفسير آية: { ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة }. منها: القرآن الكريم، والسنة النبوية، والحلم، ولا يبتعد المعنى اللغوي كثيرًا عن المعنى الشرعي. لأن كلاهما يجعلان من العلم علمًا نافعًا، والحكمة ليست فقط اتّباع أسلوب الرفق بالنّاس. بل الحكمة تعني أيضا أن ينزل كل شيء منزله، فالداعية يلجأ إلى التربية والتعليم في منزل. وإلى المجادلة بالتي هي أحسن في منزل آخر، والنقاش مع المعاند في منزل. واللجوء إلى الشدة واستخدام السّيف في منزل آخر. وهذا هو عين الحكمة فقد قال الله تعالى ادع الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة.
واعلم أن هذه المباحث تدل على أنه تعالى أدرج في هذه الآية هذه الأسرار العالية الشريفة ، مع أن أكثر الخلق كانوا غافلين عنها ، فظهر أن هذا الكتاب الكريم لا يهتدي إلى ما فيه من الأسرار إلا من كان من خواص أولي الأبصار. ثم قال تعالى: ( إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين) والمعنى: أنك مكلف بالدعوة إلى الله تعالى بهذه الطرق الثلاثة ، فأما حصول الهداية فلا يتعلق بك ، فهو تعالى أعلم بالضالين وأعلم بالمهتدين. والذي عندي في هذا الباب أن جواهر النفوس البشرية مختلفة بالماهية ، فبعضها نفوس مشرقة صافية قليلة التعلق بالجسمانيات كثيرة الانجذاب إلى عالم الروحانيات. وبعضها مظلمة كدرة قوية التعلق بالجسمانيات عديمة الالتفات إلى الروحانيات ، ولما كانت هذه الاستعدادات من لوازم جواهرها ، لا جرم يمتنع انقلابها وزوالها ؛ فلهذا قال تعالى: اشتغل أنت بالدعوة ولا تطمع في حصول الهداية للكل ، فإنه تعالى هو العالم بضلال النفوس الضالة الجاهلة وبإشراق النفوس المشرقة الصافية ، فلكل نفس فطرة مخصوصة وماهية مخصوصة ، كما قال: ( فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله) [الروم: 30]. والله أعلم.
5- عدم القيام بالاستخارة تجربة للحظ ، فإنه مع عدم الاعتقاد بالأمر ، لا يحسن القيام بالاستخارة ، لما فيه من شبهة الوهن والاستخفاف. 6- لا ينبغي الاستخارة لمعرفة أن الأمر يتحقق أو لا يتحقق ، أو لتقييم الأشخاص سلبا أو إيجابا.. بل إن الاستخارة إنما هي لمشورة المولى ، في الإقدام على العمل المشروع ، أو الإحجام عنه.
طائرة أم الركب في أبها ما بين المزاد والسكراب بعد ضياع فرص الاستثمار — سعيد آل هطلاء — أبها أصبحت طائرة أبها في قمة أم الركب الآن ما بين المزاد والسكراب بعد ضياع فرص الاستثمار، وذلك بعد أن أعلنت أمانة عسير بيع الطائرة في مزاد علني يقام يوم الاثنين 1443/3/26هـ بمقر موقع الطائرة على قمة أم الركب بجوار مشروع سماء أبها، والذي كان الجميع ينتظر أن يصبح موقعها منطقة جذب لجميع أهالي وزوار المنطقة. وقد سبق أن نشر عنها عددت مخططات وتصاميم وذلك منذ تم جلبها من منطفة المدينة المنورةً منذ سنوات وكلفت ملايين الريالات وقد تسبب نقلها في إحداث أضرار جسمية في كل المدن التي مرت بها أثناء رحلة إقلاعها برًا من المدينة إلى أبها، والذي تناول موضوعها في حينه عدد من وسائل الإعلام المختلفة ووسائل التواصل، وكانت الحدث الأهم ولعل سوء التخطيط وعدم دراسة الجدوى من المشروع كان وراء الفشل الذريع الذي أدى إلى رغبة الأمانة في إعلان المزاد عليها بعد إن جثمت سنوات فوق القمة فهل سوف يتم محاسبة من تسبب في هذا الفشل وعدم قيام مشروعها المنتظر والذي أصبح سراب وليس حقيقة. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
بعد 7 سنوات من تعثر مشروع الطائرة الحلم "سما أبها"، أعلنت أمانة منطقة عسير أنها ترغب في بيع هيكل الطائرة الموجود على قمة جبل بالقرب من حديقة "سما أبها"، وهو المشروع الذي عرف بـ"طائرة أم الركب".
مصير مشروع الطائرة في الوقت الحالي الطائرة تكون موجودة في أعلى جبل أم الركب، وذلك بعد مجيئها من المدينة المنورة محملة على شاحنات كبير من أجل تنفيذ المشروع، حيث أن هذا المشروع كان يمتلكه إحدى المستثمرين ، ولكن بعد فشل المشروع تبخرت كل أحلام المستثمرين، وربما لو تم تنفيذ هذا المشروع كان يصبح من أفضل المشاريع الاستثنائية، خاصة أنه في البداية واجه المشروع الكثير من الانتقادات بسبب التلفيات التي سببها في المدن والمحافظات في خطوط الكهرباء، وأعلنت الأمانة على كل من يريد المشاركة في مزاد بيع طائرة ام الركب فليتقدم بشيك قدره حوالي خمسة وعشرون ألف ريال.