تحليل نص "يا بني"، من وصايا لقمان لابنه، للسنة الأولى إعدادي. تحميل الجذاذة في نهاية الموضوع المجال: القيم الإسلامية. المكون: النصوص القرائية. العنوان: يا بني (نص قرآني) المستوى: الأولى إعدادي. الكتاب المدرسي: المفيد في اللغة العربية. نقدم لكم زائرانا الكريم تحليل نص " يا بني" وفق خطوات القراءة المنهجية: I. تأطير النص: 1) نوعية النص: آيات بينات من الذكر الحكيم. 2) توثيق سورة لقمان: من سور القرآن الكريم المكية. ترتيبها في المصحف الشريف الحادية والثلاثون. عدد آياتها أربع وثلاثون آية. 3) سبب التسمية: لاشتمالها على وصايا لقمان التي تضمنت فضيلة الحكمة، وسرّ معرفة الله تعالى وصفاته، وذمّ الشرك، والأمر بمكارم الأخلاق، والنهي عن القبائح والمنكرات وما تضمنته كذلك من الوصايا الثمينة التي أنطقه الله بها، وكانت من الحكمة والرشاد. II. ملاحظة النص: العنوان: العنوان عبارة عن جملة نداء، يتوجه فيها أب بالنداء لابنه، مما يعني أن النص هو مجموعة من النصائح التي يتوجه بها أب لأبنه. التعليق على الصور: صورتين لطفلين أحدهما يقرأ القرآن، والآخر لطفل يدعو الله وهو على سجادة الصلاة علاقة العنوان بالصورة: من خلال الربط بين العنوان والصورة نستنتج أن الأب سينصح ابنه باتباع سبيل الله وعبادته.
المحتويات: لب الحكمة وخلاصتها أولا: الجانب الاعتقادي ثانيا: الجانب السلوكي خلاصة الموضوع لب الحكمة وخلاصتها من وصايا لقمان كان لقمان حكيما من الله عليه برجاحة العقل وسلامة التفكير، وهداه إلى الحق والعمل به، فعبد الله حق عبادته، وكان بذلك شاكرا ﻷنعامه التي ﻻيمكن حصرها فالصحة والمال والولد... وغيرها، نعم توجب الشكر. والعاقل من اتعظ ووعظ. وقد شهد القرأن الكريم أنه أوتي خلاصة الحكمة ولبها "ولقد آتينا لقمان الحكمة أن أشكر لله" والمستفيد اﻷول واﻷخير من هذه الطاعات هو اﻹنسان نفسه، أما لله تعالى فهو غني عن العالمين:"ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد". وقد وعى لقمان هذه الحكمة وعيا عميقا ، فاستقامت نفسه على شكر الله وعبادته، وقام يوصي إبنه بما وعظ به ربه ووعاه قلبه، واتجهت موعظته الى جانبين: أولا: الجانب الاعتقادي من وصايا لقمان لإبنه أ-توحيد الخالق: بلسان الناصح اﻷمين توجه لقمان بالخطاب ﻻبنه حاثا إياه على اﻷخد بلب العقيدة وأساسها ، وهو توحيد الله وإخلاص العبادة له وحده دون شريك إذ بذلك تحرر نفس اﻷنسانية ، فلا تسبعدها الأهواء والنزوات ولا يستلذلها اﻷفراد والجماعات. " يابني لتشرك بالله إن شرك لظلم عظيم " ب- قدرة الله تعالى: ولتوضيح مدى قدرته تعالى ، ضرب مثل لابنه بحبة من خردل صغيرة لاوزن لها ولا قيمة ،مخبوءة في صخرة أو سابحة في فضاء الكوني أو ضائعة في الأرض تلاحقها قدرة الله ولاتفلتها ،ويأتي بها الله يوم القيامة ليجازي عنها إن خير وإن شرآ فشر:" يابني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير " ج-إقامة الصلاة: ومادام الإنسان مسؤولا عن أعماله ، وسيحاسب عليها فمن رجاجة العقل وحسن التدبير أن يداوم على إقامة الشعائر التي أمر بها، وعلى رأسها الصلاة التي هي عماد الدين وأول مايسأل عنه العبد يوم القيامة.
عباد الله: إنَّ النعم التي يُنعم بها الله على عباده ينبغي أن تُقابل بالشكر، لذلك أمر الله لقمان بالشكر، قال -تعالى-: ( وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ)[لقمان:12]؛ فاشكروا الله على نعمه العظيمة؛ نعمة الإسلام، ونعم الخيرات وسعة الأرزاق، ونعمة الأمن والرخاء، ونعمة العافية في الدين والدنيا، واعلموا أنَّ الشاكر لنعم الله بمنزلة الصائم الصابر، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " الطَّاعِمُ الشَّاكِرُ بِمَنْزِلَةِ الصَّائِمِ الصَّابِرِ "(أخرجه الإمام أحمد والترمذي وصححه الألباني). والله -سبحانه- يرضى عن الشاكرين، قال -تعالى-: ( وَإِنْ تَشْكُرُوا يَرْضَهُ لَكُمْ)[الزمر:7]، وقال -تعالى-: ( فَابْتَغُوا عِنْدَ اللهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ)[العنكبوت:17]، وقال -تعالى-: ( بَلِ اللهَ فَاعْبُدْ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ)[الزمر:66]؛ قال الإمام ابن تيمية -رحمه الله-: " إذا اعتبر العبد الدين كله رآه يرجع بجملته إلى الصبر والشكر "(قاعدة في الصبر: ص90).
4) الفرضية: يطالب المدرس التلاميذ ببناء فرضيات للمشروع القرائي من خلال الرط بين دلالات العتبات السابقة. III. فهم النص: ش روح لغوية: - وإن جاهداك: أمراك وأرغماك - أنبئكم:أخبركم – من عزم الأمور:من الأمور التي يجب الحرص عليها – المختال: المتكبر في مشيه وفي كلامه – الفخور: المتكبر في نفسه – اقصد في مشيك: تواضع في مشتك – اغضض من صوتك: اخفضه المضمون العام: يوصي لقمان ابنه بعدة وصايا أهمها عدم الإشراك بالله و طاعة الوالدين و الاتصاف بالصفات الحسنة أحداث قصة نبي الله إبراهيم مع أبيه: الآيات المضامين من الآية 12إلى 13 وهب الله لقمان الحكمة فشكر لله وأوصى ابنه بألا يشرك مع الله إله آخر من الآية 14 إلى 16 أوصى ابنه بطاعة الوالدين إلا في الشرك وأن يحسن إليه رغم ذلك. من الآية 17 إلى 19 دعوته إلى التواضع والأمر بالمعروف وإقامة الصلاة IV. تحليل النص: 1- وصايا لقمان: العقائد العبادات الأخلاق التوحيد إقامة الصلاة – الأمر بالمعروف الصبر- بر الوالدين -التواضع 2- أسلوب النص: الأسلوب أمثلة عنه الأمر اشكر لله – اشكر لي – اتبع – أقم الصلاة – اصبر النهي لا تشرك – لا تطعهما – لا تمش – لا تصاعر النداء يا بني - 3- قيم النص: - قيمة إسلامية: - توحيد الله بر الوالدين الدعوة إلى الله التواضع في الشكل والنفس V. التركيب: لقمان رجل وهبه الله الحكمة أحب أن يوصي ابنه ويرشده إلى حسن معاملة الوالدين وطاعتهما والبر بهما وتوحيد الله وعدم الاشراك به.
يا بني:مررت على كثير من الأنبياء فاستفدت منهم عدة أشيــــــاء: يا بني: إذا كنت في صلاة فاحفــــظ قلبك. يا بني:وإذا كنت في مجلس الناس فاحفظ لسانك.. يا بني:وإذا كنت في بيوت الناس فاحفظ بصرك.. يا بني:وإذا كنت على الطعــام فاحفظ معدتك.. يا بني: واثــنــتـــان لاتذكرهمـــا أبدأ: إســـــــــــــاءة الناس إليك --- وإحسانك للناس. من يَحمل همَّ الرسالة... يُبدع في الفكرة والوسيلة
عبد العزيز حنان الدار البيضاء في 24 أبريل 2022 الزمن ؛ قبل صلاة المغرب. المكان ؛ المسجد الكبير على أطراف الحي. خفت الحركة في هذا الوقت فالغالبية حول موائد الإفطار إلا من قلة فضّلت الصلاة بالمسجد على البيت. و كالعادة لم يخلُ الفضاء أمام المسجد من بعض الباعة و عدد من المتسولين. كان المؤذن قد انتهى من الآذان و بدأ في إقامة الصلاة ، و أنا أدلف المسجد لفت انتباهي شخص جالس في مكان منزوي خارج المسجد. هيأته لا تدل على كونه من الباعة و لا من المتسولين بلباس تقليدي أنيق و على رأسه طاقية مراكشية. بعد الصلاة دفعني الفضول إلى إلقاء نظرة على المكان فوجدت الرجل مازال في جلسته. تقدمت نحوه سائلا: – سيدي ، أنت بخير ؟ رفع نحوي رأسه و لم ينبس بكلمة ، ثم عاد لوضعه. أعدت السؤال في اقتضاب: – الحمد لله. رجل ستيني بوجه يشع بياضا تزينه حمرة ظاهرة لكن بعينين أشد احمرارا. طلبت منه أن يرافقني لمشاركتي الإفطار ، رفع ناظريه إلي و أردف: – بارك الله فيك. دعني في جوار بيت الله أحتاج لهدوء و راحة أكثر. ألححت عليه ، و بقدر الإلحاح بقدر إصراره على المكوث بذات المكان. تسارعت الأسئلة و الاحتمالات حول الرجل عن سبب وجوده بالمكان.
كن علي اتصال بنا شارك صفحاتنا علي مواقع التواصل الاجتماعي ليصلك كل جديد
الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
جميع الحقوق محفوظة شاهد فور يو - تحميل ومشاهدة اون لاين © 2022 تصميم وبرمجة: