أخلاقيات البحث العلمي والنزاهة الأكاديمية وذلك فى تمام الساعة الخامسة مساء يومي الأحد والاثنين 22-23 مايو. قواعد الترقيات والإعداد الجيد لملف الترقي وذلك فى تمام الساعة التاسعة صباح يومي الثلاثاء والأربعاء 24-25 مايو القيادة الفعالة وذلك فى تمام الساعة الخامسة مساء يومي الأحد والاثنين 29-30 مايو. أما الدورات التى تقام فى مقر المركز بدار الضيافة بالحرم الجامعى وفقا للإجراءات الاحترازية كالتالى: التفكير الإبداعي وذلك فى تمام الساعة التاسعة صباح يومي الأحد والاثنين 22-23 مايو.
1 9 خطوات يفعلها المدونون بعد كتابة مقال جديد 15 يناير، 2021 8. 9 20 طريقة مجربة لزيادة مشاهدات اليوتيوب 15 يناير، 2021 موسوعة العلماء العرب الرئيسية » 30 سؤال جديد وجميع أسئلة التكنولوجيا الجديدة لن يخرج عنها الامتحان By geek4arab 28 أبريل، 2022 لا توجد تعليقات 1 Min Read geek4arab Website Related Posts 2020 Cyber Security Predictions 29 أبريل، 2022 آمن المعلومات للمعلمين1 29 أبريل، 2022 Add A Comment Leave A Reply يجب أنت تكون مسجل الدخول لتضيف تعليقاً.
الجودة للقدرات العامة والتحصيلى يقدم اقوى دورة تدريبية وعلشان تكون فى امان واخدين تحدى على انفسنا ( ان لم تتحسن درجتك لك دورة اخرى مجانا) طلابنا حصلوا على اعلى الدرجات.
الدكتور ممدوح مهدي القائم بعمل رئيس جامعة حلوان أعلن مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة حلوان، عن خطته التدريبية لشهر مايو 2022، وذلك تحت رعاية الدكتور ممدوح مهدى القائم بعمل رئيس جامعة حلوان، والدكتورة منى فؤاد عطية القائم بعمل نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث، وإشراف الدكتورة منى أبو هشيمة مدير المركز. أفاد الدكتور ممدوح مهدى القائم بعمل رئيس الجامعة على حرص واهتمام جامعة حلوان بتنظيم تلك الدورات التدريبية التى تأتى من منطلق كونها ركيزة أساسية لتطوير العملية التعليمية، وتبادل الخبرات واكتساب المهارات المختلفة، وكذلك تساهم فى تحسين الأداء، واستخدام الأدوات التكنولوجية الحديثة. الخطة التدريبية لمركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس بجامعة حلوان - بوابة الأهرام. من جانبها أوضحت الدكتورة منى فؤاد عطية القائم بعمل نائب رئيس الجامعة للدراسات العليا والبحوث أن مركز تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات يقدم برامج تدريبية متطورة ومتنوعة تهدف إلى تحقيق التنمية المهنية والذاتية وتطوير معرفة ومهارات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بما يتناسب مع متطلبات العصر الحديث لتحقيق جودة التعليم والبحث العلمى. كما أكدت الدكتورة منى ابو هشيمة مدير المركز أن هذه الدورات تقام بهدف تنمية قدرات ومهارات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بالجامعة وفق رسالة الجامعة بالتعاون مع الكليات وإداراتها المركزية كل وفق تخصصه، وأوضحت أن خطة الدورات التدريبية خلال شهر مايو 2022 أون لاين وجاءت الخطة كالآتي: النشر العلمي الدولي وذلك فى تمام الساعة التاسعة صباح يومي الأحد والإثنين 15-16 مايو إدارة المراجع وأدوات البحث العلمي وذلك فى تمام الساعة الخامسة مساء يومي الأربعاء والخميس 18-19 مايو.
ما حدث (ويتكرر) من إخراج وإنتاج الثنائي الشيعي». هل سيترشح راشد حماده الى الإنتخابات النيابية المقبلة؟ يجيب: «لا، فأنا لم أسرق، ووالدي أيضاً، لذا لا أملك المال لأشارك في الإنتخابات». هل هذا يعني أنه سينتخب ولن يترشح؟ يجيب «لا، لن انتخب أيضا». هناك، في بريتال، رفع أحدهم مقولة: «هل عَقِمت أرحام نساء الطائفة الشيعية». فماذا قصد بهذا الكلام؟ يجيب من الآخر: «فلقونا بالدكتور حسين الحاج حسن منذ 26 عاماً. والله العظيم تعب حرام خليه يرتاح بقا». قراءة في كتاب : وهل يخفى القمر - للعلامة المجتهد السيد علي الأمين - عرض خليل برهومي. «حزب الله» وحركة أمل أعلنا أسماء مرشحيهما الى الإنتخابات النيابية المقبلة و99 في المئة منهم سيعودون. وما بين الإنتخابات المقبلة والأحداث الأمنية المتتالية والفقر والعوز والقلق والغضب يُمضي الناس الأيام. هناك، في بريتال، مرشحان خارج سرب الثنائي الشيعي عن مقاعد بعلبك الهرمل الشيعية وهما: خضر حسين طليس وحسن مظلوم. نسأل الأول: ماذا حدث ليل الأحد في بريتال؟ لماذا كل ذاك الرصاص والهاون والكاتيوشا في السماء؟ هل صحيح أنهما كانا يطلقان النار (كما مازح بعض البريتاليين) على آل الملائكة؟ يجيب طليس «حصل خلاف على قطعة أرض فاشتعل الرصاص. وهذا يتكرر نتيجة قلة المحاسبة. وشاركت في الخلاف قذائف ب7.
ماذا عن وضع من تفلتوا من قبضة الثنائي؟ ماذا عن وضع خضر طليس نفسه؟ يجيب «أنا جد متشائم من إمكانية إحداث خرق». يُخطئ من يستسهل التطورات التي تحدث اليوم، ويُدرجها في خانة المسائل المرحلية، فـ»حزب الله» لا يقوم بشيء عن عبث، فهو حزب أمني، عسكري، له بعد سياسي، وكل الممارسات التي ينتهجها لها مدلولات وأبعاد أمنية. ويحترف هذا الحزب لجم أي ظاهرة مستقلة تحاول التعبير عن نفسها بأي شكل من الأشكال. كان سيد «حزب الله» يصرّ دائماً على تظهير فائض القوة لديه حتى لكأنه قادر أن يصعد الى القمر ويحتل السعودية وينتصر على سوبرمان، وحتى حين صعد الى البقاع قال: أنا سأقاتل… لكننا عدنا وسمعناه ينادي، ذات يوم، أهل العشائر: أين أنتم، وهذه سابقة لم نعهدها في «حزب الله»، وهذه الحركة ليست أبداً عفوية. إذاً المسألة ليست استثارة عصب العشائر في الأمر ولا استنجاداً بهم، هو يحاول بهذا أن يسحب نفسه تدريجياً من إلتزامات وعد بها. قصيدة وهل يخفى القمر. لهذا كله قد نراه يمنح هنا أو هناك بعض المساحة المحددة لكن «الملقوطة» من فوق. ويتجدد السؤال، هل يجوز، تحت أي حجة، إطلاق الرصاص والقذائف في مناطق محسوبة على الثنائي الشيعي ثم تبويس اللحى بحجة أن الأمور داخلية.
ما رأي إبن العشيرة الحمادية، إبن صبري حمادة، راشد صبري حمادة، في دوي القنابل في بعلبك الهرمل وكأننا في مزرعة لا في دولة؟ يجيب «ما يجهله كثيرون هو أن العشائر هي عبارة عن عائلات تتمتع بمواصفات وثوابت أخلاقية وكذلك بالقوة. بكلام آخر، العشيرة مثلها مثل حزمة الأغصان تتمتع بقوة حين تكون مجتمعة. إنها مثل الإطار الإحتياطي (spare tire) حين تفرط الدولة تتقدم العشيرة لتحمي ناسها» ويستطرد حمادة بالقول «هناك طبعاً في العشائر، مثل كل العائلات، جماعات «تحت» وجماعات «فوق»، وما يحصل أن «حزب الله» وحركة أمل يصران على التعامل مع من هم «تحت» واستخدامهم لمصلحتهما الخاصة. وكما تكونون يولى عليكم». إنتاج وإخراج نصل الى اللبّ. هل ما يتكرر، «من زمان وجاي»، في المناطق التي هي تحت سلطة من يتمتعون بفائض القوة المسلحة يتمّ بلا «قبة باط» من «حزب الله» وأمل؟ يجيب إبن صبري حماده: «إبن العشيرة «بيقوّص» إما ثأراً أو دفاعاً عن النفس أو عن العرض، بدليل أن أي من أبناء العشائر وافق أن يذهب مع «حزب الله» الى سوريا، ليُشارك في الحرب فيها. إبن العشيرة لا يدخل الى بيوت الناس. شرح قصيدة وهل يخفى القمر. لذا، كل الإرتكابات التي تسمعون بها في بعلبك الهرمل ليست صنيعة أولاد العشائر الأصيلين بل من «صنَعتهم» الأحزاب التي تُمسك بالأرض.
آخر معارك بيروت الحضارية كانت في «معرض الكتاب» السنوي. ليس حول الشعر القديم والشعر الحديث، بل حول حجم الملصق الذي رُفع عند مدخل القاعة للواء قاسم سليماني الذي حضر ومعه عشر دور نشر إيرانية. أما الغائب الكبير فكان الراحل رياض نجيب الريس، الذي كان يملأ المعرض كل عام صخباً جميلاً وفئة عالية من الإنتاج، وكانت الدار التي تحمل اسمه تحتكر الأسماء الكبرى في الشعر والأدب، محمود درويش مثالاً. ومن متع الإصدارات، على قلتها، المجلد الذي وضعته «دار نلسن»، ويضم محاضر جميع الجلسات التي عقدتها مجلة «شعر» في الخمسينات والستينات. ومن أطرف وألطف ما يقرأ في هذه الوقائع نقد الزعيم الحداثي يوسف الخال، للزعيم الرجعي سعيد عقل. وكان «رئيس جمعية أهل القلم»، قد قال عن التقليديين في كتابه «لبنان الشاعرة» إنهم: «يبارون الأقدمين، فيجف ريقهم على اللفظة والمحسّنات اللفظية وجودة الصياغة. وهل يخفى القمر بالانجليزي - إسألنا. بل راحوا يغزون الأقدمين غزواً في أساليبهم ومواضيعهم وصورهم وتشابيههم، غير حافلين بفواصل الزمن وتطور الحضارة، وغير آبهين بالإنسان. مدائحهم مقفرة إلا من المبالغات، ومراثيهم وحكاياتهم موحشة إلا من تكلّف الحزن، وغزلهم فارغ إلا من الثرثرة على الشوق والحنين والكلام عن عيون البقر والتحرق البارد على تفاح وعنب ورمان وغصن مياس».