وجاء في شرح الأسماء الحسنى: فالله عز وجل هو الودود الذي يَوَدُّ عبَادَهُ الصالحين فيحبهم ويقربهم ويرضى عنهم ويتقبَّلُ أعمالَهم، وهذه محبة خاصة بالمؤمنين، أما المحبة العامة فالله هو الودود ذو إحسان كبير لمخلوقاته من جهة إنعامه عليهم.. فمعنى أن الله عز وجل ودود يعني حبيب قريب سميع مجيب، وقد ورد هذا الاسم في موضعين من القرآن الكريم، هما قول الله تعالى: إِنَّ رَبِّي رَحِيمٌ وَدُودٌ { سورة هود، الآية:90} وقوله تعالى: وهو الغفور الودود {سورة البروج، الآية:14}.
القول الثالث ثبوت وجود اسم الله الأعظم، وقد جاء اختلاف القائلين بالتعيين على تحديد أربعة عشر اسماً، قد ذكرها الإمام ابن حجر رحمه الله تعالى في كتابه فتح الباري، وهي: هو. الله. الله الرحمن الرحيم. الرحمن الرحيم الحي القيوم. الحي القيوم. الحنان المنان بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام الحي القيوم. بديع السماوات والأرض ذو الجلال والإكرام. ذو الجلال والإكرام. الله لا إله إلا هو الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد. رب رب. دعوة ذي النون في بطن الحوت "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين". معنى اسم الله الخالق والباريء والمصور - إسلام ويب - مركز الفتوى. هو الله الذي لا إله إلا هو رب العرش العظيم. هو مخفي في الأسماء الحسنى. كلمة التوحيد "لا إله إلا الله". وقد رجّح أكثر أهل العلم إلى القول أن اسم الله الأعظم هو لفظ الجلالة "الله" ، وذلك لعدة أمور، وهي: [٦] [٧] إنّ اسم الله هو علمٌ للذات الإلهية، ويختص به؛ فيشمل على كافة أسمائه الحسنى وصفاته العلى؛ إذ هو جامعٌ لها كلها، وهو اسم لا يطلق على أحد إلا الله سبحانه وتعالى. إنّ اسم الله عند أكثر العلماء، هو الاسم المتصف بكافة أنواع المحاميد، والمتضمن لمعانٍ عظيمةٍ وكثيرة. إنّ اسم الله هو الاسم الوحيد الذي يوجد في كافة النّصوص القرآنية أو الحديثية بكثرة.
بتصرّف. ↑ سورة سبأ، آية:15 ↑ الزمخشري، تفسير الزمخشري الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل ، صفحة 575. بتصرّف. ↑ سورة فاطر ، آية:30 ↑ الطبري،أبو جعفر، تفسير الطبري جامع البيان ت شاكر ، صفحة 464. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:53 ↑ الطبري أبو جعفر، تفسير الطبري جامع البيان ، صفحة 311. بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الترمذي، عن عبدالله بن عمر، الصفحة أو الرقم:3434. ↑ رواه أحمد شاكر ، في مسند أحمد، عن عبدالله بن عمرو، الصفحة أو الرقم:26. ↑ "شروح الحديث" ، الدرر السنيه ، اطّلع عليه بتاريخ 26/8/2021. ^ أ ب "من أثار الايمان بإسم الله الغفور " ، الألوكه ، اطّلع عليه بتاريخ 26/8/2021. بتصرّف. ↑ "من أثار الايمان بإسم الله الغفور (1)" ، الألوكه ، اطّلع عليه بتاريخ 26/8/2021. بتصرّف. ↑ "من أثار الايمان بإسم الله الغفور" ، الألوكه ، اطّلع عليه بتاريخ 26/8/2021. ما معنى اسم الله ( القيوم) - أجيب. بتصرّف.
شرح أسماء الله الحسنى لفضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين عضو هيئة كبار العلماء وأستاذا ب جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. ما معنى اسم الله المحسن. مقدمة في أهمية معرفة صفات وأسماء المولى عز وجل أما بعد: أيها الناس: اتقوا الله تعالى واعرفوا ما لله تعالى من الأسماء والصفات فإن معرفة ذلك زيادة في الإيمان وبصيرة في دين الله وعرفان، ولله تعالى تسعة وتسعون اسماً من أحصاها دخل الجنة ألا وإن إحصاءها أن يعرف العبد لفظها ومعناها ويتعبد لله تعالى بموجبها ومقتضاها. شرح أسماء الله الحسنى 1. الحي القيوم من أسمائه تعالى (الحي القيوم) وهو اسم الله الأعظم الذي إذا دعي به أجاب وإذا سئل به أعطى، فهو الحي الكامل في حياته حياة لم يسبقها عدم ولا يلحقها زوال فهو الحي الذي لا يموت وهو الباقي وكل من عليها فان، أما القيوم الذي قام بنفسه فاستغنى عن جميع خلقه وفي الحديث القدسي أن الله تعالى يقول: «يا عبادي: لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم ما زاد ذلك في ملكي شيئاً. يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك في ملكي شيئاً يا عبادي: لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيت كل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا غمس في البحر ذلك بأني جواد واجد ماجد أفعل ما أريد عطائي كلام وعذابي كلام إنما أمري لشيء إذا أردته أن أقول له كن فيكون» وللقيوم معنى آخر وهو القائم على غيره فكل ما في السماوات والأرض فإنه مضطر إلى الله لا قيام له ولا ثبات ولا وجود إلا بالله: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ بِأَمْرِهِ}.
2- ترث الأخوات لأب الثلثين بشرط أن يكن اثنتين فأكثر، عدم المعصب لهن وهو أخوها، عدم الأصل الوارث من الذكور، عدم الفرع الوارث، عدم الأشقاء والشقائق. 3- ترث الأخت لأب فأكثر السدس بشرط أن تكون مع أخت واحدة شقيقة وارثة بالفرض، عدم المعصب لها، عدم الفرع الوارث، عدم الأصل الوارث من الذكور، عدم الأخ الشقيق فأكثر. 4- ترث الأخت لأب فأكثر بالتعصيب إذا كان معها أو معهن المعصب لهن وهو أخوهن فيكون للذكر مثل حظ الأنثيين، أو كن مع الفرع الوارث من الإناث كالبنات.
[٢] ثلثا التركةِ يأخذن ثُلثا التركةِ عند وجود أكثر من أُخت لأب بشرطِ عدمِ وجودِ فرعٍ وارثٍ أنثى ولا أخت شقيقة، ولا عاصب من درجتهن، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (إِن كَانَتَا اثْنَتَيْنِ فَلَهُمَا الثُّلُثَانِ مِمَّا تَرَكَ). [٢] سدس التركة تأخذ أو يأخذن سدس التركةِ حال وجودِ وارثة للنّصفِ، سواء أكانت بنت المتوفى أو أخته الشقيقة، ويكونُ هذا السدس تكملة للثلثينِ، حيث قال الله -تعالى-: (فَإِن كُنَّ نِسَاءً فَوْقَ اثْنَتَيْنِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ). [٤] الباقي عصبة تأخذ الأخت لأب باقي التركةِ عصبةً عند وجودِ عاصبٍ من درجتها، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (وَإِن كَانُوا إِخْوَةً رِّجَالًا وَنِسَاءً فَلِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنثَيَيْنِ). الأخت الشقيقة وحالات ميراثها في التشريع الإسلامي - ثقفني. [٢] ميراث الأخت لأم ترث الأخت لأم بشرطينِ اثنينِ هما: عدم وجود الفرع الوارث مطلقًا، وعدم وجود الأصل الوارث الذكر، وفيما يأتي بيان نصيبها من الميراث: [٣] سدس التركة تأخذ سدس التركة عند انفرادها، والدليل على ذلك هو قول الله -تعالى-: (وَإِن كَانَ رَجُلٌ يُورَثُ كَلَالَةً أَوِ امْرَأَةٌ وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ فَلِكُلِّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا السُّدُسُ). [٥] ثلث التركة يأخذن الثُّلث عند التعدد ويتمُّ تقسيمه عليهن بالتساوي من غير تفضيلِ الذكر على الأنثى، ودليل ذلك قول الله -تعالى-: (فَإِن كَانُوا أَكْثَرَ مِن ذَٰلِكَ فَهُمْ شُرَكَاءُ فِي الثُّلُثِ).
والله أعلم
شارك في تأليف كتب التربية الإسلامية لصفوف المرحلتين الابتدائية والإعدادية. يمتلك أكثر من 75 مؤلفا، فضلا عن كتابة 9 مسرحيات وأوبريتات وطنية واجتماعية مقالات أخرى للكاتب