تاريخ الإضافة: 5/12/2017 ميلادي - 17/3/1439 هجري الزيارات: 28464 ♦ الآية: ﴿ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: هود (117). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وما كان ربك ليهلك القرى ﴾ أَيْ: أهلها ﴿ بظلمٍ ﴾ بشركٍ ﴿ وأهلها مصلحون ﴾ فيما بينهم أَيْ: ليس من سبيل الكفَّار إذا قصدوا الحقَّ في المعاملة أن يُنزِّل اللَّهُ بهم عذاب الاستئصال كقوم لوطٍ عُذِّبوا باللِّواط وقوم شعيب عُذِّبوا ببخس المكيال. وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون - القارئ اسلام صبحي - YouTube. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ وَما كانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرى بِظُلْمٍ ﴾، أَيْ: لَا يُهْلِكُهُمْ بشركهم، ﴿ وَأَهْلُها مُصْلِحُونَ ﴾، فيما بَيْنَهُمْ يَتَعَاطَوْنَ الْإِنْصَافَ وَلَا يَظْلِمُ بَعْضُهُمْ بَعْضًا، وَإِنَّمَا يُهْلِكُهُمْ إِذَا تَظَالَمُوا. وَقِيلَ: لَا يُهْلِكُهُمْ بِظُلْمٍ مِنْهُ وَهُمْ مُصْلِحُونَ فِي أَعْمَالِهِمْ، وَلَكِنْ يُهْلِكُهُمْ بِكُفْرِهِمْ وَرُكُوبِهِمُ السَّيِّئَاتِ. تفسير القرآن الكريم
يقول الشيخ السعدي: "{ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ القُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} أي: وما كان الله ليهلك القرى بظلم منه لهم والحال أنهم مصلحون، أي: مقيمون على الصلاح، مستمرون عليه، لما كان الله ليهلكهم إلا إذا ظلموا، وقامت عليهم حجة الله.. ". ويقول القرطبي في تفسير الآية: "{ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} أي فيما بينهم في تعاطي الحقوق؛ أي لم يكن ليهلكهم بالكفر وحده حتى ينضاف إليه الفساد، كما أهلك قوم شعيب ببخس المكيال والميزان، وقوم لوط باللواط، ودل هذا على أن المعاصي أقرب إلى عذاب الاستئصال في الدنيا من الشرك، وإن كان عذاب الشرك في الآخرة أصعب... وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون | موقع البطاقة الدعوي. جعلنا الله وإياكم من المصلحين الصالحين، واعلموا أن الله ينصر الأمة العادلة ولو كانت كافرة، ويهلك الظالمة الفاسدة ولو كانت موحدة. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام أم سارة كاتبة إسلامية من فريق عمل موقع طريق الإسلام 27 1 65, 555
وروي عن ابن عباس أيضا قال: خلقهم فريقين ، فريقا يرحمه وفريقا لا يرحمه. قال المهدوي: وفي الكلام على هذا التقدير تقديم وتأخير; المعنى: ولا يزالون مختلفين إلا من [ ص: 102] رحم ربك ، وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين; ولذلك ، خلقهم. وقيل: هو متعلق بقوله ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود والمعنى: ولشهود ذلك اليوم خلقهم. وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون - YouTube. وقيل: هو متعلق بقوله: فمنهم شقي وسعيد أي للسعادة والشقاوة خلقهم. قوله تعالى: وتمت كلمة ربك معنى " تمت " ثبت ذلك كما أخبر وقدر في أزله; وتمام الكلمة امتناعها عن قبول التغيير والتبديل. " لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " " من " لبيان الجنس; أي من جنس الجنة وجنس الناس. " أجمعين " تأكيد; وكما أخبر أنه يملأ ناره كذلك أخبر على لسان نبيه - صلى الله عليه وسلم - أنه يملأ جنته بقوله: ولكل واحدة منكما ملؤها. خرجه البخاري من حديث أبي هريرة وقد تقدم.
معشر المسلمين إذا كان الاختلاف بين أفراد المجتمع المسلم بل بين أفراد الأسرة الواحدة ينتج عنه الهجر والقطيعة والإثم وسوء الظن والكذب والبهتان واستحلال الحرمات وانتهاك العورات وذهاب الحسنات وانتظار العقوبة. إذا كانت هذه آثار الخلاف والخصومة فمن الذي يعلم ذلك ولا يسعى بالإصلاح قدر جهده وطاقته إن من يؤمن بالله واليوم الآخر يجب عليه السعي قدر استطاعته وليس ذلك تفضلا منه أو نافلة بل هو من أوجب الواجبات عليه سيما إذا كان من أهل العلم والفهم والعقل والقدرة على لم الشمل وتوحيد الصف وتدارك الأمر. روى الإمام أحمد وغيره بسند صحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال \"ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة قالوا بلى يا رسول الله قال إصلاح ذات البين\" ولما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شر خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلح بينهم في أناس معه حتى كادت تفوته الصلاة بسبب ذلك. ((إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ)).
29-03-2012, 02:41 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Jun 2008 المشاركات: 5, 128 29-03-2012, 04:12 PM المشاركه # 2 سبحان الله وبحمده.
ولكن مركّبات: قوم نوح وقوم هود وقوم صالح وقوم لوط وقوم شعيب وقوم موسى هي مركّبات ثابتة. كلّ ذلك بطبيعة الحال في رسالة إلى قريش أصالة وإلى النّاس عامّة حتّى يوم القيامة. ولا ينفع القول هنا أنّ عاقبات التّكذيب أو الصدّ تغيّرت إذ هي تغيّرت فعلا. ولكنّ قانون الإهلاك ماض مطّرد ثابت. عدا أنّ صوره تغيّرت وليس أصله. هذا أمر يغفل عنه النّاس. بل حتّى بعض المسلمين. كما أنّ قانونا آخر قد يشغب على النّاس فيجعلهم يغفلون عن هذا القانون (قانون الإهلاك) وهو قانون الاستدراج أو المدّ أو الإملاء بحسب تغيّر التّعبير عنه باللّفظ القرآنيّ. هما قانونان يسيران جنب إلى جنب. فلا يشغب أحدهما على الآخر. قانون المدّ من جهة لمن تمرّد على التّكذيب والصدّ حتّى أضحى ذلك له مهنة وحرفة لا يحيد عنها. وقانون الإهلاك من جهة أخرى. وهو يصيب النّاس من بعد آخر بعثة رسالية بصور أخرى مختلفة عن صور الإغراق والسّحق والمحق والصّعق وغير ذلك. كلّ ما تقدّم كان ضروريا للحديث عن قانون الإصلاح الذي هو طارد لقانون الإهلاك. قوام هذا القانون هو أنّ الله سبحانه يهلك في العادة الظّالمين سيما بمعنى الصّد عن سبيل الله سبحانه من بعدما تبيّن لهم الحقّ.
زيت ذيل الحصان زيت جوز الهند زيت اللافندر. About Press Copyright Contact us Creators Advertise Developers Terms Privacy Policy. تلك الزيوت رائعة في تنعيم وتجميل الشعر كل على حدة فما بالك لو تم دمجهم سويا سوف يصبحون قوى هائلة. Jul 13 2020 خلطات زيت ذيل الحصان زيت ذيل الحصان وزيت الزيتون. زيت شعر ذيل الحصان كتابة آلاء صلاح – آخر تحديث. زيت ذيل الحصان Horse TaiL OiL العلامات السبعة لجمال شعرك. ٠٦٤٤ ٩ ديسمبر ٢٠١٥ ذات صلة. كيف يمكنك استخدام نبتة ذيل الحصان لتعزيز نمو شعرك. شعر أطول أكثر قوة تغذية كاملة منع التساقط أقل تقصف. تجربتي مع عشبة ذيل الحصان وطريقة استخدامها - موسوعة. 4 talking about this.
[٢] تحسين صحة الجلد والأظافر تحتوي نبتةُ ذيلِ الحصانِ على كميّاتٍ كبيرةٍ من السيليكا، فتعملُ على تحفيزِ إنتاجِ الكولاجين الضروريّ لصحةِ الجلدِ والأظافر، حيث أظهرتِ التجاربُ أنّ استخدامَ خلاصة النبتةِ وزيتَها على الأظافرِ يساعدُ في التقليلِ من تشقّقِها وتكسّرِها ويعملُ على تقويتِها، كما يُقلّل من الحفر الطوليّةِ التي تصيبُ الأظافرَ، أمّا أحدُ فوائدِها للجلدِ يكون باستخدامِ المراهمِ التي تحتوي على خلاصةِ ذيل الحصان تساعدُ على التئامِ وشفاءِ جروحِ المهبلِ بعد الولادةِ كما يخفّفُ من آلامها. [٣] وتُستخدمُ نبتةُ ذيل الحصان لعلاجِ الحروقِ بوضعها مباشرةً على الجلد، كما تُساعدُ مرضى السكري على تسريعِ التئامِ الجروحِ والإصابات الجلديّة. [١] تحسين صحة المفاصل والعظام تُستخدم هذه النبتةُ منذ زمنٍ في تهدئةِ وتخفيف الالتهاباتِ لخصائصِها المضادّةِ لذلك، فهي تُفيد في التهاباتِ وأمراضِ المفاصل، حيثُ أُجريت دراسةٌ على بعض الأعشابِ ومن ضِمنها ذيلُ الحصان وكانت من أكثرِ الأعشابِ التي تحتوي على حمضِ الكينورينيك المضادّ للأكسدةِ والذي يخفّفُ الآلام، كما تُستخدمُ النبتةُ للتخفيفِ والوقايةِ من أمراضِ الروماتيزم الناتجةِ عن هجومِ جهازِ المناعةِ الذاتيّ بتأثيرِها على الخلايا اللّمفاويّة بنوعيها T و B.