ومِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ | القارئ عبدالله الموسى - سورة البقرة #shorts - YouTube
سـورة البقرة كاملة (طاردة الشياطين).. بصوت الشيخ عبدالله الموسى - YouTube
وَمِنَ النَّاسِ مَن يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ - القارئ عبدالله الموسى - سورة البقرة - QHD - YouTube
محبة للشيخ عبد الله بن حمد الموسى بارك الله فيك - سعيدة (مغربية) 12:07:34 2020-04-24 السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته بسم الله ما شاء الله بارك الله فيك يا شيخ عبد الله بن حمد الموسى أجد راحة نفسيةعندما أستمع لكلام الله بصوتك رمضان كريم عليكم و على الأمة الإسلامية في جميع أنحاء العالم اروع صوت - غدير 10:28:41 2019-10-16 ما شاء الله وبتبارك الله صوتك رائع جدا جدا جدا يوميًا اسمع سورة البقرة بصوتك جزاك الله عنا خير الجزاء. وإلى الأمام صوت القران - hanine 11:42:08 2019-03-12 ماشاء الله الله يحفظك يا شيخ - ربيع 10:59:53 2019-03-08 حقيقة ارتاح عندما أسمع الشيخ عبدالله وكلما أصابني ابتلاء اسمع من تلاوته ما يخفف عني بارك الله فيك رسالة محب في الله - محمد المطيري 15:40:36 2018-03-26 اتمنىلقاءك ياشيخناعبدالله الموسى واتمنى من الله عز وجل ان تكون اماما لاحد الحرمين الشريفي
سورة البقرة تلاوة رائعه لشيخ عبدالله الموسى - YouTube
تحميل و استماع سورة البقرة بصوت عبد الله الموسى mp3 استمع للسورة تحميل السورة سور أخرى قراء آخرون قراءة السورة تفسير السورة القرآن الكريم | سورة البقرة | تلاوة خاشعة و مرتلة لسورة البقرة بصوت القارئ عبد الله الموسى لللاستماع المباشر و التحميل بجودة عالية بصيغة mp3 و برابط واحد مباشر. سورة البقرة كاملة برواية حفص عن عاصم بصوت القارئ الشيخ عبد الله الموسى استماع أون لاين مع إمكانية التحميل بصيغة صوتية mp3 برابط واحد مباشر. الاستماع لسورة البقرة mp3 Your browser does not support the audio element. القرآن الكريم بصوت عبد الله الموسى | اسم السورة: البقرة - اسم القارئ: عبد الله الموسى المصحف المرتل - الرواية: حفص عن عاصم - نوع القراءة: ترتيل - جودة الصوت: عالية تحميل سورة البقرة بصوت القارئ عبد الله الموسى mp3 كاملة بجودة عالية لتنزيل سورة البقرة mp3 كاملة اضغط علي الرابط التالي تحميل سورة البقرة بصيغة mp3 تحميل القرآن الكريم بصوت عبد الله الموسى كما يمكنكم تحميل المصحف كامل بصوت الشيخ عبد الله الموسى أو اختيار سورة أخرى من القائمة.
وقد قال الإمام مالك رحمه الله: ما سمعت أنه يدعو عند ختم القرآن وما هو من عمل الناس. ذكر ذلك عنه ابن الحاج في المدخل. الحالة الثانية: الدعاء عقيب الختمة في غير الصلاة وهذا منقول عن أنس بن مالك بسند صحيح. ومأثور عن جماعة من أهل العلم ولا نعلم في المرفوع شيئاً ثابتا.
نعم، لسنا في مقام القصاص الآن ولا في باب الحقوق، ولكن الكلام جر بعضه بعضا. فدعوة الكافر يستجيب الله له فيها إن كان مظلوماً ومضطراً في أمور دنياه، وليس ثمّة ما يمنع، لأن ذلك من كمال عدله وحكمه سبحانه وتعالى، وقد جاءت الشريعة بثبوت ذلك بالأدلة من الكتاب والسنة. أما من القرآن الكريم: فيقول الله تعالى في محكم التنزيل:]أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاء الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَّعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَّا تَذَكَّرُونَ[. (النمل: 62). وقال تعالى:]حَتَّى إِذَا كُنتُمْ فِي الْفُلْكِ وَجَرَيْنَ بِهِم بِرِيحٍ طَيِّبَةٍ وَفَرِحُواْ بِهَا جَاءتْهَا رِيحٌ عَاصِفٌ وَجَاءهُمُ الْمَوْجُ مِن كُلِّ مَكَانٍ وَظَنُّواْ أَنَّهُمْ أُحِيطَ بِهِمْ دَعَوُاْ اللّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ لَئِنْ أَنجَيْتَنَا مِنْ هَـذِهِ لَنَكُونَنِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ[. (يونس: 22). وقال عز وجل:]فَإِذَا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ إِذَا هُمْ يُشْرِكُونَ[. هل اربعين دعوة من غريب مستجابة - موقع فكرة. (العنكبوت: 65). وقال جل ذكره:]وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ[.
قال المناوي في "التيسير" (1/31): "إسناده صحيح". قال المناوي: "أي تجنبوا الظلم لئلا يدعو عليكم المظلوم، فإنّ دعوته إذا كان مظلوما مقبولة والله تعالى ينتقم له كما ينتقم منه، ليس بينها وبين القبول مانع". "التيسير بشرح الجامع الصغير" (1/31). قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: "وأما إجابة السائلين فعام فإن الله يجيب دعوة المضطر ودعوة المظلوم وإن كان كافراً". هل عند كل ختمة دعوة مستجابة - فقه. "مجموع الفتاوى" (1/223). هذا وصلى الله وسلم على نبينا محمد وآله وصحبه أجمعين,,,,, كتبه أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي 15/2/1427هـ
"فتح القدير" (4/146 ـ 147). أما أدلة استجابة الله لدعاء الكافر من السنة: فعن أبي هريرة t قال: قال رسول الله r: (ثَلاَثَةٌ لاَ تُرَدُّ دَعْوَتُهُمْ …، وَدَعْوَةُ الْمَظْلُومِ تُحْمَلُ على الْغَمَامِ وَتُفْتَحُ لها أَبْوَابُ السماء وَيَقُولُ الرَّبُّ عز وجل وعزتي لأَنْصُرَنَّكِ وَلَوْ بَعْدَ حِينٍ). أحمد (2/304، 445)، و الترمذي (2526، 3598)، وابن ماجه (1752)، والبيهقي (8/162). هل دعوة المسافر مستجابة لقضاء الحاجة. وصححه الألباني. وعنه t قال: قال رسول اللَّهِ r: (دَعْوَةُ الْمَظْلُومِ مُسْتَجَابَةٌ وان كان فَاجِراً فَفُجُورُهُ على نَفْسِهِ). أخرجه ابن أبي شيبة (29374)، و أحمد (2/367)، والشهاب (1/208)، والهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/151)، قال ابن حجر في "الفتح" (3/360): "وإسناده حسن"، وحسنه الألباني في "صحيح الجامع" (3382)، و"صحيح الترغيب والترهيب" (2229). وأصرح من ذلك حديث أَنَسَ بن مَالِكٍ t قال: قال رسول اللَّهِ r: (اتَّقُوا دَعْوَةَ الْمَظْلُومِ وَإِنْ كان كَافِراً فإنه ليس دُونَهَا حِجَابٌ). أخرجه أحمد (3/153)، والشهاب في "المسند" (2/97)، والضياء في "المختارة" (7/293) وصححه، وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" (10/152). وانظره في "الصحيحة" (767) للألباني.