ومن جانبها، علقت السيدة/ سها الترجمان- مدير عام فندقي هيلتون رمسيس وهيلتون القاهرة بمركز التجارة العالمي للشقق الفندقية على تعيين صدقي في منصبه الجديد بقولها:" نرحب بالزميل العزيز أحمد صدقي عضواً جديداً في فريق العاملين في فندق هيلتون القاهرة بمركز التجارة العالمي للشقق الفندقية، نظراً لما يتمتع به من خبرة كبيرة في قطاع الضيافة، كما أننا على ثقة من قدرته على قيادة فريق العاملين في الفندق لتحقيق المزيد من التميز والإنجازات. هيلتون القاهرة للشقق الفندقية بمركز التجارة العالمى Hilton Cairo World Trade Center Residences. " يقع فندق هيلتون القاهرة بمركز التجارة العالمي للشقق الفندقية في قلب القاهرة على ضفاف النيل، ويُعد جزءاً من مجمع أعمال مركز التجارة العالمي. يضم الفندق حمام سباحة مفتوح يطل على النيل، ومقهى " The Lounge" الذي يقدم أشهي أطباق البحر المتوسط. وتتمتع الأجنحة الفندقية الفسيحة بإطلالة لا مثيل لها على النيل، إلى جانب باقة من أحدث التجهيزات الفندقية ووسائل الراحة الحديثة بما في ذلك الإنترنت عالي السرعة، ومطبخ مجهز بالكامل، ومناطق للجلوس وتناول الطعام، فضلا عن تراس يطل على مناظر خلابة.
من أهم الفنادق الراقية في القاهرة هو هيلتون القاهرة بمركز التجارة العالمى للشقق الفندقية والذي يتميز بإطلالة ساحرة على نهر النيل العذب المتلألئ وهو من الأماكن الحيوية بسبب قربه من الحي التجاري والبازار المصري والمتحف المصري لذلك يعد وجهة الكثيرين سواء بغرض الاستجمام والتعرف على هذه المدينة الجميلة أو بغرض العمل. يتألف من مجموعة أنيقة من الجنحة الواسعة التي يصل عددها إلى 104 جناح فاخر يحتوي كل منها على غرفة نوم مميزة وحمام ومطبخ حديث وغرفة معيشة مريحة كما تطل معظم الأجنحة على نهر النيل الرائع أو على أفق المدينة الساحر لكي تستمتع بإقامة مثالية في ضيافتنا وتكون من تجاربك الرائعة التي تستحق التكرار. إذا أردت التميز بحفل زفاف ملكي في أجواء غاية في الاناقة والروعة سوف يكون فندقنا المكان المثالي لهذا الاحتفال المهم حيث تتوفر لدينا مساحات خارجية مرتبة تتسع لأكثر من 200 شخص مميزة بأجوائها الراقية في الهواء الطلق كما يوجد قاعة داخلية تتسع حوالي 100 شخص حيث تطل المساحات الخارجية والداخلية على نهر النيل الساحة مما يضيف رونقا لا مثيل له ليومك الخاص. لدينا فريق عمل مختص في مجال تنظيم حفلات الزفاف والفعاليات سوف يكون على استعداد تام في مساعدتك بالتخطيط ليومك المنتظر بالاقتراحات المبتكرة الذكية من البداية حتى النهاية بداء بالتفاصيل الصغيرة التي تجمل يوم زفافك ونهاية باختيار قائمة طعام مميزة من أشهى الأطباق لكي تكرم ضيوفك بالطريقة التي تعجبك حتى تتمكن من الاحتفال بهذا اليوم الرائع بالطريقة المثالية التي لطالما حلمت بها.
وأما اطلالة غرفة النوم الرئيسية فتفوق الوصف حيث تعطي اطلالة بانورامية على القاهرة وعلى النيل وان كانت الاطلالة ليست مباشرة على النيل.. الفطور كان جيد ومتنوع والطاقم جميل الشقة واسعة جدا وأثاثها نظيف. تسجيل الدخول والخروج كان سلس التجربة بشكل عام رائعة واذا زرت القاهرة مع عائلتي او مع مجموعة من الاشخاص فسيكون هذا الفندق من الخيارات. مدخل الفندق على شارع جانبي وغير مزفلت فالدخول والخروج ليس سلساً عدم وجود جيم المملكة العربية السعودية خليل المكان عبارة عن شقق فندقية محترمة ويصلح للعوائل والشباب... المكان عبارة عن شقق فندقية محترمة ويصلح للعوائل والشباب المحترمين الجناح المطل على النيل والمسبح جميل ووشرح وامن ٢٤ ساعة واحب أشكر جميع العاملين الاثاث والمبنى مستهلك يحتاج تجديد يواكب العصر Cairo World Trade Center Hotel & Residences بالقرب من مَصر / القاهرة Nearby airports مطار القاهرة الدولي 17 كلم Sphinx International Airport 33. 1 كلم النقل والأماكن ذات الأهمية مطعم Spectra 0. 2 كلم مقهى / بار Conrad Cairo - Cairo World Trade Center Hotel & Residences - نويه: هذا ليس الموقع الرسمي. هذا الموقع يقدم معلومات الملكية ورقم الهاتف، فضلا عن خدمة الحجز عبر الإنترنت.
حديث: (من كنت مولاه فعلي مولاه) مشهور متواتر يُعرف بحديث الموالاة ، وقد قاله النبي بعد رجوعه من حجة الوداع في الثامن عشر من شهر ذي الحجة الحرام ، في السنة العاشرة من الهجرة ، في موضع يقال له غدير خم ، وهو موضع بين مكة والمدينة ، وهو حديث عظيم يدل على فضيلة عظيمة لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب ، ومنقبة باهرة لم ينلها غيره من صحابة رسول الله ، بل إن هذا الحديث دال على أفضلية أمير المؤمنين على من عداه من الصحابة ، وعلى أنه هو المتعين للخلافة بعد رسول الله دون غيره. وبيان هذه المنقبة يستدعي البحث في هذا الحديث من عدة جهات: 1 ـ طرق الحديث أخرج هذا الحديث كثير من حفاظ الحديث من أهل السنة و الشيعة ، فقد أخرجه الترمذي في سننه 5 / 633 ، وابن ماجة في السنن 1 / 45 ، والحاكم النيسابوري في المستدرك 3 / 109 ، 110 ، وأحمد بن حنبل في المسند 1 / 84 ، 118 ، 119 ، وابن حبان في صحيحه 15 / 375 ، 376 ، والطبراني في المعجم الكبير 3 / 199 ، 200 ، 4 / 17 ، 173 ، 174 ، والنسائي في السنن الكبرى 5 / 45 ، 108 ، وابن أبي شيبة في المصنف 6 / 368 ـ 371 ، 376 ، وعبد الرزاق في مصنفه 10 / 220 ، وابن أبي عاصم في كتاب السنة 2 / 590 ـ 593 ، وأبو يعلى في مسنده 1 / 257 ، وغيرهم.
تاريخ النشر: الأربعاء 14 ربيع الأول 1427 هـ - 12-4-2006 م التقييم: رقم الفتوى: 73438 144276 0 444 السؤال سؤالي هو: ما معنى قول الرسول صلى الله عليه وسلم من كنت مولاه فعلي مولاه، قالها بعد عودته صلى الله عليه وسلم من الحج والخطبة المعروفة لديكم هل كان صلى الله عليه وسلم يقصد بها الخلافة لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه ؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فالمراد بالموالاة في قوله صلى الله عليه وسلم: من كنت مولاه فعلي مولاه. والذي رواه الترمذي وقال: هذا حديث حسن صحيح، نقول: المراد بذلك ، المحبة والمودة وترك المعاداة ، وهذا الذي فهمه الصحابة رضوان الله عليهم حتى قال عمر لعلي رضي الله عنهما: هنيئا يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة. الدرر السنية. رواه أحمد. وليس المراد بذلك الخلافة، ويدل عليه أنه صلى الله عليه وسلم أطلق ذلك في حياته ولم يقل: فعلي بعد موتي مولاه.
أرسل لصديق إغلاق النافذة فتاوى --> المادة المختارة أضيفت في: 17 - 6 - 2009 عدد الزيارات: 8490 المصدر: الإسلام اليوم السؤال: قال لي صديقي –وهو شيعي- إن في كتاب البخاري حديث يقول (من كنت مولاه فعلي مولاه، اللهم انصر من نصره، وعاد من عاداه... ) أو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم. فمن المعروف أن حرب صفين كانت بين علي رضي الله عنه، ومعاوية رضي الله عنه، فمعاوية حارب عليًّا؛ إذًا معاوية داخل في الحديث، فالنبي صلى الله عليه وسلم دعا على كل من يعادي عليًّا -ومعاوية منهم- هذا أولا.
1 إجابة واحدة من: اسم موصول مبني على السكون لا محل له من الاعراب. كنت: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وتاء الفاعل ضمير مبني في محل رفع اسم كنت. مولاه: خبر كنت منصوب بالفتحة، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه. فهذا: مبتدأ مرفوع بالضمة علي: مبتدأ ثاني مرفوع بالضمة مولاه: خبر المبتدأ الثاني مرفوع بالضمة، والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه. من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم. والجملة الاسمية ( علي مولاه) في محل رفع خبر المبتدأ الاول. تم الرد عليه يناير 31، 2019 بواسطة Mayada Mohsen ✭✭✭ ( 47. 7ألف نقاط)
۲- الحاكم النيسابوري في المستدرك ۳/۱۰۹، ۱۱۰٫ ۳- الذهبي في تلخيص المستدرك، وتاريخ الإسلام ۲/۶۲۹٫ ۴- الملا علي القاري في مرقاة المفاتيح ۱۰/۴۶۴٫ ۵- ابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة، ص ۱۴۹ وقال: إن كثيراً من طرقه صحيح أو حسن. ۶- ابن عبد البر في الاستيعاب ۳/۳٫ ۷- الهيثمي في مجمع الزوائد ۹/۱۰۴-۱۰۸٫ ۸- البوصيري في مختصر إتحاف السادة المهرة ۹/۱۹۴-۱۹۶٫ ۹- الألباني في صحيح الجامع الصغير ۲/۱۱۱۲، وسلسلته الصحيحة ۴/۳۴۳، وصحيح سنن ابن ماجة ۱/۲۶٫ وغيرهم. من كنت مولاه فعلي مولاه - موقع الشيخ علي آل محسن. ۱۰-۱۳عَدَّه السيوطي في (قطف الأزهار المتناثرة)، ص ۲۷۷ من الأحاديث المتواترة، وكذا الكتاني في (نظم المتناثر)، ص ۲۰۶، والزبيدي في (لقط اللآلئ المتناثرة)، ص ۲۰۵، والحافظ شمس الدين الجزري في (أسنى المطالب)، ص ۵، والألباني في سلسلته الصحيحة ۴/۳۴۳٫ معنى الحديث: المولى له معانٍ كثيرة، منها: الرَّب، والمالك، والسيِّد، والعبد، والمُنعم، والمنعَم عليه، والمُعتِق، والمُعتَق، والناصر، والمُحِب، والتابع، والجار، وابن العم، والحليف، والعقيد، والصِّهْر، والولي الذي يلي عليك أمرك. (راجع النهاية في غريب الحديث ۵/۲۲۸٫ لسان العرب ۱۵/۴۰۹٫ الصحاح ۶/۲۵۲۹ القاموس المحيط، ص ۱۲۰۹ كلها مادة (ولي)).
وهذا استفهامٌ تقريريٌّ بأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم أَوْلى بالمؤمِنين وبالحُكْم فيهم مِن أنفُسِهم، "قالوا: بَلى، قال: ألَستُ أَوْلى بكلِّ مؤمنٍ مِن نفْسِه؟! "، وقيل: مَعناه: ألَسْتُ أحَقَّ بالمحبَّةِ والتَّوقيرِ والإخلاصِ بمَنزِلةِ الأبِ للأولادِ؟! كما يُشيرُ إليه قولُه تعالى: {النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ} [الأحزاب: 6]، "قالوا: بَلى"، فلَمَّا أقَرُّوا النَّبيَّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم، قال: "فهذا وَلِيُّ مَن أنا مَوْلاه، اللَّهمَّ والِ مَن والاه، اللَّهمَّ عادِ مَن عاداه". وقولُه: "فهذا وَلِيُّ مَن أنا مَوْلاه"، معناه: محبوبُ مَن أنا مَحبوبُه، قال: ويَدُلُّ على هذا المعنى قولُه: "اللَّهمَّ والِ مَن والاه": أي أحِبَّ مَن أحَبَّه؛ بقرينةِ: "اللَّهمَّ عادِ مَن عاداه"، والمَوْلى يطلق أيضًا على النَّاصِرِ والمُعينِ؛ وعلى هذا فالحديثُ ليس له تَعلُّقٌ بالخِلافةِ أصلًا كما زعَمَتِ الشِّيعةُ. وفي الحديثِ: الحثُّ على محبَّةِ عليٍّ؛ لحُبِّ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيه وسلَّم له.
(٢) أمالي الشيخ: ٢١٨. وأورد الحديث بعينه في بشارة المصطفى (ص 125) بسند آخر عن الرضا عن آبائه عليهم السلام. (3) في المصدر: ما يحتاج خ ل. (4) هم أتباع حرقوص بن زهير المعروف بذى الثدية. (١٢٦) الذهاب إلى صفحة: «« «... 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131... » »»