قوله ﷺ من قال هلك الناس فهو أهلكهم | الشيخ صالح الفوزان - YouTube
فحدّث نفسه لِـمَ يُحاول الإصلاح والناس قد أوشكوا على الهلاك ، بل هم على شفا هَلَكة! ولِـمَ يدعو من يدعو وهو في الناس كالشعرة السوداء في جلد ثور أبيض ، أو كشعرة بيضاء في جلد ثور أسود! وربما تمثّل: متى يبلغ البنيان يوماً تمامه = إذا كنت تبني وغيرك يهدم ؟! أو قال: ما جُهود المصلحين إلا كقطرة في بحـر! أو كمن يكتب سطراً ويمسح عشرة! وما هذا إلا كمن يرى صاحِب زورق يُجدّف بمجداف واحد! فيصيح به: ألقِ مجدافك ودع الأمواج تلعب بك ظهراً لبطن! لا فائدة من مِجداف واحد ، وأمامك ألف موجة!! استسلم للغرق! وانتظر الموت! ولا تُحرّك ساكناً! القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة الحج. من أجل هذا وذاك قال من لا ينطق عن الهوى عليه الصلاة والسلام: إذا قال الرجل هلك الناس فهو أهلكهم. رواه مسلم. قال الإمام النووي رحمه الله: روي أهلكهم على وجهين مشهورين: رفع الكاف وفتحها ، والرفع أشهر... ومعناها أشدهم هلاكاً ، وأما رواية الفتح فمعناها: هو جعلهم هالكين ، لا أنهم هلكوا في الحقيقة ، واتفق العلماء على أن هذا الذم إنما هو فيمن قاله على سبيل الإزراء على الناس واحتقارهم وتفضيل نفسه عليهم وتقبيح أحوالهم ؛ لأنه لا يعلم سرّ الله في خلقه. قالوا: فأما من قال ذلك تحزّنا لما يرى في نفسه وفي الناس من النقص في أمر الدين فلا بأس عليه.
وعن الحسن قال: " كانوا يقولون: موت العالم ثُلْمة في الإسلام لا يَسُدُّها شيء ما اختلف الليل والنهار "(4). وعن هلال بن خباب قال: سألت سعيد بن جبير قلت: يا أبا عبد الله! ما علامة هلاك الناس؟ قال: " إذا هلك علماؤهم "(5)................................................................................................................................................................................................................. (1) لفظ » الصحيحين «: » خير الناس قرني... «، وقد أشار الشيخ الألباني في تعليقه على » التنكيل « للمعلِّمي (2/223) إلى أنه لا أصل للفظ الذي ساقه الحافظ هنا. (2) » الفتح « (13/ 21) والأثر صحيح؛ رواه الفسوي كما في آخر » المعرفة والتاريخ « (3/393) له، وابن عبد البر في » جامع بيان العلم وفضله « (2/136) وغيرهما. من قال قد هلك الناس - إسألنا. (3) رواه الدارمي رقم (241). (4) المصدر السابق رقم (324) وفي » شرح السنة « للبغوي أنه من قول ابن مسعود. (5) المصدر السابق رقم (251). -من كتاب ( مدارك النظر).
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) تفسير سورة الحج [ وهي مكية] بسم الله الرحمن الرحيم ( ياأيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ( 1) يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد ( 2)). يقول تعالى آمرا عباده بتقواه ، ومخبرا لهم بما يستقبلون من أهوال يوم القيامة وزلازلها وأحوالها. وقد اختلف المفسرون في زلزلة الساعة: هل هي بعد قيام الناس من قبورهم يوم نشورهم إلى عرصات القيامة؟ أو ذلك عبارة عن زلزلة الأرض قبل قيام الناس من أجداثهم؟ كما قال تعالى: ( إذا زلزلت الأرض زلزالها وأخرجت الأرض أثقالها) [ الزلزلة: 1 ، 2] ، وقال تعالى: ( وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة فيومئذ وقعت الواقعة) [ الحاقة: 14 ، 15] ، وقال تعالى: ( إذا رجت الأرض رجا وبست الجبال بسا. فكانت هباء منبثا) [ الواقعة: 4 - 6]. من قال هلك الناس فهو أهلكهم اسلام ويب. فقال قائلون: هذه الزلزلة كائنة في آخر عمر الدنيا ، وأول أحوال الساعة. وقال ابن جرير: حدثنا ابن بشار ، حدثنا يحيى ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة في قوله: ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم) ، قال: قبل الساعة.
وهذا الفعل هو الذي حذَّر منه نبيُّنا - صلَّى الله عليه وسلَّم - إذ قال (( إذا قال الرجل: هَلَكَ الناسُ، فهو أهلكهم [2])) [3] ؛ أي: أشدهم هَلاكًا. فاعْلَمْ أيُّها المحتسب أن حدودَك هي بعينها ما حدَّها الله - تعالى - لمحمد والأنبياء مِن قَبله - عليهم الصلاة والسلام - جميعًا، إنما هي الذِّكْرى، ولن يلحقَك لومٌ أو عتب إذا قمتَ بها وأدَّيتَ حقَّها؛ قال - تعالى -: ﴿ فَتَوَلَّ عَنْهُمْ فَمَا أَنْتَ بِمَلُومٍ * وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنْفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾ [الذاريات: 54 - 55]، وقال: ﴿ فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ * لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ ﴾ [الغاشية: 21 - 22]. كتب من قال هلك الناس فهو أهلكهم - مكتبة نور. فالمراد منك: هو التذكير وليس لك التغيير. فيا أخي، إنِ اجْتَاحَتك بحارُ الأسى، واعْتَلَتك أمواجُ الونَى، فجدِّف بمجاديف الأمل، واثبتْ على سفينة العمل، وشرِّعها بأشرعة الثقة بالله - تعالى - وهوِّن على نفسك، وطَمْئِنْ قلبك ، وأطرب لسانك، وردِّد: ﴿ فَلَا تَذْهَبْ نَفْسُكَ عَلَيْهِمْ حَسَرَاتٍ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا يَصْنَعُونَ ﴾ [فاطر: 8]. [1] أقول: في ظنه؛ وذلك لأنَّ البعض يرى جانبًا من الواقع فيصدم به، ويظنُّ أنَّه لم يمرَّ على الأمة مثله، والواقع الذي يجهله أنَّ التاريخ سطَّر مثل هذا، لكنَّه أتَى من عدم معرفته بالتاريخ، وقد قيل: (اقرؤوا التاريخ؛ إذ فيه العِبَر، ضلَّ قومٌ ليس يدرون الخبر).
المعترض: إِذَا قَالَ الرَّجُلُ هَلَكَ النَّاسُ فَهُوَ أَهْلَكُهُمْ بُعَيد خروجي من جماعة التزييف طالبني عدد منهم بمناظرة أحدهم، فرفضتُ وقلتُ: هذا له أفكار تختلف عن الأحمدية، فكيف أناظره؟ بل قدِّموا ممثلا رسميا. وكلما ذكر أيّ أحمدي قضيةً تختلف عما تقوله الأحمدية الحالية، أو تختلف عما يقول الميرزا نبهتُه إلى قول الميرزا. ولم أستغلّ خطأه لأشنّع على الأحمدية. بل كلما ذكر خصوم الأحمدية شيئا يغاير ما تقوله الأحمدية نبهتُ إلى ذلك. لكن الأحمديين يبحثون بالميكروسكوب يوميا عن أي شيخ حتى لو كان من آخر العالم لعلّه هرأ بعض الهراء ليملأوا الدنيا به. السبب أنّ الأحمدية تبحث عن مبرر لوجودها، ولا مبرر لها سوى أنّ الأمة قد فسدت عن آخرها، وأنه لا خيرَ فيها، لذا يضخّمون الأخطاء والفساد ويعشقون الحديث عنه. أما أنا فلا أبحث عن مبرر لوجودي وأفكاري، فهي قائمة بذاتها، سواء كان الميرزا يكذب مائة كذبة يوميا، أم كذبة كل شهرين، فهذا لا يؤثر. من قال هلك الناس فهو أهلكهم صحة الحديث. وسواء كان الأحمديون أشرارا أم أخيارا، أو كانوا صُمًّا أم بُكمًا أم لديهم بقية حواسّ، فهذا لا يزيدني شيئا ولا يُنقص مني شيئا. على الأحمديين أن يوقفوا إبرازَ مساوئ المشايخ كليا.
وقد روي عن سعيد بن أبي عروبة عن الحسن ، عن عمران بن الحصين. وقد رواه ابن أبي حاتم من حديث سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن والعلاء بن زياد العدوي ، عن عمران بن الحصين ، فذكره. من قال هلك الناس فهو أهلكهم. وهكذا روى ابن جرير عن بندار ، عن غندر ، عن عوف ، عن الحسن قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قفل من غزوة العسرة ومعه أصحابه بعد ما شارف المدينة قرأ: ( يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم) وذكر الحديث ، فذكر نحو سياق ابن جدعان ، فالله أعلم. الحديث الثاني: قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا ابن الطباع ، حدثنا أبو سفيان - [ يعني] المعمري - عن معمر ، عن قتادة ، عن أنس قال: نزلت: ( إن زلزلة الساعة شيء عظيم) وذكر - يعني: نحو سياق الحسن عن عمران - غير أنه قال: " ومن هلك من كفرة الجن والإنس ". رواه ابن جرير بطوله ، من حديث معمر. الحديث الثالث: قال ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا سعيد بن سليمان ، حدثنا عباد - يعني: ابن العوام - حدثنا هلال بن خباب ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال: تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية فذكر نحوه ، وقال فيه: " إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة " ، ثم قال: " إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة " ثم قال: " إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة " ففرحوا ، وزاد أيضا: " وإنما أنتم جزء من ألف جزء ".
2021-04-14 تنوعت بين الأراضي والوحدات السكنية تحت الإنشاء.. يستعرض موقع وتطبيق "سكني" عدداً من المشاريع والمخططات السكنية في منطقة المدينة المنورة والتي تضم 16, 523 خيار سكني تتنوع بين الوحدات السكنية تحت الإنشاء بالشراكة مع القطاع الخاص، بالإضافة إلى 5 مخططات سكنية توفر 7586 أرض يمكن حجزها إلكترونياً ضمن إجراءات سهلة وميسرة عبر الرابط. وأوضح البرنامج أن عدد المشاريع السكنية تحت الإنشاء في منطقة المدينة المنورة 7 مشاريع توفر 8937 وحدة سكنية تتنوع بين الشقق والفلل و"تاون هاوس"، بخيارات وتصاميم متنوعة تلبي احتياجات الأسر السعودية بجودة عالية وأقساط شهرية ميسرة بالتعاون مع 18 جهة تمويلية، حيث تتجاوز مساحات تلك المشاريع 2, 7 مليون م2. سكني بالمدينة المنورة تدشن مقرها. وتحتضن المدينة المنورة 5 مشاريع سكنية تحت الإنشاء يتم تنفيذها بالشراكة مع عدد من المطورين العقاريين المؤهلين، تقع جميعها داخل نطاق الحرم المدني الشريف على بعد 7 دقائق منه في مواقع استراتيجية على شوارع رئيسية قريبة من الخدمات، 3 منها تقع في ضاحية الدار السكنية التي تمتد على مساحة تتجاوز 1. 5 مليون م2، وهي (مشروع "درة المدينة 1" الذي يضم 694 وحدة سكنية، ومشروع "درة المدينة 2" الذي يوفّر 1877 وحدة سكنية، ومشروع "الجوار" الذي يشتمل على 1464 وحدة سكنية).
Powered by vBulletin® Version 3. 8. 11 Copyright ©2000 - 2022, vBulletin Solutions, Inc. جميع المواضيع و الردود المطروحة لا تعبر عن رأي المنتدى بل تعبر عن رأي كاتبها وقرار البيع والشراء مسؤليتك وحدك بناء على نظام السوق المالية بالمرسوم الملكي م/30 وتاريخ 2/6/1424هـ ولوائحه التنفيذية الصادرة من مجلس هيئة السوق المالية: تعلن الهيئة للعموم بانه لا يجوز جمع الاموال بهدف استثمارها في اي من اعمال الاوراق المالية بما في ذلك ادارة محافظ الاستثمار او الترويج لاوراق مالية كالاسهم او الاستتشارات المالية او اصدار التوصيات المتعلقة بسوق المال أو بالاوراق المالية إلا بعد الحصول على ترخيص من هيئة السوق المالية.
وتقوم شركة "المعرفة العقارية المحدودة" التي تملكها مدينة المعرفة الاقتصادية مناصفة مع الشركة العقارية السعودية بتطوير المرحلة الأولى من دار الجوار، وقد تمت ترسية عقد بناء وحداتها البالغة 206 فيلا على شركة الدار العربية. ويتزامن تطوير دار الجوار مع تقدم تطوير المرحلة الأولى من مدينة المعرفة الاقتصادية وعلى رأسها تنفيذ مشاريع البنية التحتية كأولوية قصوى. جريدة الرياض | «دار الجوار» أول حي سكني مغلق داخل حدود الحرم في المدينة المنورة. وكانت الشركة قد أعلنت أيضاً عن إبرام اتفاقية مع المركز الطبي الدولي لإنشاء مستشفى متميز وعلى مقربة من حي "دار الجوار" حيث من المتوقع افتتاحه في نهاية العام 2015م. يذكر أن مشروع مدينة المعرفة الاقتصادية في المدينة المنورة قد تم إطلاقه كواحد من مشاريع المدن الاقتصادية والتي ستسهم في تعزيز الحركة الاقتصادية في المدينة المنورة عن طريق بناء مدينة اقتصادية متكاملة تشمل بنية تحتية متطورة مستفيدة من الخصائص المتميزة للمدينة المنورة والأنظمة المرنة والتسهيلات التي تقدمها هيئة المدن الاقتصادية لجذب الاستثمارات المعرفية والاقتصادية المختلفة. كما تشكل إضافة كبيرة إلى السوق العقارية في المدينة سواء السكنية أو التجارية أو في قطاع الضيافة نظراً لقربها من الحرم النبوي الشريف ومجاورتها لمحطة قطار الحرمين السريع ومطار الأمير محمد بن عبدالعزيز الدولي.
الاثنين 9 جمادى الاخرة 1433 هـ - 30 ابريل 2012م - العدد 16016 حصد جائزة أفضل مشروع سكني لعام 2011م.. قرب المسجد النبوي الشريف ومحطة قطار الحرمين السريع إحدى فلل مشروع دار الجوار في المدينة المنورة الذي يعتبر أول حي مغلق في حدود الحرم المدني الشريف. حصد مشروع "دار الجوار" في مدينة المعرفة الاقتصادية بالمدينة المنورة جائزة أفضل مشروع سكني لعام 2011م خلال حفل الافتتاح الرسمي لمعرض وملتقى الرياض للعقارات والتطوير العمراني برعاية معالي وزير الإسكان الدكتور شويش بن سعود الضويحي. وتقوم مدينة المعرفة الاقتصادية بتطوير مشروع "دار الجوار" الذي يعد أول حي سكني مغلق داخل حدود الحرم في المدينة المنورة. وحقق المشروع منذ الإعلان عنه أواخر العام الماضي تقدماً ملموساً سواء من ناحية سير العمل في البنية التحتية والإنشاءات، أو من خلال نسبة المبيعات المحققة في المرحلة الأولى التي تضم 206 فيلات، ومن المتوقع البدء في تسليم فلل المرحلة الأولى لملاكها نهاية العام الحالي. مبروك أهل المدينة المنورة نزول مخطط الياسمين من سكني و الحجز الان - هوامير البورصة السعودية. نموذج لإحدى غرف النوم في فلل مشروع الجوار التي تراعي خصوصية المكان. ويتميز حي "دار الجوار" بقربه من المسجد النبوي الشريف بمسافة لا تتجاوز 5 كيلومترات، ومجاورته لمحطة قطار الحرمين السريع (مكة المكرمة – جدة – المدينة المنورة)، بالإضافة إلى احتوائه على مرافق اجتماعية وترفيهية متكاملة ومترابطة مع مشاريع حيوية داخل مدينة المعرفة وخارجها.