واليوم تم تعيينك عندنا سايس للخيل.. ولي فرس احبها وأريد منك أن تسوسها. رد السياسي: أنا لست «سايس».. أنا سياسي! قال الحاكم: قلت لك انك سايس والا أعدمك!! فما كان من الرجل الا الامتثال لأمر الحاكم خوفا من الاعدام فتسلم الفرس من السايس السابق، وحذره قائلا: هذه الفرس اعز على الحاكم من روحه احذر ان تخبره عن عيوبها والا يقوم بإعدامك!! التفت السايس الى الحاكم قائلا: مولانا أما تعفيني؟ قال الحاكم: كيف اعفيك.. قد عينتك سايسا فنادى على خدمه: احضروا للرجل غرفة وفراشا واعطوه ثلاث وجبات مرق وأرز ليباشر مهمته ويسوس الفرس. باشر الرجل عمله وبدأ يسوس الفرس وبعد عشرين يوما هرب خوفا من الحاكم فأمر الحاكم بإحضاره وسأله: لماذا هربت؟ ربما انك قد وجدت عيبا في الفرس؟! قال الرجل: مولانا اعفيني. قال الحاكم: الآن تخبرني ماذا وجدت في الفرس والا اعدمك. فقال الرجل: اذا اعطني الأمان.. قال الحاكم: لك الأمان. يوسف عبدالرحمن : العرق دساس!. قال الرجل: هذه الفرس أصيلة أصيلة.. وكل من اخبرك انها رضعت من أمها الأصيلة اسمع ولا تصدق!! حمل الحاكم سيفه لقطع رأس الرجل وقال له: كيف تقول عن فرسي انها لم ترضع من أمها، وأمر خدمه برمي الرجل في السجن وأرسل في طلب الوزير الذي أهداه الفرس.
2009-04-21, 20:53 #1 نجمة برونزية ما نزلت الموضوع لأنه (( فيني عرج خوال)) لا و الله يشهد عليه ،، نزلت الموضوع لغيرتي على ديني.. كلام ينسب إلى اشرف الخلق وهو في الحقيقة ((موضوع))!! أشوف السالفة ،،واسكت مستحيل!!!!!!!.. وتنبهوا خواتي (( كلام الله ورسوله)) لا تنقلونه وتداولونه إلا بتوثيق!! وإلي تعرف إنه موضوع وتنقله فاسمعي ما قاله رسول الله صلى الله عليه وسلم (( من كذب علي متعمداً فليتبؤ مقعده من النار)).. 1ـ حديث: " تزوجوا في الحجر الصالح ؛ فإن العرق دساس " موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 3401). 2ـ حديث: " الناس معادن ، والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء" ضعيف... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2047). حديث ان العرق دساس. 3ـ حديث: " أقل من الدين تعش حرا ، وأقل من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك ؛ فإن العرق دساس ". ضعيف جداً... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 2023). 4ـ حديث: " النساء لعب فتخيروا " منكر... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 461). 5ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ؛ فإن النساء تلدن اشباه إخوانهن واشباه اخواتهن ". موضوع... سلسلة الأحاديث الضعيفة ( رقم: 3394). 6ـ حديث: " تخيروا لنطفكم ، وانكحوا في الأكفاء ، وإياكم والزنج فإنه خلق مشوه ".
2- والقضاعي في مسند الشهاب، باب: أقل من الدين تكن حرا ، قال: أخبرنا أبو محمد عبد الرحمن بن عمر التجيبي ، أبنا أحمد بن محمد بن زياد ، ثنا أحمد بن محمد بن بكر بن خالد بن يزيد ، ثنا أبي محمد بن بكر بن خالد بن يزيد ، ثنا عبيد الله بن العباس بن الربيع الحارثي ، من أهل نجران اليمن بعرفات ، ثنا محمد بن عبد الرحمن البيلماني ، عن أبيه ، عن ابن عمر قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو يوصي رجلا: " يا فلان أَقِلَّ من الدَّيْن تكن حرا, وأقِلَّ من الذنوب يهن عليك الموت ، وانظر في أي نصاب تضع ولدك فإن العرق دساس ". 3- والبيهقي في شعب الإيمان للبيهقي، الباب الرابع والسبعون من شعب الإيمان، وهو باب في الجود والسخاء، قال: أخبرنا أبو علي بن شاذان البغدادي ، بها ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب بن سفيان ، نا إبراهيم بن عبد الرحمن بن مهدي ، نا محمد بن سليمان ، حدثني عبيد الله بن سلمة ، عن أبيه ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال: سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الشهادة ، قال: " هل ترى الشمس ؟ " قال: نعم. قال: " على مثلها فاشهد أو دع " وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الناس معادن والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء " 4- وأبو الشيخ الأصبهاني في أمثال الحديث، باب قوله صلى الله عليه وسلم: " العرق دساس " قال: حدثنا خلف بن الفضل ، ثنا محمد بن خشنام البلخي ، ثنا يحيى بن موسى ، خت ، ثنا محمد بن سليمان بن مسمول ، عن عبيد الله بن سلمة بن وهرام ، عن أبيه ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " الناس معادن والعرق دساس ، وأدب السوء كعرق السوء ".
وجاء عن أنس عند الديلمي في مسند الفردوس مرفوعاً بلفظ موضوع: "تزوجوا فِي الْحجر الصَّالح فَإِن الْعرق دساس"، وفي إسناده: الوليد بن محمد الموقري، قال عنه محمد بن عوف: كذاب. والحاصل: لا يصح هذا الحديث بشواهده وطرقه كلها، وبالله التوفيق.
قال ابن قدامة: " ولأنه لا تؤمن العداوة في النكاح وإفضاؤه إلى الطلاق، فإذا كان في قرابته أفضى إلى قطيعة الرحم المأمور بصلتها". وذات القرابة القريبة قد يأتي الولد منها غير سليم البدن فقد يتعرض لبعض العاهات الوراثية وقد جاء في علم الوراثة ما يفيد مجئ الولد ضعيفا في جسده وفي ذكائه إذا كان الزواج من ذات قرابة قريبة 10 / 10 / 2006, 09:28 AM #12 الموضوع الأصلي كتب بواسطة max ghost استفسارك ليس في المكان الصحيح هناك مواقع اسلامية متخصصة في هذا الشأن 10 / 10 / 2006, 02:41 PM #13 مشكور اخي ايهاب علي التوضيح 12 / 10 / 2006, 03:16 AM #14 ألف شكر اخي ياسر على التوضيح.. وألف شكر اخي إيهاب على التوضيح.. لا يا عم.. لسة بدري جدا. تخيرو لنطفكم ، فإن العرق دساس. اعذرني يا اخ Zizo. جزاكم الله كل خير.. 17 / 10 / 2006, 02:36 PM #15 عضو فعال ma3lomat kayema gazakom allah kol '7air
ومنه قوله تعالى: ﴿ وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَى ﴾ [الأعلى: 8]. وكذا قوله في سورة طه: ﴿ وَيَسِّرْ لِي أَمْرِي ﴾ [طه: 26].
شكرا لدعمكم تم تأسيس موقع سورة قرآن كبادرة متواضعة بهدف خدمة الكتاب العزيز و السنة المطهرة و الاهتمام بطلاب العلم و تيسير العلوم الشرعية على منهاج الكتاب و السنة, وإننا سعيدون بدعمكم لنا و نقدّر حرصكم على استمرارنا و نسأل الله تعالى أن يتقبل منا و يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم.
24- الصبح المنير في شعر أبي بصير، مطبعة آدلف هلزهوسنين، بيانة، 1927م. 25- كتاب الأشباه والنظائر للخالديين، تحقيق: د. السيد محمد يوسف، لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة، د. ت. 26- كتاب الوحشيات لأبي تمام الطائي، تحقيق: عبدالعزيز الميمني الراجكوتي، وزيادة: محمود محمد شاكر، ط3، دار المعارف، القاهرة، مصر، 1968م. 27- النوادر في اللغة لأبي زيد الأنصاري، تحقيق ودراسة: د. محمد عبدالقادر أحمد، دار الشروق، بيروت، ط1، 1981م. [1] مدير تحرير "مجلة الهند" الفصلية، وأستاذ مساعد، قسم اللغة العربية وآدابها، الجامعة الملية الإسلامية، نيودلهي. [2] شرح ديوان الحماسة، 1/ 130. [3] ديوانه، ص: 283. [4] كتاب الأشباه والنظائر، 1/68، وقال هدبة بن الخشرم العذري: خِيالٌ سرى من أمِّ عمرو ودونها تنائفُ تُردِي ذا الهيابِ المُيَسَّرا ديوانه، ص: 93، ذو الهياب: البعير القوي النشيط. [5] ديوانه، 1/119. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة القمر - الآية 17. [6] ديوانه، 1/316؛ أي: وتر أمين القوى. [7] النوادر في اللغة، ص: 172. [8] الصبح المنير في شعر أبي بصير، ص: 304. [9] ديوانه، ص: 57. [10] ديوانه، ص: 178. [11] ديوانه، ص: 215. [12] ديوانه، ص: 43. [13] شرح ديوان الحماسة، 2/725 (غريد الشيخ).
وقد ثبت في الحديث عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال: ( تعاهدوا هذا القرآن فوالذي نفسي محمد بيده لهو أشد تفلُّتاً من الإبل في عُقُلِها) رواه البخاري و مسلم. إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة القمر - قوله تعالى ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر- الجزء رقم28. ثم اعلم -أخي وفقك الله- أن حفظ القرآن لابد أن يُتلقى عن أهل العلم، المشهود لهم بالعلم والصلاح أولاً، ومن ثَمَّ تأتي الوسائل المساعدة على ذلك، كالمذياع والمسجلة وغيرها من وسائل التعليم المعاصرة، لتكون عوناً وسنداً لما تم تلقِّيه بداية. ومن الأمور التي تساعدك على حفظ القرآن الكريم وتيسِّرَه عليك، تخصيص ورد يومي لتحفظه، كصفحة مثلاً، ولا نرى لك حفظ مقدار كبير بشكل يومي، كيلا تدخل السآمة على نفسك، ولتستطيع مراجعة وتثبيت ما تم لك حفظه؛ ولا تنسَ الدعاء في ذلك، ففيه عون لك إن شاء الله على الحفظ، واستعن بالله ولا تعجز. وفقنا الله وإياك لصالح العمل.