و يمكنك اختيار طريقة إستلام كشف الحساب الإلكترونى من بين طريقتين: من خلال البريد الإلكترونى. من خلال خدمة الأهلى نت. و ستختلف المصاريف المطبقة على كشف الحساب الإلكترونى على حسب طريقة الاستلام التى ستقوم باختيارها. بنك الأهلي المتحد | 5 طرق للحصول على كشف حسابك. علماً أنه لا يجوز حتى الآن إلغاء جميع خدمات كشوف الحساب الورقية و الإلكترونية معاً و إلغاء كافة المصاريف الخاصة بها. قم باختيار المناسب لك ثم اضغط على "استكمال" فس يظهر لك رسالة تأكيد بتفيذ طلب الاشتراك فى الخدمة و بها رقم مرجعى للطلب. كما ستتلقى رسالة تأكيد على بريدك إلكترونى باستقبال طلب الاشتراك فى خدمة كشف الحساب الإلكترونى. و هكذا تكون قد انتهيت من خطوات إيقاف طباعة كشف الحساب الورقى للحسابات الشخصية و بطاقات الإئتمان و تفعيل كشف الحساب الإلكترونى على البريد الإلكترونى أو على خدمة الأهلى نت.
يدخل فريق الأهلى مع دقات التاسعة والنصف مساء اليوم الأربعاء اختباراً صعباً، حينما يواجه نظيره طلائع الجيش على استاد الأهلى والسلام، ضمن منافسات الجولة السادسة عشرة لمسابقة الدورى الممتاز فى لقاء مثير لن تنقصه الإثارة والمتعة الكروية كعادة لقاءات الفريقين بالسنوات الأخيرة. ويقود طارق العشرى فريق طلائع الجيش فنياً، وقد توج بثلاث بطولات مع حرس الحدود، هى كأس مصر موسم 2009 على حساب إنبى 4-2 بركلات الجزاء، والسوبر المحلى موسم 2009 عقب تغلبه على الأهلى بهدفين نظيفين، وأخيراً الحصول على لقب كأس مصر موسم 2010 بعد الفوز على الاهلى بركلات الجزاء، عقب انتهاء الوقت الأصلى بالتعادل الإيجابى بهدف لكل فريق. ولعب طارق العشرى 22 مباراة أمام النادى الأهلى فى الدورى مع أندية حرس الحدود وإنبى والمصرى ووادى دجلة والمقاولون، وفاز العشرى مرة وحيدة على الأهلى فى الدورى، وخسر 16 مرة وتعادل 5 مرات. كشف حساب طارق العشرى أمام الأهلى قبل قيادة الطلائع الليلة بالدورى. وتوج طارق العشرى بكأس السوبر المصرى على حساب الأهلى موسم 2009- 2010، بعد الفوز مع حرس الحدود بثنائية نظيفة، قبل أن يعود ويتوج مع نفس الفريق ببطولة كأس مصر على حساب الأهلى أيضا بركلات الترجيح 6-5، موسم 2009- 2010. واستطاع العشرى من تحقيق الفوز على الأهلى وهو يقود الحدود فى مناسبتين خلال بطولة كاس مصر الأولى كانت موسم 2008 / 2009، حيث أخرجه من دور الـ16 من كأس مصر وثانية فى نهائى الكأس موسم 2009 / 2010 فى المباراة التى انتهت بضربات الجزاء الترجيحية 6-5.
يحل فريق الأهلي ضيفًا ثقيلاً على الرجاء المغربي، مساء اليوم الجمعة، في أقوى مواجهات دور الثمانية لدوري أبطال أفريقيا ، وفاز بطل مصر ذهابًا بنتيجة (2-1) يوم السبت الماضي على ملعب السلام. ويراهن الأهلي ومدربه الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني على شخصية البطل الفائز بـ4 ألقاب قارية في العامين الأخيرين، وقدرته على هز شباك المنافسين في ملعبهم. أرقام موسيمانى مع الأهلى وإجمالاً.. طباعه كشف حساب الاهلي اون لاين. لعب الأهلى فى عهد الجنوب أفريقى بيتسو موسيمانى المدير الفنى للفريق 94 مباراة حقق الفوز فى 63 وتعادل فى 21 لقاء وخسر 10 مباريات وسجل 184 هدفا وتلقت شباكه 72. ونجح مسئولو الأهلى فى تمديد تعاقد موسيمانى موسمين بعد نجاحاته المدوية مع أحفاد التتش منذ توليه المسئولية خلفاً للسويسرى رينيه فايلر. بطولات موسيمانى مع الأهلى وتوج موسيماني مع الأهلي بـ7 بطولات، هي "دوري أبطال أفريقيا مرتين، والسوبر الأفريقي مرتين، وكأس مصر مرة، كما قاد المارد الأحمر لتحقيق الميدالية البرونزية فى كأس العالم للأندية مرتين على التوالى". وخسر المدرب الجنوب أفريقى لقب بطولة الدورى المصرى مع الأهلى الموسم الماضى لصالح الزمالك فى الأمتار الأخيرة للمسابقة، وبفارق 4 نقاط، وخسر بطولة السوبر لصالح الطلائع بركلات الترجيح.
بسم الله الرحمن الرحيم سجل لمشاهدة الصور مرسية تأسست في عهد عبد الرحمن الأوسط عام 210 هـ/825 م، وجعلها قاعدة لكورة تدمير. أبو المطرف عبد الرحمن بن الحكم (176 هـ/792م-238 هـ/852م) المعروف أيضًا بلقب عبد الرحمن الأوسط وتذكره المصادر الأجنبية باسم عبد الرحمن الثاني، هو رابع أمراء الدولة الأموية في الأندلس. كان محبًا لحياة الأبّهة والثراء، وعاشقًا للفنون والآداب، كما اهتم بنواحي العمران والزراعة، وكان له دور بارز في إنشاء أول أسطول حربي كبير في الأندلس، فكان بذلك عصره بداية للنهضة الثقافية والحضارية التي شهدتها الأندلس. نشأته ولد عبد الرحمن بن الحكم في طليطلة في شعبان من عام 176 هـللأمير الحكم بن هشام من أم ولد تدعى "حلاوة" وفي 11 ذي الحجة 206 هـ، حين اشتد المرض على والده، أوصى بالعهد إلى ابنه عبد الرحمن ومن بعده ابنه المغيرة بن الحكم، وأمر بأخذ البيعة لهم، وقد بويع بالإمارة خلفًا لوالده في 27 ذي الحجة 206 هـ. أحداث عهده لم يمض شهر واحد من حكم عبد الرحمن حتى شهد أولى الثورات على حكمه، وهي ثورة الذميين في قرطبة في المحرم من عام 207 هـ، التي كان سببها ظلم والٍ كان للحكم بن هشام على إلبيرة، فأقبلوا إلى قرطبة يطلبون الأموال التي كان ظلمهم بها وألحوا في الطلب، فبعث عبد الرحمن من يفرقهم ويسكتهم، فلم يقبلوا.
شارك فيلم سنوات الضياع بعدة مهرجانات حول العالم من بينها مهرجان الخليج السينمائي الأول الذي عقد في إمارة دبي. مجالاته الأخرى [ عدل] لم يكتفِ الخليفي فقط بالإخراج السينمائي بل انطلق منذ نعومة أظفاره في عالم الفيديو كليب والإعلانات وإضافة إلى ذلك يتمتع عبد الرحمن بخبرات عالية في الجرافيكس والمونتاج والبرمجة وتصميم المواقع التي تعتمد على الفلاش والرسومات ثلاثية الأبعاد. ببب جوائزه وإنجازاته [ عدل] 2008: الإمارات العربية المتحدة - جائزة لجنة التحكيم لأفضل فيلم خليجي عن سنوات الضياع ( بالإنجليزية: The Lost Years)' في مهرجان الشرق الأوسط السينمائي الدولي. 2010: الكويت - جائزة أفضل مونتاج عن سنوات الضياع ( بالإنجليزية: The Lost Years)' في مسابقة شركة السينما الكويتية الوطنية Cinescape بالتعاون مع نادي السينما الكويتي. 2011: الإمارات العربية المتحدة - جائزة أفضل فيلم خليجي عن الفيلم الوثائقي نوكس:يوم من الأيام ( بالإنجليزية: NUKS:Once Upon A Time)' في منتدى دول مجلس التعاون الخليجي للإعلام. 2012: الكويت - قدم سيمينار بمؤتمر فوتوتولكس ( بالإنجليزية: Fototalks) عن تصوير الأفلام بإستخدام كاميرا رقمية ذات عدسة أحادية عاكسة المقام في جامعة الخليج للعلوم والتكنولوجيا.
وفي نفس العام، أصاب الأندلس قحط شديد، أهلك الماشية وأجهد الأندلسيين. وفي عام 235 هـ، عاد موسى بن موسى للعصيان، فأخرج له عبد الرحمن جيشًا أعاده للطاعة. وفي عام 236 هـ، ثار رجل من البربر يدعى حبيب البرنسي في جبال الجزيرة الخضراء، فبعث إليه جيشًا هزمه وأتباعه، وفر حبيب البرنسي. وفي عام 237 هـ، تنبّى رجل من شرق الأندلس، وتأوّل القرآن على غير تأويله، فتبعه عدد من الناس، وكان من تعاليمه النهي عن قص الشعر وتقليم الأظافر، فأمر بالقبض عليه، واستتابه فأبى، فأمر بصلبه. شهد نهاية عهد عبد الرحمن بن الحكم وبداية عهد ابنه محمد، حدثًا فريدًا من نوعه وذلك بإقدام جماعة من المسيحيين على تحدي سلطات ومشاعر المسلمين عن طريق سب الدين الإسلامي وسب نبيه، والتي كان ورائها قس مسيحي يدعى إيولوخيو الذي ألّب بعض مسيحيي قرطبة وأثارهم ضد المسلمين، ودون كتيبًا بعنوان شهداء قرطبة جمع فيه الأحكام التي صدرت بإعدام 48 مسيحيًا بعضهم من الرهبان والكهنة الكاثوليك في الأندلس في الفترة بين عامي 236هـ/851م-244هـ/859م، بتهمة سب الدين الإسلامي وسب نبيه، إضافة إلى المسلمين أو أبناء التزاوج بين المسلمين والمسيحيات الذين ارتدوا عن الإسلام.
فخرج إليهم جمع من الجند قاتلوهم، وقتلوا منهم عددًا كبيرًا. [4] وفي العام نفسه، حدث اقتتال بين القبائل المضرية واليمانية في تدمير ، ظلت يتجدد لسبع سنوات، كلما بعث لهم عبد الرحمن بجيش لفض القتال، انتهوا. ومتى قفل الجيش راجعًا عادوا للقتال. [5] وفي نفس العام، حدثت مجاعة عظيمة بعدما هاجم الجراد الأندلس، فتكفل عبد الرحمن بإطعام ضعفاء ومساكين قرطبة. [6] وفي عام 211 هـ، ثار رجل يدعى طوريل في تاكرنا، فبعث له عبد الرحمن بجيش هزمه. [5] وفي عام 216 هـ، ثار رجل يدعى هاشم الضراب في طليطلة ، وتجمع له مناهضي الحكم الأموي في الثغر الأوسط ، فأمر عبد الرحمن واليه محمد بن رستم بمحاربتهم، واقتتلوا قتالاً شديدًا انتهى بهزيمة هاشم وعدد كبير ممن معه. [7] وفي عام 220 هـ، ثار سليمان بن مرتين في ماردة ، فخرج له عبد الرحمن بنفسه في جيشه، وحاصره فترة قبل أن يموت سليمان في حادث، لتنتهي بذلك ثورته. [8] وفي العام التالي، أخضع جيش بعثه عبد الرحمن ثورة طليطلة. [8] وفي عام 232 هـ، سير عبد الرحمن ابنه محمد إلى تطيلة لقتال موسى بن موسى الذي ثار عليه وتحالف مع البشكنس ، فقاتله حتى طلب موسى الصلح، فأجازه. ثم سار محمد إلى بنبلونة ، فأوقع بالبشكنس الخسائر، وعاد غانمًأ إلى قرطبة.
وهكذا تكررت محاولة الحكومة المركزية، فقاد أمية بن هشام جيشاً أموياً إلى تلك المنطقة لاستئصال بذور الخلاف، فتصدَّى له الحزب اليمني، وجرت بين الطرفين معركة شبيهة بمعركة المسارة المذكورة، قُتل فيها عدد من المسلمين وانتهت بدون حسم مسألة الصراع. كانت إلُّو، عاصمة المقاطعة، مصدراً للدسائس والمناوأة الدائمة ضد الأمير عبدالرحمن الثاني، فما كان منه إلا أن أمر بتدميرها في عام (210 هـ/ 825 م) وبنى مكانها مدينة جديدة هي مرسية التي أضحت، من تلك اللحظة، مقر إقامة الوالي، كما أضحت، فيما بعد، إقليماً يحمل الاسم نفسه. كان من المتوقع أن تؤدي تلك الإجراءات إلى القضاء نهائياً على الفتنة، لكن ذلك لم يحصل، إذ إن القضاء النهائي لم يتم إلا في عام (213 هـ/ 828 م) حين حاصرت القوات الأموية قلاع اليمنيين وأجبرتهم على طلب الأمان. وخضع أبو الشماخ للحكومة المركزية، وأضحى هذا الزعيم اليمني واحداً من الولاة الذين اعتمدت عليهم قرطبة ووثقت بهم. تاريخ المسلمين في الأندلس، بتصرف، محمد سهيل طقوش، دار النفائس ، بيروت، الطبعة الثانية 1429.
إضافة لحبه لسماع المغنين. كما كان شغوفًا بجمع الكتب، حتى أنه أرسل شاعره عباس بن ناصح إلى المشرق، للبحث عن الكتب القيمة واستنساخها، وهي النواة التي تكونت منها بعد ذلك منها مكتبة قرطبة. منقول