الخميس 4 نوفمبر 2021 الموعد النهائي لتحميل المستندات الخاصة بمنحة أبناء العاملين في جامعة قطر للطلبة المتقدمين الجدد لجامعة قطر على الرابط الالكتروني الذي سيتم ارساله بالبريد الالكتروني للعاملين في الجامعة. (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد المتقدمين من خارج دولة قطر فقط وتشمل التقديم على منحة جامعة قطر فقط. بداية التقديم الإلكتروني على منحة جامعة قطر (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد. الخميس 14 أكتوبر 2021 آخر موعد للتقديم الالكتروني على منحة جامعة قطر (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد (المنح الداخلية) للطلبة المقبولين الجدد المقيمين في دولة قطر وللطلبة المقيدين في الجامعة: وتشمل التقديم على منحة جامعة قطر ومنح أبناء مجلس التعاون الخليجي الحاصلين على ثانوية قطرية ومنحة أبناء العاملين في جامعة قطر الأربعاء 1 ديسمبر 2021 بداية التقديم الالكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقيدين في جامعة قطر. الثلاثاء 14 ديسمبر 2021 بداية التقديم الإلكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقبولين الجدد في جامعة قطر. الثلاثاء 21 ديسمبر 2021 الموعد النهائي للتقديم الالكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقبولين الجدد والطلبة المقيدين في جامعة قطر.
مواعيد التقديم لمنحة جامعة قطر (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد المتقدمين من خارج دولة قطر فقط وتشمل التقديم على منحة جامعة قطر فقط. التاريخ الحدث الأحد 18 ابريل 2021 بداية التقديم الإلكتروني على منحة جامعة قطر (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد. الأربعاء 5 مايو 2021 آخر موعد للتقديم الالكتروني على منحة جامعة قطر (المنح الخارجية) للطلبة الدوليين الجدد (المنح الداخلية) للطلبة المقبولين الجدد المقيمين في دولة قطر وللطلبة المقيدين في الجامعة: وتشمل التقديم على منحة جامعة قطرومنح أبناء مجلس التعاون الخليجي الحاصلين على ثانوية قطريةومنحة أبناء العاملين في جامعة قطر التاريخ الحدث الأحد 11 يوليو 2021 بداية التقديم الالكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقيدين في جامعة قطر. الأربعاء 28 يوليو 2021 بداية التقديم الإلكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقبولين الجدد في جامعة قطر. الخميس 5 أغسطس 2021 الموعد النهائي للتقديم الالكتروني على المنح الدراسية للطلبة المقبولين الجدد والطلبة المقيدين في جامعة قطر. الأحد 29 أغسطس 2021 اعلان قرارات المنح الدراسية للطلبة المقبولين الجدد والطلبة المقيدين.
تستطيع الآن تقديم طلب للحصول على منحة جامعة حمد بن خليفة في قطر التي تعتبر ممولة بالكامل لكل من الطلاب الاجانب و الوافدين في دولة قطر وهي ضمن أفضل 7 منح دراسية في العالم. المنحة ممولة بالكامل مقدمة من إدارة الجامعة للطلاب الدوليين من مختلف الجنسيات لدراسة البكالوريوس و الماجستير و الدكتوراه. تقدم كليات جامعة حمد بن خليفة إعفاءات دراسية أو منح دراسية جزئية على أساس تنافسي. وفي هذا السياق، ترسل خطابات المنح قبل القبول، ويطلب من الطلاب الذين يقبلون هذه المنح التوقيع على اتفاقية منحة دراسية. جامعة حمد بن خليفة تعمل جامعة حمد بن خليفة على تطوير برامج أكاديمية متكاملة ذات مستوى عالمي، فضلًا عن تطوير الإمكانات البحثية الوطنية لتدعيم أواصر التعاون مع كبرى المؤسسات العالمية. كما تهدف الجامعة إلى إعداد قادة المستقبل، وإنشاء اقتصاد قطري قائم على المعرفة، وإيجاد حلول مبتكرة ذات تأثير عالمي. أُسِّست جامعة حمد بن خليفة، عضو مؤسسة قطر للتربية والعلوم وتنمية المجتمع عام 2010، بهدف الإسهام في تحقيق رؤية مؤسسة قطر الرامية إلى إطلاق قدرات الإنسان. وهي تُعدُّ جامعة بحثية وطنية، تستهدف الاسهام في مسيرة التنمية ودعم التطوير في قطاعات متعددة بدولة قطر والمنطقة بأسرها، فضلًا عن تدعيم مركزها وتأثيرها العالمي في الوقت نفسه.
نمنح جامعة قطر فرصةمنحة قطر ممولة بالكامل لجميع الطلب الدولين والمحلين أيضا (الغير قطرين), حيث تقدم جامعة قطر بشكل سنوي العديد من الفرص لدراسة البكالوريوس في شتى المجالات والتخصصات الدراسية. تمكن منحة قطر بالتقديم لتسجيل في جامعة قطر واحدة من أفضل مؤسسات التعليم العالي في قطر( تقع جامعة قطر في العاصمة القطرية الدوحة), تغطي منحة قطر جميع الرسوم الدراسية في معظم التخصصات الطب والهندسة, وتتيح فرص لمنح جزئية في بعض الإختصاصات الأخرى.
العلوم المالية والمحاسبية. الحقوق. العلوم البيئية. الكيمياء. إدارة الأعمال. وتكون الأولوية للطلاب الذين تنطبق عليهم الشروط التالية: الحاصلين على شهادة الثانوية العامة في نفس سنة التقديم. الراغبين في الالتحاق بجامعة محلية ودراسة أحد تخصصات الهندسة. الطلاب الملتحقين حاليًا بجامعة محلية في أحد تخصصات الهندسة. منح ومساعدات مؤسسة قطر المالية تقدّم مؤسسة قطر عددًا من المنح الدراسية والمساعدات المالية للطلاب الملتحقين بأي جامعة مقرّها في المدينة التعليمية في الدوحة. حيث تتضمّن برامج المؤسسة ما يلي: أوّلاً: منح الاستحقاق QF Merit وهي منح متاحة لطلاب البكالوريوس الذين أتمّو فصلين دراسيين بإحدى الجامعات الموجودة في المدينة التعليمية، وحصلوا على معدّل عام يساوي 3. 6 أو أعلى. حيث تغطي هذه المنحة تكاليف الدراسة وهي قابلة للتجديد سنويًا ما دام الطالب محافظًا على معدّله العام العالي. ثانيًا: المساعدات المالية QF Financial-Aids وهو برنامج قروض طلابية يُمنح للطلاب الذين يظهرون حاجة مادية ملحّة. ويمكن لجميع الطلاب الذين تمّ قبولهم في إحدى جامعات المدينة التعليمية التقديم للحصول على هذه المنحة. حيث يمكنهم تسديد القرض الطلابي إمّا من خلال خصم شهري على رواتبهم بعد التخرّج والحصول على عمل، أو عن طريق العمل لفترة محددة في إحدى المؤسسات التي توافق عليها مؤسسة قطر.
﴿ تفسير الوسيط ﴾ ويقال لهم- على سبيل التكريم والتشريف- كُلُوا أكلا مريئا وَاشْرَبُوا شربا هَنِيئاً جزاء بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ في الدنيا من أعمال صالحة. ﴿ تفسير ابن كثير ﴾ يقال لهم ذلك على سبيل الإحسان إليهم. تفسير قوله تعالى: كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون. ﴿ تفسير القرطبي ﴾ كلوا واشربوا أي يقال لهم غدا هذا بدل ما يقال للمشركين فإن كان لكم كيد فكيدون. ف " كلوا واشربوا " في موضع الحال من ضمير المتقين في الظرف الذي هو في ظلال أي هم مستقرون في ظلال مقولا لهم ذلك. ﴿ تفسير الطبري ﴾ وقوله: ( كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) يقول تعالى ذكره: يقال لهم: كلوا أيها القوم من هذه الفواكه، واشربوا من هذه العيون كلما اشتهيتم هنيئا: يقول: لا تكدير عليكم، ولا تنغيص فيما تأكلونه وتشربون منه، ولكنه لكم دائم، لا يزول، ومريء لا يورثكم أذى في أبدانكم. وقوله: ( بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ) يقول جلّ ثناؤه: يقال لهم: هذا جزاء بما كنتم في الدنيا تعملون من طاعة الله، وتجتهدون فيما يقرّبكم منه.
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ (19) القول في تأويل قوله تعالى: كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ (19) يقول تعالى ذكره: كلوا واشربوا, يقال لهؤلاء المتقين في الجنات: كلوا أيها القوم مما آتاكم ربكم, واشربوا من شرابها هنيئا, لا تخافون مما تأكلون وتشربون فيها أذى ولا غائلة بما كنتم تعملون في الدنيا لله من الأعمال.
وادعوا الله تعالى عند نهاية كل زردة أن يديم عليكم هذه النعم وأن يوفق ساستنا الذين ساسوا الخزائن وجميع الصناديق للتوافق والتراضي على أن تكون في كل سنة انتخابات على مستوى الجماعات والجهات والأقاليم والعمالات وحتى على مستوى الأحياء السكنية والعمارات ولم لا الاتفاق على تغيير ثلثي أعضاء البرلمان بغرفتيه ومطبخه عند كل ستة أشهر ، مالنا حنا آش خاسرين ؟ أيها المواطنون والمواطنات.. هذا موسم الزرود والولائم قد هلت تباشيره عليكم ، كلوا واشربوا وتمتعوا هنيئا لكم ونهار ديال الانتخابات بلا ما نوصيكم.. لخبار فراسكم! الباحث القرآني. النشرة الإخبارية اشترك الآن في النشرة البريدية لجريدة هسبريس، لتصلك آخر الأخبار يوميا
والإشارَةُ بِقَوْلِهِ (كَذَلِكَ) إلى النَّعِيمِ المُشاهَدِ إنْ كانَتِ الجُمْلَةُ الَّتِي فِيها إشارَةً مُوَجَّهَةً إلى المُتَّقِينَ، أوِ الإشارَةُ إلى النَّعِيمِ المَوْصُوفِ في قَوْلِهِ (﴿فِي ظِلالٍ وعُيُونٍ﴾) إنْ كانَتِ الجُمْلَةُ المُشْتَمِلَةُ عَلى اسْمِ الإشارَةِ مُوَجَّهَةً إلى المُكَذِّبِينَ. والجُمْلَةُ عَلى كُلِّ تَقْدِيرٍ تُفِيدُ مَعْنى التَّذْيِيلِ بِما اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ مِن شِبْهِ عُمُومِ كَذَلِكَ، ومِن عُمُومِ المُحْسِنِينَ، فاجْتَمَعَ فِيها التَّعْلِيلُ والتَّذْيِيلُ.
والمعنى عليه: أن هذه الجملة تقال لكل متق منهم ، أو لكل جماعة منهم مجتمعة على نعيم الجنة ، وليعلموا أيضا أن أمثالهم في الجنات الأخرى لهم من الجزاء مثل ما هم ينعمون به. ويجوز أن تكون الجملة موجهة إلى المكذبين الموجودين بعد أن وصف لهم ما ينعم به المتقون إثر قوله ( إن المتقين في ظلال وعيون) إلخ ، قصد منها التعريض بأن حرمانهم من مثل ذلك النعيم هم الذين قضوا به على أنفسهم إذ أبوا أن يكونوا من المحسنين تكملة لتنديمهم وتحسيرهم الذي بودئوا به من قوله ( إن المتقين في ظلال وعيون) إلى آخره ، أي إنا كذلك نجزي المحسنين دون أمثالكم المسيئين. وموقع الجملة على كلا الاعتبارين موقع التعليل لما قبلها على كلا التقديرين فيما قبلها ، ومن أجل الإشعار بهذا التعليل افتتحت بـ ( إن) مع خلو المقام عن التردد في الخبر إذ الموقف يومئذ موقف الصدق والحقيقة ، فلذلك كانت ( إن) متمحضة لإفادة الاهتمام بالخبر وحينئذ تصير مغنية غناء فاء التسبب وتفيد مفاد التعليل [ ص: 445] والربط كما تقدمت الإشارة إليه عند قوله تعالى ( إن البقر تشابه علينا) وتفصيله عند قوله ( إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة) في سورة آل عمران. والإشارة بقوله ( كذلك) إلى النعيم المشاهد إن كانت الجملة التي فيها إشارة موجهة إلى المتقين ، أو الإشارة إلى النعيم الموصوف في قوله ( في ظلال وعيون) إن كانت الجملة المشتملة على اسم الإشارة موجهة إلى المكذبين.