ملاحظة: عادة نحتاج إلى 48 ساعة لتحضير الطلب وإرساله ويرجى مراعاة أن أيام السبت والأحد وأيام العطلة في ألمانيا وبلدك لا تحتسب من مدة إرسال الطلب. معلومات حول الإرسال داخل ألمانيا: إن تكلفة الإرسال داخل ألمانيا مجاناً (للطلبات ابتداءاً من 9. 99 يورو). وما دون ذلك تكلفة الإرسال 1. 49 يورو فقط. مدة إرسال الطلب من 3 - 6 أيام عمل للشحن البريدي و 1-4 لشحن DHL. معلومات حول الإرسال داخل الإتحاد الأوروبي: تكلفة الإرسال إلى جميع دول الإتحاد الأوروبي مجاناً عند الطلب بقيمة 24 يورو (حوالي 27 دولار) أو أكثر، وبتكلفة 3. Nwf.com: عقل غير هادئ (سيرة ذاتية عن الهوس والاكت: كاي ردفيلد جامي: كتب. 99 يورو عند الطلب بأقل من هذه القيمة. مدة إرسال الكتب إلى دول الإتحاد الأوروبي خلال فترة مابين 3 إلى 10 أيام عمل. إمكانية الإرسال إلى جميع دول الأتحاد الأوروبي: النمسا، بلجيكا، بلغاريا، كرواتيا، قبرص، جمهورية التشيك، الدنمارك، إستوانيا، فنلندا، فرنسا، اليونان، هنغاريا، أيرلندا، أيطاليا، لاتفيا، ليثوانيا، لوكسمبورغ، مالطا، هولندا، النرويج، بولندا، البرتغال، رومانيا، سلوفاكيا، إسبانيا، السويد. معلومات حول الإرسال إلى باقي دول العالم (ما عدا الدول العربية): تكلفة الإرسال إلى باقي دول العالم مجاناً عند الطلب بقيمة 39 يورو (حوالي 45 دولار) أو أكثر، وبتكلفة 4.
أشك أحيانًا إن كانت حياةً هادئةً وغير هائجة ستُناسبني.. ومع ذلك أتوق إليها أحيانًا.
نعيش معها الجانب الأسوء من النوبات حين يغطي السواد حياتها، متفكّرة كيف بإمكانها أن تنهي هذا الصراع بأكثر الطرق وهي في داخل تلك الدوامة تعتقد أنها شاعرية. إنها نظرة لهذا المرض الموحش القاسي من داخل عقل المريضة الذي أصبحت طبيبةً وأستمرت بكونها الإثنين لفترة طويلة. في السنوات الأخيرة ظهر مرادف أكثر شعبية للمرض وهو «الاضطراب الوجداني ثنائي القطب — Bipolar Affective Disorder» ولكن تبقى المؤلفة تفضلّ المصطلح الأول لأنه يفسّر المرض بشكل أفضل. وعلى الرغم من تفضيلي الدائم لقراءة الكتب بلغتها الأم ولكن النسخة المترجمة من هذا الكتاب رائعة جدًا ويستحق (حمد العيسى) وقفة إحترام على ترجمته المتقنة الشغوفة وعلى استطراده لشرح المصطلحات الطبيّة في الهوامش. Amazon.com: عقل غير هادئ (سيرة ذاتية عن الهوس والاكتئاب والجنون) (Arabic Edition) eBook : كاي ردفيلد جاميسون: Kindle Store. «ذهان الهوس الاكتئابي» ذهان + هوس + اكتئاب الذهان (Psychosis): هو اضطرابٌ عقليٌ خطيرٌ وخللٌ كاملٌ في الشخصية يجعل سلوك المرء مختلًا، ويعوق نشاطه الإجتماعي، ويفقده الاتصال بالواقع. أهم أعراضه: اضطراب السلوك، تفكك الشخصية الأصلية، التشوش، تذبذب المزاج، وجود الضلالات والهلاوس. نوبة الهوس (Mania): يرتفع فيها المزاج بدرجةٍ غير متناسبة مع ظروف المريض على هيئة إبتهاجٍ وحيوية كبيرين.
Something went wrong. Please try your request again later. تنتشر الأمراض النفسية في عصرنا الحالي وتستشري في بنية المجتمعات البشرية بأسرها، فالزمن هو زمن اللهاث والجري والتنافس الشرس الذي يورث القلق والإحباط، وهو الزمن الذي تحول فيه الإنسان إلى ترس في آلة التصنيع والإنتاج، بينما تتوارى حاجاته النفسية ومتطلباته الروحية وراء ستائر احتياجاته المادية وكماليات الحياة الكثيرة والمتشابكة. ورغم انتشار الأمراض النفسية وكثرة المصابين بها، إلا أن القليل جداً هو المعروف عن طبيعة وتفاصيل وأعراض هذه الأمراض. فالخطاب الاجتماعي يجبر الناس على التكتم والتعتيم على هذه المعاناة، وإحاطة أنفسهم بالسرية الشديدة، حتى لا يتهموا في عقولهم، فيؤثر المريض ابتلاع معاناته، وازدراد آلامه وحده دون مساعدة طبية، وغالباً ما يلجأ في مجتمعاتنا العربية للمشعوذين والدجالين أملاً في التخلص من شباك عذاباته! كتاب "عقل غير هادئ" يقاربهذه الإشكالية بقوة وعمق، فيلامس عن قرب مشاعر من يراقب ذاته تتملص منبين قبضته، وتخرج من حدود سيطرته، فلا يعود يتعرف على معالمها، ولا يميز قسماتها، ولا يحدد ردود أفعالها.
اللهم ظلنا بظلك يوم لا ظل إلا ظلك, اللهم اجعلنا يوم الفزع الأكبر من الآمنين يا أرحم الراحمين. أقول هذا القول، وأستغفر الله لي ولكم والوالدي ولوالديكم ولسائر المسلمين من كل ذنب فاستغفروه؛ إنه هو الغفور الرحيم. شرح لحديث رااائع ((السبعة الذين يظلهم الله في ظله )) - عالم حواء. الخطبة الثانية: الحمد لله المطلع على ظاهر الأمر ومكنونه, العالم بسر العبد وجهره وظنونه, أحسن كل شيء خلق, وخلق الإنسان من علق. عباد الله: والصنف الخامس: " رجل دَعَتْهُ امْرَأَة ذَات منصب وَجَمَالٍ فَقَالَ: إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ "؛ هي التي دعته ذات منصب وجمال, ومع تلك الإغراءات تذكر أن الله يراه, تذكر أن الله رقيبه, تذكر أن هذا فعل شين مشين, ومن فِعل من السافلين المنحطين, فقال: "إني أخاف الله رب العالمين"؛ حجزه خوفه, منعه خوفه من الله أن يقع رغم المغريات والدواعي. رجل دعته امرأة دعته إلى نفسها فكان رجلاً فعلاً, فأين هذا ممن يذهبون بأرجلهم إلى الحرام؟! يسافرون ويخرجون ويدفعون الأموال؛ حتى يصلوا إلى الحرام, ونسوا الرجولة, ونسوا الواحد القهار, نسوا أنه معهم بعلمه يراهم ويراقبهم, نسوا أن لهم بيوتاً وأعراضاً, سيكون القضاء فيهم ولو بعد حين -حمانا الله وإياكم-, قال -صلى الله عليه وسلم-: " مَن يَضْمَن لي ما بيْنَ لَحْيَيْهِ وما بيْنَ رِجْلَيْهِ أضْمَن له الجَنَّةَ "(صحيح البخاري), والله يقول قبل ذلك: ( وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ * فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْعَادُونَ)[المؤمنون: 5 - 7].
الخطبة الأولى: الحمد لله ( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى)[الأعلى: 2، 3], ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا)[الكهف: 1، 2], أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله, صلى عليه الله وسلم ما أظلم ليل, وما أشرق نهار, وعلى آله وصحبه الأطهار.
أولهم: الإمام العادل: إمام المسلمين الذي يولِّيه الله عليهم ثم يحكم بين رعيته بالعدل، يعدل في العطاء، يعدل في القسمة، يعدل في الأحكام، يعدل في المعاملة، يحكِّم شرع الله ويَتَّبِع سنة نبيِّه صلى الله عليه وسلم، يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر، ويرعى حُرمة الإسلام ﴿ الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ ﴾ [الحج: 41]. الثاني: شاب نشأ في عبادة الله: شاب؛ لأن الشاب في قمة العنفوان والقوة والنشاط، وطغيان النفس وغلبة الشهوة والطيش، لكنه مَن سخَّر هذه القُوى واستغَلَّها في طاعة الله ومَرْضاته، ونشأ طائعًا تقيًّا مصلِّيًا بارًّا لوالديه، غاضًّا لبصره، مالكًا لشهوته، يجازيه الله تعالى فيجعله تحت ظله يوم القيامة، قال تعالى عن الفتية أصحاب الكهف: ﴿ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى ﴾ [الكهف: 13].