هل التحاميل الشرجية تفطر الصائم ذهب جمهور العلماء إلى أن التحاميل الشرجية تبطل الصيام لأن واقعها أنها تضع شيئا في البطن، وهذا مذهب جمهور الفقهاء على اختلاف طوائفهم إلا فئة منهم قالوا ذلك لا يفطر بما يصل الجوف في الطريق ؛ لأنه ليس طعامًا ولا شرابًا، ولا هو في معناهما، وتحاميل الشرج ليست مغذية بقدر ما هي دواء وعلاج، كما ذكر الشيخ ابن عثيمين، وفيه قال الحقنة الشرجية لا تفطر إطلاقا، وإن تغذى الجسم بها عن طريق الأمعاء الدقيقة، فالراجح في الأمر قول شيخ الإسلام ابن تيمية بالتأكيد، ولا تلتفت لما قاله بعض المعاصرين ". حكم استعمال التحاميل الشرجية نهار رمضان كثير من العلماء يشرحون حكم استعمال اللبوس الشرجي في نهار رمضان ويتساءلون عن حكم التحاميل المهبلية في نهار رمضان، ويحدث ذلك قبل أن تفطر المرأة لأنها تستعمل المهبل كمخرج للتجويف، والطب الحديث لها، وقد ثبت عدم خروج المرأة من مهبلها وبطنها، فيضعف الرأي، فبل المرأة غير متصل بطنها، فلا يخرج شيء يفطر، والله أعلم. هل الحقنة الشرجية تفطر الصائم في نهار رمضان وأما من أخذ حقنة شرجية وهو صائم فقد اختلف العلماء على قولين أولهما بطلان صومه، وصيام المذاهب الأربعة الحنفي والمالكي والشافعي والشرعي، الحنابلة ؛ لأن المادة المحقونة تدخل بطنه اعتباطًا فيشبه أكلها بالفطر ولا تفطر، وهو قول جماعة المالكية وبعض الشافعية، وقد اختاره ابن تيمية، وابن عثيمين وابن باز، النبي صلى الله عليه وسلم، وأصل الصوم أنه صحيح حتى يثبت فساده، والله ورسوله أعلم.
السؤال: ما حكم استعمال التحاميل في نهار رمضان ، إذا كان الصائم مريضاً؟ الإجابة: لا بأس أن يستعمل الصائم التحاميل التي تجعل في الدبر، إذا كان مريضاً، لأن هذا ليس أكلاً ولا شرباً، ولا بمعنى الأكل والشرب، والشارع إنما حرم علينا الأكل أو الشرب، فما كان قائماً مقام الأكل والشرب، أعطي حكم الأكل والشرب، وما ليس كذلك فإنه لا يدخل في الأكل والشرب لفظاً ولا معنى، فلا يثبت له حكم الأكل والشرب، والله أعلم. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى و رسائل الشيخ محمد صالح العثيمين المجلد التاسع عشر - كتاب مفسدات الصيام. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 18 3 284, 346
[4] حكم استخدام التحاميل الشرجية في نهار رمضان ، هو المقال الذي بيّن الكثير من الأحكام الشرعية الرمضانية، وبيّن هل استخدام التحاميل الشرجية والمهبلية تفسد الصوم، وبيّن حكم استخدام الحقنات الشرجية في رمضان.
فالحقن الشرجية يتم إدخالها إلى الجوف من منفذ مفتوح سواء كان هذا الداخل مطعومًا أم لا. وإنها يتم إدخالها إلى جوف الصائم باختياره وارداته.. فلذلك تفطره. قال الظاهرية، وشيخ الإسلام ابن تيمية، وابن باز، وابن عثيمين من المعاصرين بأن الحقن الشرجية لا تسبب إفطار الصائم. حيث أن تناول تلك الحقن يكون بنية التداوي لا بنية التغذية. حكم استخدام التحاميل الشرجية في نهار رمضان - موقع المرجع. يوجد قول ابن حزم في ذلك الأمر: "إنّما نهانا الله -تعالى- في الصوم عن الأكل، والشرب، والجِماع، وتعمّد القيء، والمعاصي، وما علمنا أكلاً ولا شُرباً يكون على دُبرٍ"، وقال ابن تيمية -رحمه الله- أيضًا: "إن الحقنة لا تغذي، بل ستفرغ ما في البدن، وهي لا تصل إلى المعدة". الحقن الشرجية وحكم استخدامها في نهار رمضان فقد اختلفت أراء العلماء في مسألة الحكم بفساد الصيام؛ بسبب استخدام الحقن الشرجية، ورجحوا على ذلك قولَين وهما: القول الأول: قال كلًا من الشافعيّة، والحنفيّة، والمالكيّة، والحنابلة بأن استخدام الحقن الشرجية يعمل على فساد الصيام؛ وذلك لأن تلك الحقن تصل إلى الجوف. أما القول الثاني: قال فيه الظاهريّة بأن استخدام الحقن الشرجية لا يسبب لإفساد لصيام رمضان؛ وذلك لأن تلك الإبر ليست إبر مُغذية.
حكم استخدام التحاميل الشرجية في نهار رمضان، من أهم الأسئلة الخاصة بالنساء والرجال، وهي ما تحتاج إلى إجابة واضحة عن هذا السؤال، خاصة حكم استعمالها في نهار رمضان، والتحاميل المهبلية مفسدة للصيام، وما حكم الحقن الشرجية في يوم رمضان وهو ما يبحث عنه كثير من المسلمين في شهر رمضان المبارك، حيث أن كل ما ورد يستعمله الناس لأغراض علاجية لكثير من الأمراض المنتشرة بين الناس. معلومات عن التحاميل الشرجية التحاميل بشكل عام هي أشكال جرعات دوائية ويتم تحضيرها بقوة للإدخال المستقيم أو المهبلي وهي محضرات صلبة متماسكة يسهل تذويبها وتذوب بسهولة في الماء ولها شكل مخروطي أو بيضاوي لسهولة الإدخال، ويعتمد شكلها على عدم القدوم خارج المستقيم، التحاميل الشرجية هي تحاميل تؤخذ للتفسير وهي في الغالب خافضة للحرارة وملينات. اقرأ أيضا… ما حكم الاكل والشرب اثناء الاذان الاول ابن باز حكم استخدام التحاميل الشرجية في نهار رمضان انقسم العلماء في حكم استعمال التحاميل الشرجية في نهار رمضان عن طريق الشرج أو غيره يفطر الصائم، وتحاميل الشرج هي التي تدخل البطن، وذهب الحنفية إلى ذلك ولو كانوا جميعاً غائبين في البطن بطل الصيام، اللبوس الشرجي، وقد اختارت دار الإفتاء الأردنية أن التحاميل الشرجية تبطل الصيام، وكل ما يدخل في فتحة الشرج يبطل الصيام بدخوله إلى المعدة من خلال فتحة مفتوحة، سواء كانت محصنة أو غير محصنة، كل هذا يفسد الصيام.