حرص الإسلام على ربط المسلمين بعضهم ببعض من خلال التكافل والتراحم، وجاء إخراج زكاة الفطر بعد انتهاء شهر رمضان للتأكيد على هذا التكافل الذي أمر الله به، لذلك سوف نبين في هذا الموضوع حكم حكم تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين وآراء العلماء في تعجيل إخراجها. والثابت أن وقت إخراج زكاة الفطر يكون قبل صلاة العيد فيجب تقديمها للمحتاجين قبل الخروج للصلاة، وهذا وقتها المتفق عليه، ولكن يتردد السؤال التالي كثيرا: هل يجوز إخراجها في آخر يوم في رمضان أم أنه لا يجوز إلا قبل صلاة عيد الفِطرِ؟ تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين الإمام مالك رضي الله عنه والإمام أحمد قالا إنه يجوز تقديم زكاة الفطر قَبلَ العيد بِيَومٍ أو يومين وهذا هو المشهور عند المالكية والحنابلة. تعرف على آخر موعد لإخراج زكاة الفطر. وبذلك فإن المشهور في هذين المذهبين هو جواز تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين. ولقد ورد عن ابن عمر رضي اللهُ عنهما أنه قال: وَكَانُوا يُعطُونَ قَبْلَ الفطر بيوم أَوْ يَومَينِ، ويقصد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. اقرأ أيضا: هل يجوز إخراج زكاة الفطر نقدا وآراء العلماء بالتفصيل هل يجوز تقديم زكاة الفطر في أول رمضان الشافعية وحدهم هم من قالوا إنه يجوز شرعًا تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين ويجوز إخراجها في أي وقت في رمضان وحتى قبل الصلاة في يوم العيد.
حكم تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين وما حكمها أسبوع كامل عن يوم العيد ، فزكاة الفطر فريضة على المسلمين والمسلمون أجمع يهتمون بالاطلاع على أحكامها الشرعية وكلّ المعلومات التي بينها وبينها ، ومن بينها ، ورائدها وتمامها ، ومن ومن أجلها خلال موقع المرجع ، تسليط الضوء على زكاة الفطر ، مقدارها وحكمها وما هو افضل وقت لاخراج زكاة الفطر. زكاة الفطر زكاة الفطر هي من النماء والزيادة ، وفي الاصطلاح هي صدقةٌرة مقدسة تُخرج قبل صلاة العيد وأضيفت للفطر من باب إضافة الشيء لسببه ، فسببها الفطر بعد رمضان ، فريضةٌ واجبة على جميع مسلم الكبير والصغير ، الذكر والأنثى والحر والعبد ، والأكثر كثيرة على ذلك في الشريعة الإسلامية ، وهي طهرة للصائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين ، وتكون بقدر صاع من البر أو الشعير أو الزبيب أو من قوت أهل البلد والصاع هو يقارب أربعة حفناتٍ بكف الرجل المعتدل الخلقة. [1] حكم اخراج زكاة الفطر نقدا حكم تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين ذهب بعض أهل العلم إلى أنّه يجوز تقديم وتعجيل زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين في وقت مختلف ، إخراج الإخراج يكون قبل صلاة العيد ، وكان وقت مختلف ، قد تعجيل زكاة الفطر ، فقال ابن حزم لا يجوز تعجيلها وقتها بالمطلق ، واختار مالك وأحمد في المشهور أنّه يجوز إعلام يومًا أو يومين قبل رمضان ، أمّا الشافعي فقال أنّها تجوز تخرج من شهر رمضان المبارك ، وقد تعجيلها أكثر من ذلك.
[1] حكم اخراج زكاة الفطر نقدا حكم تقديم زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين ذهب بعض أهل العلم إلى يجوز تقديم وتعجيل زكاة الفطر قبل العيد بيوم أو يومين ، فزكاة الفطر في الأصل تجب بالفطر رمضان باتفاق العلماء ، والاختلاف كان في تحديد وقت الوجوب ، والإختلاف كان في تحديد وقت الوجوب ، ووقت الإخراج يكون قبل صلاة العيد ، وكان مما اختلفوا فيه حكم تعجيل زكاة الفطر قد تصل في يوم أو يومين قبل رمضان أما الشافعي فقال أنها قد تخرج من أوما رمضان ، ويمكن أن تخرجها من رمضان ، أما الشافعي فقال أنه قد يخرجها من رمضان. الرجاء بيومين ، يجب أن تبدأ في البدء في برنامج يوم الثالث من يوم رمضان المبارك.
[5] القول الثاني: والذي يقول أنّ وقت وجوب زكاة الفطر من طلوع الفجر يوم الفطر وهو مذهب الأحناف وبعض المالكية، وابن منذر وغيرهم، وذلك لما ورد عن رسول الله أنه أمر أن تؤدى زكاة الفطر قبل خروج الناس إلى الصلاة. وقت إجزاء زكاة الفطر يجزي عن زكاة الفطر أن تُخرج قبل وقت وجوبها بيوم أو يومين، وهو ما قال به المالكية والحنابلة واختاره الشوكاني وابن باز وابن عثيمين، فالصحابة الكرام كان يعطونها لمستحقيها قبل الفطر بيوم أو يومين، فالمقصود من صدقة الفطر إغناء الفقراء يوم العيد، وتقديمها عن زمانها يخل بمقصودها أما اليوم واليومين لا يخل به والله أعلم. وقت فضيلة زكاة الفطر وقت الفضيلة في إخراج زكاة الفطر هو الوقت المسنون الذي كان النبي صلى الله عليه وسلم يخرجه فيها، وقال أهل العلم أنّه يوم العيد قبل صلاة العيد، وذلك لقوله تعالى: {قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّى وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّى}. [6] والمراد بمن تزكى أي أخرج زكاة فطره ثم غدا إلى المصلى، وذكر ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر بزكاة الفطر أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة ونقل أهل العلم الإجماع على ذلك. آخر وقت زكاة الفطر ذكر فريقٌ من أهل العلم أن آخر وقتٍ يحرم تأخير زكاة الفطر عنه هو غروب الشمس يوم عيد الفطر، وهو ما قال به الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة، لأن المقصود منها الإغناء عن الطواف والطلب في يوم العيد، وهو يتحقق بالإخراج في عموم اليوم، أما القول الثاني فاختاره الظاهرية وابن تيمية وابن القيم والشوكاني وابن باز وابن عثيمين، ولديهم أن آخر وقت لزكاة الفطر هو صلاة العيد ولا يجوز تأخيره عنها والله أعلم.
ومن المستحب لدى جميع الفقهاء إخراج زكاة الفطر قبل صلاة العيد للأمر الوارد بذلك عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ولحصول الإغناء المأمور به للفقير، فلا يشتغل يوم العيد بالسؤال، ويجوز كذلك إخراجها في يوم العيد بعد الصلاة وإن كره بعضهم التأخير. ويجوز أيضًا تأخيرها عن يوم العيد لمن لم يتمكن من الإخراج فيه بعذر أو بلا عذر على ما ذهب إليه بعض فقهاء الحنفية، وإن كان الأولى عدم التأخير بغير عذر لأن الخروج من الخلاف مستحبٌّ.
وفي نهاية "الرحلة" يعطي عرضًا لأهم أفكاره وقد رحل الدكتور عبدالوهاب المسيري عن عالمنا في الثالث من يوليو عام 2008 بعد صراع طويل مع المرض.
- الصَّهيونية والعنف من بداية الاستيطان إلى انتفاضة الأقصى (دار الشروق، القاهرة 2001). - الجماعات الوظيفية اليهودية: نموذجٌ تفسيريٌّ جديد (دار الشروق، القاهرة 2001 - طبعة ثانية 2003). - رحلتي الفكرية ـ في البذور والجذور والثمر: سيرةٌ غيرُ ذاتية غيرُ موضوعية (الهيئة العامة لقصور الثقافة، القاهرة 2000). - رحلتي الفكرية ـ في البذور والجذور والثمار (دار الشروق، 2006) طبعة جديدة تماما من كتاب رحلتى الفكرية مزود بألبوم صور بعنوان " رحلتى فى صور". تحميل مؤلفات وكتب د. عبد الوهاب المسيري مجانًا - مقهى الكتب. - الصهيونية والنازية ونهاية التاريخ: رؤيةٌ حضاريةٌ جديدة (دار الشروق، القاهرة 1997- طبعة ثانية 1998- طبعة ثالثة 2001 - طبعة رابعة 2005). - من هو اليهودي؟ (دار الشروق، القاهرة 1997 - طبعة ثانية 2001 - طبعة ثالثة 2002). - موسوعة تاريخ الصهيونية (ثلاثة أجزاء، دار الحسام، القاهرة 1997). - اليَدُ الخفية: دراسةٌ في الحركات اليهودية الهدَّامة والسرية (دار الشروق، القاهرة 1998- مكتبة الأسرة، القاهرة 2000- دار الشروق، القاهرة 2001).