من هي فاطمة الصفي من هي فاطمة الصفي تعتبر فاطمة الصفي أحد النساء المشهورات في الخليج العربي والتي لمع اسمها بقوة بين أسماء الفنانات الخليجيات، وفاطمة الصفي هي ممثلة ومخرجة كويتية ولدت في دولة الكويت في تاريخ 17 من شهر نوفمبر لعام 1981 م وهي تبلغ من العمر 40 عاماً، تخرجت من المعهد العالي للفنون المسرحية بعدما درست في فسم التمثيل والإخراج وذلك في عام 2005 م وعملت بعدها في التمثيل والإخراج الصحفي حيث كانت أول بداياتها الفنية وانطلاقاتها في عالم الفن والتمثيل في سنة 2005 م وبالتحديد في مسرحية الهشيم وقد نالت شهرة واسعة بعد مشاركتها في هذه المسرحية.
وإلى هنا نكون قد وصلنا لختام مقالنا الذي كان بعنوان من هي فاطمة الصفي ومن خلاله كنا قد تعرفنا معكم على من هو زوج فاطمة الصفي ، ثم تطرقنا إلى أشهر أعمال الممثلة فاطمة الصفي ، كما أننا نزلنا عبر سطور مقالنا وأدرجنا لكم حساب سناب شات فاطمة الصفي.
بدأت فاطمة الصفي مشوارها الفني وهي في السادسة والعشرين من عمرها، وبلغت عدد سنوات عملها في الفن أكثر من ثلاثة عشر عامًا حتى الآن قدمت خلالها ألوان مختلفة من الفن والدراما، واستطاعت ببراعة أن تنتقل من شخصية إلى أخرى بحسب ما تتطلبه الشخصية التي تقوم بتقديمها خلال العمل الدرامي. من وين اصل فاطمة الصفي تعدّ عائلة الصّفّي واحدة من العائلات الكويتيّة التي تسكن في جزيرة فيلجا التي تقع في الجزء الشّمالي الغربي من الخليج العربيّ وتبلغ مساحتها ثلاثة وأربعين كيلو متر مربّع، وهي واحدة من الجزر العريقة التي ذكرها المؤرّخ أريان عام 170 قبل الميلاد باسم جزيرة بإيكاروس؛ حيث يعود تاريخها إلى أكثر من ثلاثة آلاف عام قبل الميلاد، كما أنّ هناك العديد من أفراد عائلة الصفي الذين يسكنون في المملكة العربيّة السّعوديّة أيضًا، ومنها: محافظة الأحساء التي تبعد عن مدينة الرّياض ثمانية وثلاثين وثلاثمائة كيلو متر. حساب سناب شات فاطمة الصفي يبحث الكثير من الأشخاص في مختلف أنحاء الخليج العربي عن حساب سناب شات فاطمة الصفي لكي يمكنهم متابعة أحدث ما تقوم الفنانة فاطمة الصفي بنشره على حساباتها الشخصية في مواقع التواصل الاجتماعي، والكثير من متابعي فاطمة الصفي هم من الكويت والدول الأخرى في الخليج العربي ويزداد عدد متابعيها من مختلف أنحاء العالم كل فترة، وفي الآونة الأخيرة ازداد عدد المتابعين بكثرة بسبب ما نشرته من صورة لها تعرض فيه تسريحة شعرها الجديدة الجميلة وحساب سناب شات فاطمة الصفي هو alsafi8864.
[5] شكلت مع الممثلة شجون الهاجري ثنائي خلال بعض الأعمال التلفزيونية والمسرحية. حياتها الأسرية عدل حصلت على الطلاق بعد زواج استمر خمس سنوات [6] ، وذلك كان قبل دخولها التمثيل بالمسلسلات التلفزيونية. [6] في عام 2008 انتشرت صورة تجمعها مع الممثل حسين المهدي وهي ترتدي فستان العرس ما أثار شائعة زواجهما [7] ، إلا أن الصورة كانت ضمن سياق أحداث مسلسل « الفطين ».
فَجَاءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِي عَلَى اسْتِحْيَاءٍ قَالَتْ إِنَّ أَبِي يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا فَلَمَّا جَاءَهُ وَقَصَّ عَلَيْهِ الْقَصَصَ قَالَ لَا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (25) { فَجَآءَتْهُ إِحْدَاهُمَا تَمْشِى عَلَى استحيآء قَالَتْ إِنَّ أَبِى يَدْعُوكَ لِيَجْزِيَكَ أَجْرَ مَا سَقَيْتَ لَنَا}. عرفت أن الفاء تؤذن بأن الله استجاب له فقيّض شعيباً أن يرسل وراء موسى ليضيفه ويزوجه بنته ، فذلك يضمن له أنساً في دار غربة ومأوى وعشيراً صالحاً. وتؤذن الفاء أيضاً بأن شعيباً لم يتريث في الإرسال وراءه فأرسل إحدى البنتين اللتين سقى لهما وهي ( صفورة) فجاءته وهو لم يزل عن مكانه في الظل. فجاءته إحداهما تمشي على استحياء (بطاقة). وذكر { تمشي} ليبني عليه قوله { على استحياء} وإلا فإن فعل ( جاءته) مغن عن ذكر { تمشي}. و { على} للاستعلاء المجازي مستعارة للتمكن من الوصف. والمعنى: أنها مستحيية في مشيها ، أي تمشي غير متبخترة ولا متثنية ولا مظهرة زينة. وعن عمر بن الخطاب أنها كانت ساترة وجهها بثوبها ، أي لأن ستر الوجه غير واجب عليها ولكنه مبالغة في الحياء. والاستحياء مبالغة في الحياء مثل الاستجابة قال تعالى { وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن إلى قوله ليعلم ما يخفين من زينتهن} [ النور: 31].
حيث أنها لم تَنسب أمْر الدعوة والجزاء لِنفسها بل نسبته إلى أبيها ، قال ابن كثير رحمه الله: وهذا تأدُّب في العبارة ، لم تَطلبه طَلبا مُطلقا ، لئلا يُوهِم ريبة بل قالت:إن أبي يدعوك لِيجزيك أجْر مَا سقيت لنا ، يعني: ليُكَافئك على سَقيك لِغَنَمِنَا.. كم لنا في هذه الآية من عبرة وعظة ؟؟!! وما أحوجنا إلى التحلي بالحياء ذلك الْخُلُق الـنَّبِيل ، والوصْف الكريم.. الحياء:انه صِفَة مِن صِفَات الله عزّ وَجَلّ ، ففي الحديث الصحيح: " إن الله عز وجل حَيِيّ سِتِّير يُحِبّ الْحَيَاء والسِّـتر ". رواه الإمام أحمد. الحياء هو خُلُق دِين الإسلام.. قال عليه الصلاة والسلام: (إنَّ لِكُلّ دِين خُلُقًا ، وخُلُق الإسلام الحياء). رواه ابن ماجه,. قال أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: (كان النبي صلى الله عليه وسلم أشدّ حَياء مِن العَذْراء في خِدْرِها). رواه البخاري. كان الحياء خُلُقًا تتوارثه الأجيال ، وتَفْخَر به الأمم. قال الله تعالى :" فجاءته إحداهما تمشي على استحياء" كلمة ( استحياء) همزتها همزة وصل السبب هو - الأعراف. ولنا في سير الصالحات من السلف القدوة الحسنة: فقد كانت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها تدخل حجرتها التي دُفن فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم, ووالدها أبو بكر رضي الله عنه, ولا تجد حرجاً من خلع ثيابها وخمارها مع وجود القبرين في جانب الحجرة وتقول: (إنما هو زوجي وأبي) ولكنها استدركت فقالت: (فلما دُفن عمر معهم فوالله ما دخلت إلاّ وأنا مشدودة عليّ ثيابي حياءً من عمر رضي الله عنه) رضي الله عنها فقد استحت أن تخلع ثيابها قرب رجل غريب عنها برغم أنه ميت!
فالقصص هنا مصدر بمعنى اسم المفعول، أى: المقصوص. قالَ أى: الشيخ الكبير لموسى لا تَخَفْ نَجَوْتَ مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ أى:لا تخف يا موسى من فرعون وقومه، فقد أنجاك الله- تعالى- منهم ومن كل ظالم. وهذا القول من الشيخ الكبير لموسى، صادف مكانه، وطابق مقتضاه، فقد كان موسى- عليه السلام- أحوج ما يكون في ذلك الوقت إلى نعمة الأمان والاطمئنان، بعد أن خرج من مصر خائفا يترقب. قوله تعالى: فجاءته إحداهما تمشي على استحياء في هذا الكلام اختصار يدل عليه هذا الظاهر; قدره ابن إسحاق: فذهبتا إلى أبيهما سريعتين ، وكانت عادتهما الإبطاء في السقي ، فحدثتاه بما كان من الرجل الذي سقى لهما ، فأمر الكبرى من بنتيه - وقيل الصغرى - أن تدعوه له ، فجاءته على ما في هذه الآية. قال عمرو بن ميمون: ولم تكن سلفعا من النساء ، خراجة ولاجة وقيل: جاءته ساترة وجهها بكم درعها; قاله عمر بن الخطاب وروي أن اسم إحداهما ليا والأخرى صفوريا ابنتا يثرون ويثرون هو شعيب عليه السلام. وقيل: ابن أخي شعيب ، وأن شعيبا كان قد مات. وأكثر الناس على أنهما ابنتا شعيب عليه السلام وهو ظاهر القرآن ، قال الله تعالى: وإلى مدين أخاهم شعيبا كذا في سورة ( الأعراف) وفي سورة الشعراء: كذب أصحاب الأيكة المرسلين إذ قال لهم شعيب قال قتادة: بعث الله تعالى شعيبا إلى أصحاب الأيكة وأصحاب مدين وقد مضى في ( الأعراف) الخلاف في اسم أبيه فروي أن موسى عليه السلام لما جاءته بالرسالة قام يتبعها ، وكان بين موسى وبين أبيها ثلاثة أميال ، فهبت ريح فضمت قميصها فوصفت عجيزتها ، فتحرج موسى من النظر إليها فقال: ارجعي خلفي وأرشديني إلى الطريق بصوتك.
قال صلـى الله عليه وسلم: (ما نحل والد ولداً أفضل من أدب حسن)رواه الترمذي. يقول الشاعر: وينشأ ناشئ الفتيان فينا.... على ما كان عوده أبوه!! ومن الأسباب أيضًا: الابتعاد عن الدين,, ومنها أيضا الجهل بمعنى الحياء!! وأيضا كثرة خروج الفتاة من بيتها ومخالطة من قل حياؤهن! فإن الأخلاق حسنها وسيئها تكتسب بالمخالطة.. والصاحب ساحب كما يقال, ورد في الحديث ( مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك و نافخ الكير) هناك الكثير من أصدقاء السوء أوصلوا أصاحبهم إلى المهالك.!! بالإضافة إلى ذلك كله '' فإن تأثير وسائل الإعلام واضح جداعلى الأولاد و ذ لك لما فيها من تزيين وتشجيع على قلة الحياء ونبذ الفضيلة!!! وصدق الشاعر حين قال: فلا والله ما في العيش خير... ولا الدنيا إذا ذهب الحياء!! يعيش المرء ما استحيا بِخير.. ويبقى العود ما بقي اللحاء!! أسأل الله العظيم أن يمن على بنات المسلمين أجمعين بالعفة والحياء وان يثبّتهن على الحق والخير والصّلاح إنه سميع مجيب............. إخواني وأخواتي في الله: بالتأكيد لست الأولى التي تطرقت لمثل هذا الموضوع فقد ألف فيه الكثيرون وكتب عنه الغيورون وقبل ذلك تحدث عنه المفسرون,, ولعل دوري في ذلك كله هو جمع الجميل مما كتب أولئك عن هذا الموضوع, مع شيء من الإضافة والترتيب, وذلك للتذكير والفائدة اسأل الله أن ينفعنا جميعا بما نكتب ونقرأ... مما راق لي والسلام عليكم ورحمة اللــــــــــه وبركــاتـه.