أوصانا رسول الله -صل الله عليه وسلم- بذكر الله في كل وقت وحين، كما أخبرنا -صل الله عليه وسلم- أن خير زاد للمسافر هى التقوى، ولكن ما هو دعاء الركوب والسفر كما ورد عن رسول الله -صل الله عليه وسلم-؟ تعرف إليه فيما يلي.
وَإِنَّا إِلَىٰ رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} [الزخرف من الآيتين:13-14]، مع اختصاص دعاء السفر بطلب التخفيف والتهوين مما يرافق السفر عادة من عناء ومشقة، واختصاص دعاء الحَضَر بطلب المغفرة من الله جل وعلا. فما أسهل هذه السُّنَّة وأعظمها، وما أجمل أن نحافظ عليها عند ركوبنا للسيارات أو الحافلات، أو القطارات أو الطائرات، أو حتى المصاعد الكهربائية، أو غير ذلك من وسائل الانتقال. دعاء الركوب والسفر - مقال. فلنحرص على إحياء هذه السُّنَّة المباركة، بتطبيقها وتعليمها لأبنائنا، وحث الناس عليها، حتى يحفظنا الله تعالى في حِلِّنا وارتحالنا، وحتى ننال أجر إحياء سنة من سنن نبينا المصطفى صلى الله عليه وسلم. 19 0 13, 484
ما رواه مسلم عَنْ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ، قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:" مَنْ نَزَلَ مَنْزِلًا فَقَالَ: أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ، لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ حَتَّى يَرْتَحِلَ مِنْ مَنْزِلِهِ ذَلِكَ". روى ابن عمر رضي الله تعالى عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا استوى على بعيره خارجاً إلى السفر كبَّرَ (ثلاثاً) ثم قال: {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ}. اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل. اللهم نسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى. عن عبد الله بن سرجس رضي الله تعالى عنه قال كان رسول الله تعالى عليه وسلم إذا سافر يتعوذ من وعثاء السفر وكآبة المنقلب والحَوْر بعد الكون ودعوة المظلوم وسوء المنظر في الأهل والمال. دعاء المسافر لمن يخلفه: أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه. دعاء توديع المسافر وتوصيته: كان ابن عمر رضي الله تعالى عنه يقول للرجل إذا أراد سفراً: أن ادنُ مني أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعنا فيقول: أستودع اللَّه دينَك وأمانتك وخواتيم عملك، وجاء أيضاً عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلاً قال يا رسول الله إني أريد أن أسافر فأوصني، قال: عليك بتقوى الله والتكبير على كل شرف، فلما أن ولي الرجل قال: اللهم اطو له البعد وهون عليه السفر، وعن أنس رضي الله تعالى عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم إني أريد سفراً فزودني، قال: زوَّدك الله التقوى.
من صلى الفجر في جماعه يكتب له أجر قيام، الله سبحانه وتعالى انزل الاسلام على سيدنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام لهداية الناس وإخراجهم من الظلمات الى النور ومن طريق الضلال الى طريق الايمان والحق والعدل والمساواة ومن عبادة الاصنام والالهة التى لا تغني ولا تثمن من جوع الى عبادة الله عز وجل وحده لا شريك له، فالإسلام دين محبة وتعاون واخلاق، جاء رحمة للعالمين وإنقاذ البشرية من الضياع. من صلى الفجر في جماعة يكتب له أجر قيام الحضارات. ما هو فضل الصلاة ان الحديث عن اجابة سؤال من صلى الفجر في جماعه يكتب له أجر قيام، جعلنا نتطرق الى تعريف الطلاب بفضل الصلاة على المسلم بشكل عام، فالصلاة واحدة من اهم أركان الاسلام وهي أول ما يحاسب عليه المسلمين يوم القيامة، حيث ان الله سبحانه وتعالى فرضها على المسلمين أثناء رحلة الإسراء و المعراج التى عرج بها النبي صلى الله عليه وسلم من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى ومن ثم الى السماء السابعة، وفرض علينا خمسة صلوات يوميا وهما على الترتيب (الفجر والظهر والعصر والمغرب والعشاء)، ومن اهم النقاط التى تبرز فضل الصلاة مايلي: نيل محبة الله عز وجل وقربة. التوفيق من الله. زيادة الرزق والصحة والعافية. التحلي بالأخلاق الكريمة والحسنة.
الاجابة: من صلى الفجر في جماعه يكتب له اجر قيام ليلة كاملة
- مَن صلى العشاءَ في جماعةٍ كأنما قام نصفَ ليلةٍ ، ومَن صلى الصبحَ في جماعةٍ فكأنما صلى الليلَ كلَّه الراوي: عثمان بن عفان | المحدث: الألباني | المصدر: صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم: 6341 | خلاصة حكم المحدث: صحيح | التخريج: أخرجه مسلم (656) باختلاف يسير. من صلَّى العشاءَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ نصفِ ليلةٍ ومن صلَّى العشاءَ والفجرَ في جماعةٍ كانَ كقيامِ ليلةٍ عثمان بن عفان | المحدث: | المصدر: صحيح أبي داود الصفحة أو الرقم: 555 | خلاصة حكم المحدث: صحيح التخريج: أخرجه مسلم (656)، والترمذي (221) باختلاف يسير، وأبو داود (555)، وأحمد (491) واللفظ لهما. لصَلاةِ الجَماعةِ فضلٌ عظيمٌ، وخاصَّةً إذا ما كانَتْ في العِشاءِ والفَجْرِ؛ لِمَا فيهِما مِن تَرْكٍ للنَّومِ والكسَلِ، وفي ذلك يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم: "مَن صلَّى العِشاءَ في جَماعةٍ كان كقِيامِ نِصْفِ لَيلةٍ"، أي: كان له نِصفُ أجرِ قيامِ ليلةٍ، "ومَن صلَّى العِشاءَ والفَجْرَ في جماعةٍ"، أي: صلَّى العِشاءَ ثُمَّ صلَّى الفجرَ الَّذي يَعقُبُها، "كان كقِيام ليلَةٍ"، أي: له أجرُ قيامِ ليلةٍ، ومِن الثَّابِتِ في كثيرٍ من الأحاديثِ أنَّ أجْرَ قيامِ اللَّيلِ كبيرٌ عندَ اللهِ عزَّ وجلَّ.