واستكمل أمير منطقة الباحة جولته الميدانية بتفقد مبادرة تحسين وتطوير دوار العلم الجاري تنفيذه حالياً على طريق المطار بمحافظة العقيق، وحث على ضرورة استحداث مشاريع نوعية بلدية جديدة لتحقيق التنمية المستدامة في مدن ومحافظات المنطقة، ووقف أمير منطقة الباحة على مبادرة أمانة المنطقة وفرع وزارة النقل «نعمل معاً»، في تقاطع طريق الملك فهد «عقبة الباحة» مع الطريق الدائري، وتابع منجزات المبادرة التي تحققت في الموقع من سفلتة وأرصفة وتشجير وإنارة.
الباحة: البلاد كرّم صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة الباحة ، بديوان الإمارة, عدداً من الطلاب والطالبات المتفوقين في مبادرة "عصامي" التي تنفذها جمعية البر الخيرية بمدينة الباحة ، بحضور مدير فرع وزارة الموارد البشرية والتنمية الاجتماعية بالمنطقة شايق بن محمد الشايق، ورئيس مجلس إدارة الجمعية الدكتور صالح بن عباس آل حافظ، وعدد من أعضاء مجلس الإدارة وأولياء أمور المكرمين. أمير الباحة يدشن مبادرة "عصامي" للمتفوقين من أبناء مستفيدي جمعية البر بالمنطقة — صحيفة البلاد (@albiladdaily) April 20, 2022 وتخلل الحفل كلمة للدكتور آل حافظ أشار فيها إلى أن الجمعية تحتفي هذه الأيام بمرور 40 عاما على تأسيسها ، مؤكداً أن مبادرة عصامي احدى المبادرات القيمة التي تنفذها الجمعية لأسر المستفيدين منها. وذكرأن عدد المكرمين في هذه المبادرة بلغ 38 متفوقا ومتفوقة في عدة مجالات منها الطب والهندسة والطيران ، مبينا أن من بين هؤلاء المتفوقين أربعة من أسرة واحدة نشأوا أيتام الأب، حيث عكفت والدتهم على تربيتهم بتوفيق من الله ثم بدعم الجمعية حتى وصلوا إلى ما وصلوا إليه في الطب والطيران.
الباحة: البلاد قام صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور حسام بن سعود بن عبدالعزيز أمير منطقة الباحة،بزيارة تفقدية للموقع الذي وضع فيه حجر الأساس لمبادرة أمانة المنطقة وفرع وزارة النقل "نعمل معاً" الشهر الماضي، وذلك بتقاطع طريق الملك فهد "عقبة الباحة" مع الطريق الدائري، حيث أوضح سموه حينها أنه سيكون واقفًا على الموقع في الموعد المحدد في اليوم الأول من رمضان. واطلع سموه على منجزات المبادرة التي تحقَّقت في الموقع من سفلتة وأرصفة وتشجير وإنارة،مستمعاً إلى شرح من أمين منطقة الباحة الدكتور علي السواط،الذي أوضح تفاصيل العمل على إزالة التشوُّهات البصرية في الموقع،والتعاون مع فرع وزارة النقل على تحسين المشهد الحضري في عدد من المواقع والميادين والمحاور على طرق منطقة الباحة، بمشاركة الشركاء بعدد من الجهات الحكومية والجمعيات والفرق التطوعية. وأوضح أمين الباحة أن توجيهات سمو أمير المنطقة قد أثمرت عن إنجاز وتنفيذ إزالة التشوُّهات البصرية وتحسين المشهد الحضري في هذا الموقع, بالإضافة إلى موقع جسر مستشفى الملك فهد على طريق الملك عبدالعزيز،وموقع دوَّار مدخل مطار الملك سعود على طريق الملك فهد، مضيفاً بأن العمل المطلوب قد أُنجِزَ في وقت قياسي وجيز،وبالجهود الذاتية،وبالشراكة بين الأمانة وفرع وزارة النقل والخدمات اللوجستية, مما عزَّز تحويل المواقع الثلاثة من بؤر للتشوُّهات البصرية إلى مواقع نموذجية في تحسين المشهد الحضري بالمنطقة.
توقع المركز الوطني للأرصاد، استمرار الحالة المطرية الربيعية اليوم وغدًا، على عدد من مناطق المملكة. فيديو | #الأرصاد: استمرار الحالة المطرية الربيعية اليوم وغدا مع تساقط حبات البرد على الرياض والقصيم #الإخبارية — قناة الإخبارية (@alekhbariyatv) April 14, 2022 وقال محلل الطقس في مركز الأرصاد عقيل العقيل في مداخلة عبر قناة الإخبارية إن اليوم شهد تساقط زخات البرد على منطقة الرياض شملت العاصمة، والقصيم وحائل متوقعًا أن تمتد غدًا لتشمل المناطق الوسطى، بالإضافة للمرتفعات الجنوبية والجنوبية الغربية. وكان مدير إدارة الطوارئ والإنذار المبكر، عبدالرحمن الزهراني، قال أمس إن الحالة المطرية الربيعية ستستمر من الأربعاء حتى السبت المقبل وتشمل مناطق ومرتفعات جازان وعسير ومكة المكرمة والباحة ونجران والأجزاء المرتفعة من المناطق الجنوبية الغربية. توقعات الأرصاد اليوم توقع المركز الوطني للأرصاد في تقريره عن حالة الطقس لهذا اليوم – بمشيئة الله تعالى – أن الفرصة ما تزال مهيأة لهطول الأمطار الرعدية المصحوبة برياح نشطة مثيرة للأتربة والغبار على أجزاء من مناطق حائل، القصيم، الرياض، الشرقية وكذلك على مرتفعات مكة المكرمة والمدينة المنورة، في حين تنشط الرياح السطحية المثيرة للأتربة والغبار على الحدود الشمالية والجوف، كما تكون السماء صحواً إلى غائمة جزئيًا على مرتفعات الباحة، عسير وجازان ولا يستبعد ظهور السحب الرعدية على أجزاء من تلك المناطق.
حركة الرياح السطحية وأشار التقرير إلى أن حركة الرياح السطحية على البحر الأحمر شمالية إلى شمالية غربية على الجزء الشمالي بسرعة 20-40 كم/ساعة وبسرعة 10-30كم/ساعة على الجزء الأوسط وجنوبية شرقية إلى جنوبية غربية على الجزء الجنوبي بسرعة 20-40 كم/ساعة، وارتفاع الموج من متر إلى مترين على الجزئيين الشمالي والجنوبي ومن نصف متر إلى متر ونصف على الجزء الأوسط، وحالة البحر خفيف إلى متوسط الموج، فيما تكون حركة الرياح السطحية على الخليج العربي شمالية إلى شمالية غربية بسرعة 10-30 كم/ساعة, وارتفاع الموج من نصف المتر إلى متر، وحالة البحر خفيف الموج.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد: فقد اختلف العلماء - رحمهم الله - في هذه المسألة على قولين مشهورين: أحدهما: أنه لا يجوز تقديم الست على القضاء، احجاجاً بقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي أيوب: "من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال.. "، فدلالة (ثم) تفيد الترتيب، ولأن من صام الست قبل القضاء، فلا يصدق عليه أنه صام رمضان، وهذا مذهب لبعض أهل العلم، من الشافعية والحنابلة. القول الثاني: جواز تقديم قضاء الست على القضاء، وهو أحد صور مسألة أعمّ وهي مسألة: تقديم النفل على القضاء، وهذا مذهب جمهور أهل العلم، ومنهم من صرّح بالكراهة مع الجواز، وقول الجمهور أقرب للصواب؛ للأدلة التالية: أولاً: أنه وقع في بعض روايات حديث أبي أيوب (وأتبعه ستا)([2]) بدلا من (ثم)([3]) وفي بعضها: (من صام رمضان وستا من شوال)([4])، وهذا يدل على التوسعة، وأن بعض الرواة رواه بالمعنى. ثانياً: أن مضاعفة الأجر الواردة في حديث ثوبان (الحسنة بعشر أمثالها)([5]) تحصل بتقديمها أو تأخيرها. ثالثاً: أن من أدرك رمضان وصام منه ما قدر عليه يصدق عليه أنه ممن شهد الشهر فصامه، ولو فاتته بعض الأيام التي سيقضيها لاحقاً. رابعاً: أن الله تبارك وتعالى قال: {وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ... } [البقرة: 185]، فيلزم من يمنع من البدء بالست قبل القضاء بحجة أنه لم يكمل رمضان، أن يقول لمن بقي عليه ولو يوم واحد ألا يكبر ليلة العيد، لأن عدته لم تكتمل، ولا قائل به.
وقد صحَّ عن أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه أنَّه قال: "صُومُوا تصحّوا". ولا يصح مرفوعاً، ومعناه صحيح. وقد جعل الله تعالى جوائز ربانية للمُجتهدين الناجحين في ختام هذه الدورات التربوية التكوينية في مدرسة رمضان العظيمة؛ وبعد موسمٍ إيماني حافلٍ بالجدِّ والاجتهاد؛ في العبادة والتقرب إلى الله تعالى بأنواع القربات؛ وبعد مسيرة تربوية إصلاحية مكتملة الجوانب والأركان، يكافئ الصائم بعدة جوائز عظيمة؛ وهي جوائز: الرحمة، والمغفرة، والعفو؛ والقرب من الله؛ وكفارة الذنوب؛ والفوز بالجنة، والنجاة والعتق من النار؛ كما أعلن عنها النبي صلى الله عليه وسلم بقوله: "من صام رمضان إيمانا واحتساباً؛ غفر له ما تقدم من ذنبه؛ ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه". وقوله: "من قام رمضان إيمانا واحتسابا؛ غُفر له ما تقدّم من ذنبه". متفق عليهما. وقوله: "إذا دخل شهر رمضان: فُتَحت أبواب الجنة؛ وغُلَقت أبواب النار، وصُفَدت الشياطين". متفق عليه. ويحق للمسلم أن يفرح بهذا الفضل العظيم: (قل بفضل الله فبذلك فليفرحوا هو خيرٌ مما يجمعون) يونس: 58. وقال صلى الله عليه وسلم: "للصائم فرحتان يفرحهما: إذا أفطر؛ فرِح بفطره، وإذا لقي ربّه؛ فرح بصومه".
أوضح الشيخ الدكتور خالد المصلح ، أستاذ الفقه في كلية الشريعة بجامعة القصيم، فضل صيام ستة أيام من شهر شوال. وعن ذلك، قال الشيخ المصلح: "في الحديث الشريف عن أيوب الأنصاري رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من صام رمضان وأتبعه ستاً من شوال كان كصيام الدهر". وأضاف "هذا الحديث الشريف فيه إخبار من النبي صلى الله عليه وسلم عن فضيلة صيام ستة أيام بعد صيام رمضان ، فقال من صام رمضان وهو الشهر الذي فرص الله صيامه على أهل الإسلام، ثم أتبعه أي أعقب هذا الصيام بصيام ستة أيام من شوال، وشوال هو الشهر العاشر الذي يلي رمضان ويعقبه وهو أول أشهر الحج، فإذا صام ستة أيام منه مع صيام رمضان تحقق له هذا الفضل الذي ذكره النبي صلى الله عليه وسلم، أي كان كصيام الدهر، والمقصود بالدهر السنة، أي كأنه صام السنة كاملة". وتابع الشيخ المصلح "ويستحب في هذه الستة أيام أن تلي رمضان سواء إن كانت متتابعة وهذا الأكمل في تحقيق الوصف المذكور في الحديث "بعد رمضان" أو متفرقة في الشهر كله فإن هذا يحقق الفضل لقولة ستة من شوال". كما نوَّه إلى أمرٍ مهم بالقول: "يصومها بنية التطوع أي لا بنية القضاء فلا يتداخل القضاء أو الفرض مع هذه الستة، بل هو صيام مستقل عن صيام رمضان زائد عليه كما دل عليه الحديث: الحسنة بعشر أمثالها.
الجمعة 17 يوليو 2015 من لم يصم رمضان لعذر * جدتي لم تصم رمضان، وذلك لظروفها الصحية، فماذا تفعل؟ - إذا كانت هذه الجدة لم تصم لعذر فلا حرج عليها؛ لأن المريض له أن يفطر، ثم يُنظر في حال هذا المريض؛ إن كان يُرجى برؤه فينتظر حتى يقضي، فإن كانت هذه الجدة يُرجى برؤها وشفاؤها من مرضها فإنها تنتظر حتى تقضي عدة من أيام أخر، وإن كان لا يُرجى برؤها، فإنها تُطعم مسكينًا نصف صاع من الطعام عن كل يوم.
متفق عليه. ولا يزالُ المُسلمُ الصَّائم يترقَّى في منازل الصَّبر، حتى يبلغَ مقام المحبَّة والمعيَّة للصابرين؛ قال الله تعالى: (والله يحب الصابرين) آل عمران: 146، وقال سبحانه: (واصبروا إن الله مع الصابرين) الأنفال: 46. 4- في مدرسة رمضان يتربَّى المسلم على الجُود والكرم، والبذل في سبيل الله تعالى: والجُود والإنفاق خُلُق يُحبه الله؛ وحثّ عليه عباده؛ وهو مما يُزيِّن العبد؛ ويُمهد له الطريق إلى مَحبَّة الخالق سبحانه والمَخلوق، فيكون الكريم قريباً من الله تعالى؛ قريباً من الناس. وهذه النِّعمة والخَصْلة ممَّا يَغيظ الشيطانَ اللعين، فلا غرو أنْ يقف للعبد في هذا الطريق، طريق الإنفاق والجود والكرم، صادا له عنه؛ قال تعالى: (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) البقرة: 268. والفَحشاء في هذه الآية؛ في قول عامَّة أهل التفسير: هو البُخل والشح. فعلى المُسلم أنْ يتدربَ ويتربَّى في مدرسة رمضان، على تطهير النَّفس من الشح والبخل، والحرص على المال؛ بالإنفاق في سبيل الله، وإطعام الطعام، وإفطار الصائمين، والإحْسان إلى الفقراء والمساكين، بإخراج الزكاة الواجبة؛ والصدقة حَسب وسعه؛ قال تعالى: (ليُنفقْ ذو سعةٍ من سَعته ومن قُدِر عليه رزقُه فلينفقْ مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها) الطلاق: 7.
نعم في شهر رمضان المبارك، مدارسُ إيمانية وعلميَّة عظيمة، ووقفات تربوية وأخلاقية سامية؛ يستغرق التعليم والتكوين والتربية في هذه المدرسة الجليلة؛ مدةً محدودة ومعدودة، كالدورات التي تعقد للتعليم والتدريب، وهي مدة شهرٍ قمري كامل؛ كما بيَّن الله تعالى هذه الأيام المَعدودات، فقال: (شهرُ رمضانَ الذي أنزلَ فيه القرآنُ هدىً للناس وبيناتٍ منَ الهُدَى والفُرقان فَمَن شَهِد منكم الشَّهر فليَصمه) البقرة: 185. وهذه المدرسة السَّنوية واجبةٌ وإجْبارية، على كل مُسلمٍ صحيح قادر مُقيم، يقول الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا كتبَ عليكم الصيام كما كتِب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون* أياما مَعدودات) البقرة:183.