ذات صلة طريقة عمل حلى بالشوكولاتة طريقة إعداد الشوكولاتة بالكاكاو طريقة عمل حلى شوكولاتة تعتبر الشوكولاتة من أكثر المكوّنات استخداماً لصنع أنواع مختلفة من الحلى، فحلى الشوكولاتة نوع مفضل عند الكبار وعند الصغار حيث إنها تضفي نكهة لذيذة على الحلى، ويمكن تحضير حلى بالشوكولاتة بطرق مختلفة كإدخال البسكويت، أو عمل كيكة بالشوكولاتة، أو الطبقات الباردة، سنذكرها فيما يأتي: حلى الشوكولاتة بطبقات البسكويت المكوّنات: بسكويت شاي حسب الحاجة. ملعقة ونصف من الشوكولاتة المرة. ثلاث ملاعق ونصف من حليب البودرة. فنجان من السكر. علبة قشطة. كوب من الحليب السائل. طريقة التحضير: تغمس قطع البسكويت في الحليب السائل، ويرص في الصينية على شكل طبقات لتشكل ثلاث طبقات. تخلط الشوكولاتة المرة مع فنجان السكر، وعلبة القشطة، وحليب البودرة، وتخلط معاً جيداً. يصبّ صوص الشوكولاتة فوق طبقة البسكويت الثالثة، ثم يعاد ترتيب قطع من البسكويت فوقها، ووضع المزيد من صوص الشوكولاتة وهكذا حسب الرغبة. كيكة شوكولا مع صوص الشوكولا الداكنة اربعة أكواب من الطحين. ثلاثة أكواب من السكر الناعم. اكتشف أشهر فيديوهات بسكوت شاهي حلا | TikTok. عشر حبات من البيض. كوب من الزيت النباتي. كوب من الكاكاو المذاب في الماء.
°( نشميه نشيط ه)°? O رقم العضوية: 2093 تاريخ التسجيل: 13 - 05 - 2010 أخر زيارة: 21-05-2010 (05:58) 29 [ انا سويت هالحلا كان مره شكله ناااااااايس وطعمه بعد يسلموا على الطرح خيتو # 7 حيااااكم... # 8 رقم العضوية: 1472 تاريخ التسجيل: 16 - 05 - 2009 أخر زيارة: منذ 4 يوم (04:32) 3, 461 [ التقييم: 139 اوووووووووووووو شي خطير يسلم والله الايدين يالغلا لاهنتي 16-05-2010 # 9 حلىآ ولآ آرووع يعطيكِ العافيه.. مجتمع يرفض الطب! و يسيء الظن في الطبيبات!! حلى بسكويت الشاي بارد - ووردز. وحين تلد النساء ، يبحث عن " طبيبه "!! مجتمع متناقض! # 10 ذووق تسلم الايادي ع الانتقاء شي يفتح النفس اختنا القديره مبحوحة الحروف تقديري لـــــــــــــكـ إن جميع ماينشر في المنتدى من أشعار ومشاركات ماهي إلا نتاج أفكار تمثل رؤية كاتبها فقط ولا تمثل رأي المنتدى (رأيت الحر يجتنب المخازي.. ويحميه عن الغدر الوفاء.. فلا والله مافي العيش خيرٌ.. ولا الدنيا إذا ذهب الحياءُ) المشرف العام
5 - بعد ان سكبنا جميع الخليط نقوم ببشر الجالكسي ورشه على الوجه وندخله الثلاجه لمدة ١٠دقائق او ربع ساعه وبعد ذلك يقدم بارداً وبصحه وعااافيه??????? ?
التعليق الاسم البريد الإلكتروني الموقع الإلكتروني احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي.
انتهى. وإذا علمت ما مر، وعلمت مقدار اليسير ومعنى كونه يرد إلى العرف بان لك أن من صلى وشيء من عورته منكشف فصلاته باطلة تجب عليه إعادتها إن كان عالما بانكشافه، وأما إن كان جاهلا بانكشافه فصلاته صحيحة على الراجح، وكذا إن انكشف شيء من عورته في أثناء الصلاة في السجود أو غيره، فإن كان المنكشف كثيرا وستره في الحال لم يضر، وإن كان يسيرا وجهل انكشافه لم يضر، وإن كان يسيرا وعلم بانكشافه ولم يستره فعليه إعادة تلك الصلاة، لما مر بك من كلام العلماء. والله أعلم.
وقال أبو حنيفة: إن ظهر ربع العضو صحت صلاته، وإن زاد لم تصح، وإن ظهر من السوأتين قدر درهم بطلت صلاته، وإن كان أقل لم تبطل. وقال أبو يوسف: إن ظهر نصف العضو صحت صلاته، وإن زاد لم تصح. وقال بعض أصحاب مالك: ستر العورة واجب وليس بشرط، فإن صلى مكشوفها صحت صلاته ـ سواء تعمد أو سها. وقال أكثر المالكية: السترة شرط مع الذكر والقدرة عليها، فإن عجز أو نسى الستر صحت صلاته، وهذا هو الصحيح عندهم. وقال أحمد: إن ظهر شئ يسير صحت صلاته ـ سواء العورة المخففة والمغلظة: دليلنا أنه ثبت وجوب الستر بحديث عائشة، ولا فرق بين الرجل والمرأة بالاتفاق، وإذا ثبت الستر اقتضي جميع العورة، فلا يقبل تخصيص البعض إلا بدليل ظاهر. انتهى. حكم ستر العورة في الصلاة. ورجح الحنابلة: أن انكشاف اليسير من العورة لا يضر ـ وإن طال الزمن ـ وذلك لقصة عمرو بن سلمة، ولأنه مما يشق التحرز منه فسومح فيه، وانكشاف الشيء الكثير زمنا يسيرا كانكشاف الشيء اليسير من العورة. وانظر لمزيد الفائدة الفتويين: 125141 ، 132451.
فالجمهور أخذوا بهذا الحديث، فصرفوا به حديث النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يصلين أحدكم وليس على عاتقيه شيء). والصحيح الراجح: ما فصله الحنابلة خلافاً للجمهور، وهو إن كان الثوب واسعاً بحيث يلتحف به ويضعه على عاتقيه، أو كان له ثوبان فلا تصح الصلاة بألا يضع شيئاً من هذا الثوب على عاتقه، وإن كان ضيقاً لا يستطيع أن يلتحف به فله أن يتزر لتصح الصلاة له. فهذا التفصيل من أجود التفاصيل الذي يعمل بها كلام النبي صلى الله عليه وسلم بأسره، ولا يترك واحداً من هذه الأحكام إلا ويعمل به في موضعه، فالراجح الصحيح الذي ندين الله به: أنه لو كان عنده ثوب ولم يغط كتفه به فصلاته لا تصح، أو يأثم وصلاته صحيحة على أدنى الأقوال، وهذا بالنسبة للرجال. عورة المرأة في الصلاة أما بالنسبة للنساء فإن النساء لهن أحكام في ستر العورة في الصلاة، والأصل في المرأة: أنها عورة كلها، فإذا كانت المرأة كلها عورة وجب تغطية كل بدنها في الصلاة. والأدلة في ذلك كثيرة منها مرفوعة ومنها موقوفة، فالدليل المرفوع قول عائشة: ( لا يقبل الله صلاة حائض إلا بخمار)، و عمر بن الخطاب و عائشة و ابن عمر رضي الله عنهم بينوا صفة الأثواب في الصلاة. أخرج ابن أبي شيبة بسند صحيح عن عمر بن الخطاب قال: تصلي المرأة في ثلاثة أثواب.