استرجاع حساب جوجل اذا نسيت كلمة السر حساب Gmail | طريقة استرجاع حساب جوجل بلاي ا Google Play 2022 - YouTube
نحتاج لاستخدام خدمات جوجل جميعها لانشاء حساب جيميل ، ومن هذه الخدمات بريد جيميل وقناه يوتيوب و استخدام الخرائط. فاذا حصل وان حذفته حسابك جيميل لاي سبب كان ، وتريد استعاده او استرجاع حساب الجيميل بعد الحذف تستطيع استرجاع حسابك الجيميل المحذوف خلال فتره لا تتعدى اسبوعين من تاريخ الحذف. سوف نتعرف في هذه التدوينه كيفيه استرجاع حساب الجيميل المحذوف، خلال فتره لا تتعدى اسبوعين من تاريخ الحذف. خطوات استرجاع استعاده حساب الجيميل (جوجل) المحذوف الخطوه الاولى: الدخول الى رابط استرجاع حساب الجيميل المحذوف الخطوه الثانيه: من نتائج البحث التي تظهر نقوم بالنقر على اول خيار وهو account recovery -sign in -google account الخطوه الثالثه: ادخال عنوان الجيميل للحساب المحذوف ثم انقر على كلمه التالي. الخطوه الرابعه: تظهر صفحه دعم الحساب ويطلب منك ادخال الاحرف الظاهره وكتابتها بالمستطيل ثم انقر على التالي ( يمكن ان يطلب منك اكثر من مره ادخال احرف ادخلها لحتى الانتهاء من هذه الخطوه). الخطوه الخامسه: في الصفحه التي تظهر بعد ذلك يظهر عنوان الجيميل الذي تم حذفه ويخبرك ( انه تم حذف هذا الحساب انقر على التالي لمحاوله استرداد هذا الحساب) تقوم انقر على التالي.
طريقة استرجاع حساب gmail المحذوف بشكل نهائي - YouTube
من المحبط جداً معرفة أن رسائل البريد الإلكتروني جيميل التي تحتاجها الآن لم تعد موجودة في بريدك الوارد. وليس من السهل استعادة تلك الرسائل المحذوفة في جيميل، لكن لا يزال بإمكانك الحصول على فرصة، وسواءً اختفت جميع رسائل البريد الوارد أو لم تتمكن من العثور على أي بريد إلكتروني محدد، يمكننا إرشادك إلى الحلول الممكنة لاسترداد الرسائل المحذوفة. كيفية استرداد رسائل جيميل المحذوفة من حسابك يجب أن تكون خطوتك الأولى أثناء محاولة استرداد الرسائل المحذوفة من جيميل هي عن طريق البحث في مجلد سلة المهملات، فالكثير منكم قد يعرف ذلك بالفعل. ولكن في بعض الأحيان قد تحاول العثور على البريد الإلكتروني في البريد الوارد وقد يكون في مجلد سلة المهملات، لأنه من المحتمل أن تكون قمت بحذفه عن قصد أو عن طريق الخطأ، حيث يمكنك استخدام وظيفة البحث في جيميل المتوفرة أيضاً لمجلد سلة المهملات، وبمجرد عثورك على الرسالة يمكنك نقلها إلى البريد الوارد. عندما تحذف بريداً إلكترونياً من البريد الوارد، يتم نقله إلى مجلد سلة المهملات، حيث يبقى في مجلد المهملات لمدة 30 يوماً ويتم حذفه تلقائياً بعد هذه المدة، لذلك إذا كنت تريد العثور على بريد محذوف فسيكون متاحاً في مجلد المهملات لمدة 30 يوماً.
مَن جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا وَهُم مِّن فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ (89) ثم بين تعالى حال السعداء والأشقياء يومئذ فقال: ( من جاء بالحسنة فله خير منها) - قال قتادة: بالإخلاص. وقال زين العابدين: هي لا إله إلا الله - وقد بين في المكان الآخر أن له عشر أمثالها ( وهم من فزع يومئذ آمنون) ، كما قال في الآية الأخرى: ( لا يحزنهم الفزع الأكبر) [ الأنبياء: 103] ، وقال: ( أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة) [ فصلت: 40] ، وقال: ( وهم في الغرفات آمنون) [ سبأ: 37].
لذلك يقولون في تعريف الحسنة: هي ما حسَّنه الشرع، لا ما حسَّنْتها أنت، فنحن مثلاً نستسيغ بعض الأطعمة، ونجد فيها متعة ولذة، مع أنها مُضرة، في حين نأنف مثلاً من أكل الطعام المسلوق، مع أنه أفيد وأنفع؛ لذلك يقول تعالى في صفة الطعام: { فَكُلُوهُ هَنِيئاً مَّرِيئاً... } [النساء: 4] لأن الطعام قد يكون هنيئاً تجد له متعة، لكنه غير مريء ويُسبِّب لك المتاعب بعد ذلك. الحق سبحانه يقول هنا: { مَن جَآءَ بِٱلْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِّنْهَا... } [القصص: 84] فالحسنة خير، لكن، الثواب عليها خيرٌ منها أي: أخير؛ لأنه عطاء دائم باقٍ لا ينقطع، أو خير يأتيك بسببها. فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. كما يقول أصحاب الألغاز واللعب بالكلمات: محمد خير من ربه، والمعنى: خير يصلنا من الله، ولا داعي لمثل هذه الألغاز طالما تحتمل معنى غير مقبول. ثم يقول سبحانه: { وَمَن جَآءَ بِٱلسَّيِّئَةِ... } [القصص: 84] لم يقُل الحق سبحانه: فله أشر منها، قياساً على الحسنة فنضاعف السيئة كما ضاعفنا الحسنة، وهذه المسألة مظهر من مظاهر رحمة الله بخَلْقه، هذه الرحمة التي تتعدَّى حتى إلى العُصَاة من خَلْقه. لذلك قال { فَلاَ يُجْزَى ٱلَّذِينَ عَمِلُواْ ٱلسَّيِّئَاتِ إِلاَّ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} [القصص: 84] أي: على قَدْرها دون زيادة.
[ ص: 510] واختلفت القراء في قراءة قوله: ( وهم من فزع يومئذ آمنون) فقرأ ذلك بعض قراء البصرة: " وهم من فزع يومئذ آمنون " بإضافة فزع إلى اليوم. وقرأ ذلك جماعة قراء أهل الكوفة: ( من فزع يومئذ) بتنوين فزع. والصواب من القول في ذلك عندي أنهما قراءتان مشهورتان في قراءة الأمصار متقاربتا المعنى ، فبأيتهما قرأ القارئ فمصيب ، غير أن الإضافة أعجب إلي ، لأنه فزع معلوم. من جاء بالحسنة فله خير منها بعض المدن. وإذا كان ذلك كذلك كان معرفة على أن ذلك في سياق قوله: ( ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء الله) فإذا كان ذلك كذلك ، فمعلوم أنه عني بقوله: ( وهم من فزع يومئذ آمنون) من الفزع الذي قد جرى ذكره قبله. وإذا كان ذلك كذلك ، كان لا شك أنه معرفة ، وأن الإضافة إذا كان معرفة به أولى من ترك الإضافة; وأخرى أن ذلك إذا أضيف فهو أبين أنه خبر عن أمانه من كل أهوال ذلك اليوم منه إذا لم يضف ذلك ، وذلك أنه إذا لم يضف كان الأغلب عليه أنه جعل الأمان من فزع بعض أهواله. وقوله: ( هل تجزون إلا ما كنتم تعملون) يقول تعالى ذكره. يقال لهم: هل تجزون أيها المشركون إلا ما كنتم تعملون ، إذ كبكم الله لوجوهكم في النار ، وإلا جزاء ما كنتم تعملون في الدنيا بما يسخط ربكم; وترك " يقال لهم " اكتفاء بدلالة الكلام عليه.
كما حدثنا بشر, قال: ثنا يزيد قال ثنا سعيد, عن قَتادة, قوله: ( مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا) أي: له منها حظّ خير, والحسنة: الإخلاص, والسيئة: الشرك. وقد بيَّنا ذلك باختلاف المختلفين, ودللنا على الصواب من القول فيه. وقوله: ( فَلا يُجْزَى الَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ) يقول: فلا يثاب الذين عملوا السيئات على أعمالهم السيئة ( إِلا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) يقول: إلا جزاء ما كانوا يعملون.
تفسير السعدى ثم بين كيفية جزائه فقال: {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ} اسم جنس يشمل كل حسنة قولية أو فعلية أو قلبية { فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا} هذا أقل التفضيل {وَهُمْ مِنْ فَزَعٍ يَوْمَئِذٍ آمِنُونَ} أي: من الأمر الذى فزع الخلق لأجله آمنون وإن كانوا يفزعون معهم.