لقطة لمهاجم تيغريس الفرنسي بيار اندريه جينياك محتفلاً بعد تسجيله هدفا في مرمى تولوكا في الدوري المكسيكي. 16 نيسان/ابريل 2022 قراؤنا من مستخدمي تويتر يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال حسابنا على تويتر إضغط هنا للإشتراك مكسيكو: توّج المهاجم الفرنسي أندري بيار جينياك في صفوف تيغريس هدافا للدوري الختامي في الدوري المكسيكي لكرة القدم للمرة الثالثة برصيد 11 هدفا. وسبق لجينياك الذي خاض 36 مباراة دولية مع منتخب بلاده سجل خلالها 7 أهداف، ان توج هدافا للدوري الختامي عام 2016 (13 هدفا)، وللدوري الافتتاحي عام 2018 (14 هدفا). ولم يخض مهاجم مرسيليا السابق المباراة الاخيرة لفريقه ضد اطلس بسبب معاناته من اصابة عضلية، لكن احدا من منافسه المباشرين وهما الاوروغوياني رودريغو أغيرّي مهاجم نيكاكسا او الارجنتيني نيكولاس إيبانييس من باتشوكا تمكن من تخطيه وتجمّد رصيدهما عند 9 اهداف. جينياك هدافاً للدوري المكسيكي للمرة الثالثة. وخاض جينياك البالغ من العمر 36 عاما، 16 مباراة جميعها كأساسي وسجل اهدافه الـ11 في 10 مباريات. وقال جينياك على تويتر "لا املك سوى كلمات الشكر. انا ممتن لزملائي، الى الجهاز الفني ولمجلس الادارة والى جميع انصار الفريق الذين يجعلون كل شيء ممكن".
ألم تقل المديرة المشاركة لمنظمة «فري برس» غير الحكومية جيسيكا غونزاليس، أن تحرير الإشراف على المحتوى: قد يؤدي إلى جعل المنصة أكثر إيذاءً». سيكون تنظيم وسائل التواصل الاجتماعي صعبًا. في كل الأحوال، من مصلحة كل الدول وضع قواعد واضحة تنظم عمل منصات الإنترنت لا سيما وسائل التواصل الاجتماعي.. الاقتصاد السعودي يحقق أعلى نمو فصلي منذ عقد. وهناك شبه اتفاق عالمي بأن الوقت قد حان لوضع قواعد دولية واضحة للإنترنت، بل يدعو البعض لإنشاء منظمة إنترنت عالمية على غرار منظمة الصحة العالمية.. إلا أن التحرك الدولي بطيء مقابل سرعة حركة شركات التكنولوجيا الكبرى..
بعد اندلاع الحرب في أوكرانيا، أكدت السعودية والإمارات التزامهما بتحالف أوبك+ النفطي الذي تقوده الرياض وموسكو، في تأكيد على استقلالية الرياض وأبو ظبي المتزايدة عن حليفتهما واشنطن. والشهر الماضي، توقعت وكالة التصنيف "فيتش" أن تسجل المملكة فائضاً في الموازنة عام 2022 للمرة الأولى منذ عام 2013. لكن "فيتش" أشارت إلى أنه رغم الجهود المبذولة لتنويع الاقتصاد، فإن اعتماد السعودية على النفط "لا يزال مرتفعاً"، إذ يمثل أكثر من 60 بالمئة من إجمالي إيرادات الموازنة.
لكن كيف استعدّ نادال البالغ 35 عاماً لهذه الدورة؟ اجاب للتلفزيون الاسباني بعد ان حرّك ضربة البداية في مباراة فريقه المحبّب ريال مدريد ضد اسبانيول على ملعب "سانتياغو برنابيو" السبت في الدوري المحلي لكرة القدم "الاصابة حرمتني من القيام من أي شيء. لم يكن باستطاعتي ان اقوم بضرب الكرة وبالتالي كان الامر مؤذيا بالنسبة الي". وعاود نادال التمارين قبل نحو عشرة أيام لكنه بدأ بضرب الكرة في اليومين الماضيين فقط وقال في هذا الصدد "ثمة صعود وهبوط لدي، سيكون الاسبوع صعبا، هذه هي الحقيقة"، وأردف "اذا تمكنت من الفوز في مباراة واحدة، سيكون الامر رائعا" مشددا على ان الهدف سيكون "في الاسابيع المقبلة". واعتبر نادال بأن الإصابة جاءت في توقيت سيئ للغاية فهي منعته من المشاركة في دورتي مونتي كارلو وبرشلونة الشهيرتين لكنه اشار "اما بالنسبة الى رولان غاروس، فاعتقد بأنني ساكون على الموعد" علما بانه توج بها 13 مرة وهو رقم قياسي. ويخوض نادال الذي انفرد بالرقم القياسي في عدد الألقاب في البطولات الكبرى مع 21 لقبا اثر تتويجه ببطولة استراليا المفتوحة مطلع العام الحالي، اولى مبارياته في دورة مدريد الاربعاء في مواجهة الفائز من الصربي ميومير كيتسمانوفيتش او الكازاخستاني الكسندر بوبليك.
📞 Alkheshaiban ⏪ أفضل أنواع المقــٓويـات الطبيعية💫 للعلاقة الزوجـَية السٓعيدة 😍 ✓كـٓريــمـات ✓حـبـوب ✓بـخٓـاخ √قـطـرات.. و عـلكـة للـنساء ✓أجـهـزة تـٓكبـير والعديد من المنتجات تجدوها في حسابي💫 راسٰـلـنـــي ،،،، 🔛.
وقال مسؤولون بارزون بقطاع الزراعة هذا الشهر، إن أوكرانيا صدرت 300 ألف طن من الحبوب في مارس/ آذار الماضي. H
الشوكاني رحمه الله في الكلام عن البسملة: واعلم أن الأمة أجمعت أنه لا يكفر من أثبتها ، ولا من نفاها ؛ لاختلاف العلماء فيها ، بخلاف ما لو نفى حرفاً مُجمعاً عليه ، أو أثبت ما لم يقل به أحد: فإنه يكفر بالإجماع. ولا خلاف أنها آية في أثناء سورة " النمل " ، ولا خلاف في إثباتها خطّاً في أوائل السور في المصحف ، إلا في أول سورة " التوبة ". "نيل الأوطار" (2/215). هل البسملة آية من سورة الفاتحة. جعل بعض العلماء الاختلاف في عد البسملة آية من القرآن ، كاختلاف أئمة القراءات في بعض الكلمات والحروف ، فقد يثبت في بعض القراءات ما لا يثبت في غيرها. الشيخ محمد الأمين الشنقيطي رحمه الله: "اختلف العلماء في البسملة ، هل هي آية من أول كل سورة ، أو من الفاتحة فقط ، أو ليست آية مطلقاً ، أما قوله في سورة النمل: (إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِاِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ): فهي آية من القرآن إجماعاً. وأما سورة " براءة ": فليست البسملة آية منها اجماعاً ، واختُلف فيما سوى هذا ، فذكر بعض أهل الأصول أن البسملة ليست من القرآن ، وقال قوم: هي منه في الفاتحة فقط ، وقيل: هي آية من أول كل سورة ، وهو مذهب الشافعي رحمه الله تعالى. ومِن أحسن ما قيل في ذلك: الجمع بين الأقوال: بأن البسملة في بعض القراءات - كقراءة ابن كثير - آية من القرآن ، وفي بعض القرآءات: ليست آية ، ولا غرابة في هذا.
فهل لدى الاخ عبد الله اعتراض على الحديث اعلاه. كما ان قول الامام علي بن ابي طالب: سئل عن السبع المثاني فقال: ( الحمد لله رب العالمين) قيل: إنما هي ست فقال: ( بسم الله الرحمن الرحيم). ورواه الدارقطني وإسناده كلهم ثقات لم يطعنوا في أحد منهم ، ارجو بيان رأيكم يا كرام والله تعالى اعلم.
أخي انظر بما قال اهل العلم حول الموضوع خاصة في أدلتهم حيث اني أرى ان البسملة هي آية من الفاتحة لوجود أحاديث صحيحة تؤكد هذا الامر منها عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: إذا قرأتم الحمد فاقرؤوا بسم الله الرحمن الرحيم إنها أم القرآن وأم الكتاب والسبع المثاني وبسم الله الرحمن الرحيم إحدى آياتها رواه الدارقطني (1/312) 36، والبيهقي (2/45، رقم 2219) وابن الجوزي التحقيق في أحاديث الخلاف (1 / 346) 450) والديلمي (1/268، رقم 1043) والله تعالى اعلم. أحسنت ، ولكني ذكرت في ردي أنه لم يتهيأ لي الحصول على نسخ من تلك التي ورد فيها اختلاف العلماء حول كون البسملة آية أو ليست آية من الفاتحة لأتمكن من قراءته وفهم مقصودهم لذلك كان علي أن أتصور وأتخيل وجهة نظرهم وخلاصة ما وصلت إليه من أقوالهم أنه لا خلاف على النص وإنما ترقيم الآية فقط. كما ذكرت الأخت في بعض ردها آنفا أن علماء الشام أيضا لهم قول في احتساب البسملة من عدمه وأن العدد عند اهل الشام هو (6227) فعقبت بأن النسخة التي أعمل عليها مصدرها أهل الشام عددها (6236) آية فمن أين جاءت بالفرق بين الآيات هذا؟ وفي ذلك موافقة صريحة مع الكوفي الذي وضحت لنا فيه الأخت أن الكوفي عدده (6236) آية أما من ناحية قولك أخي بأنك ترى أن البسملة آية من الفاتحة فما هو الجديد في الموضوع!
تاريخ النشر: الثلاثاء 8 ربيع الآخر 1431 هـ - 23-3-2010 م التقييم: رقم الفتوى: 133530 141707 0 569 السؤال ما حكم قراءة البسملة في الصلاة في المذاهب الأربعة لأني لاحظت أن بعض المشايخ لا يقرأونها جهرا والبعض يقرؤها في الصلاة الجهرية؟ ما حكم ما ورد إلي في البريد الالكتروني ( لأنه كما ورد إلي ذهب إلى غيري وربما غيرهم الكثير) هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة بينما لا تعتبر في باقي السور... وللتأكد من ذلك يمكنكم أن تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا إلى سورة الفاتحة، ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1). بينما في باقي السور البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة وليست مرقمة مما يكشف لنا أنها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه: (قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم)... تأثيرها على الصلاة ؟؟؟ كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا أعلم ما السبب بينما عدم قراءتها في الصلاة يعتبر نقصا في السورة الواجب قراءتها كاملة في كل ركعات الصلاة ونتيجة هذا النقص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد نقص آية من السورة الواجبة!!!
فقوله في سورة "الحديد" (فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ) لفظة (هُوَ) من القرآن في قراءة ابن كثير ، وأبي عمرو ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي ، وليست من القرآن في قراءة نافع ، وابن عامر ؛ لأنهما قرءا ( فإن الله الغني الحميد) ، وبعض المصاحف فيه لفظة (هُوَ) ، وبعضها ليست فيه. وقوله: (فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ) ، (وَقَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا) الآية ، فالواو من قوله ( وقالوا) في هذه الآية من القرآن على قراءة السبعة غير ابن عامر ، وهي في قراءة ابن عامر ليست من القرآن لأنه قرأ (قَالُوا بغير واو ، وهي محذوفة في مصحف أهل الشام ، وقس على هذا. وبه تعرف أنه لا إشكال في كون البسملة آية في بعض الحروف دون بعض ، وبذلك تتفق أقوال العلماء " انتهى. " مذكرة في أصول الفقه " ( ص 66 ، 67). والله أعلم