8554 14 يونيو 2018 بدأ الديكتاتور يتململ من أمر موسى عليه السلام، الذي بدأ يظهر وينتشر بين الناس، ودخل فرعون في حوارات ونقاشات حادة مع آله حول موسى وأمره ودعوته، فلم يكن يطيق سماع رأي غير الذي يراه، بل لم يكن يتصور أن أحداً من آله يرى رأياً يخالفه، كما في قصة مؤمن آل فرعون الذي انتهى الجدال به معهم إلى أن يستنكر عليهم فكرة بدأت تدور في اجتماعاتهم (أتقتلون رجلاً أن يقول ربي الله). هنا يأخذ فرعون ما يأخذ كل طاغية توجه إليه النصيحة، كما يقول الأستاذ سيد قطب — رحمه الله — في تفسير ظلال القرآن:" تأخذه العزة بالإثم ويرى في النصح الخالص افتياتاً على سلطانه، ونقصاً من نفوذه ومشاركة له في النفوذ والسلطان (قال فرعون: ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد).. إنني لا أقول لكم إلا ما أراه صواباً وأعتقده نافعاً. وإنه لهو الصواب والرشد بلا شك ولا جدال! وهل يرى الطغاة إلا الرشد والخير والصواب؟! وهل يسمحون بأن يظن أحد أنهم قد يخطئون؟! وهل يجوز لأحد أن يرى إلى جوار رأيهم رأياً؟! الخطاب الديني أسير قاعدة “ما أريكم إلاّ ما أرى” – مركز الروابط للدراسات الاستراتيجية والسياسية. وإلا فلم كانوا طغاة؟! تستمر المشاهد الفرعونية من بعد أن قرر فرعون لآله وبقية الشعب، أن ما يراه هو الصواب لا غيره.. وتستمر رغم ذلك وتدور النقاشات في مجلسه حول موسى وتأثيره المتعاظم، فما كان منه هذه المرة إلا أن:" قال للملأ حوله إنّ هذا لساحر عليم يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون".
وكقوله تعالى في سورة بني إسرائيل ( قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبوراً) فقول نبي الله موسى لفرعون: ( لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السماوات والأرض) مؤكداً إخباره بأن فرعون عالم بذلك بالقسم، وقد دل أيضا على أنه كاذب في قوله: ( ما أريكم إلا ما أرى). وكان غرض فرعون بهذا الكذب التدليس والتمويه; ليظن جهلة قومه أن معه الحق، كما أشار تعالى إلى ذلك في قوله: ( فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين) [ 43 \ 54]. وعند القرطبي قال في تفسير الآية: (قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم: ما أشير عليكم إلا ما أرى لنفسي. وما أهديكم إلا سبيل الرشاد في تكذيب موسى والإيمان بي). فهو يرى أن التفرُّد برأيه والتعصب لفكره والثبات على مبدأه هو الصواب مع معرفة الحق وهذان الأمران يؤديان لعدم قبول أي فكرة أو رأي أو رؤية وهذا هو قمة التلوث الفكري والقناعة النفسية الزائفة. ما أريكم إلا ما أرى.. شعار كل فرعون. يقول أ. د. طارق الحبيب: (والمتعصب هو ذلك الإنسان الذي غطى هواه على عقله، فهو لا يرى غير رأيه، بل ويستغرب أحياناً بسفه آراء غيره. كما تراه يكثر من مقاطعة محاوره، وقلما اعترف بخطأ بل ويكثر الردود، ويسعى لحماية نفسه وما يخصه، ويدافع عن رأي مسبق يعتقد به حول الموضوع محط الحوار دون تفكير ونظر فيما يسمعه من أفكار وآراء الآخرين.
وأضاف أنَّ المسؤوليَّة عن تفشَّي هذه الظاهرة تعود إلى المُفكِّرين والمُثقَّفين؛ بسبب انغلاقهم وعدم مواجهتهم لبعض التيارات، التي وجدت الساحة مُهيَّأة لها فاستغلتها خير استغلال لصالحها، مُشدِّداً على ضرورة التصدِّي لهذه الظاهرة، وغيرها من الظواهر السلبيَّة، وتحمُّل المسؤوليَّة المُجتمعيَّة في ذلك، لافتاً إلى أنَّ هناك حاجةً مُلحَّة لكثير من الجهد في هذا الشأن، والصبر على ما قد ينتج عن ذلك من صدامات بين الثقافات والأفكار المتعارضة، مؤكِّداً على أنَّ المُجتمع سيعي في نهاية الأمر الدور الذي ينبغي أن يلعبه للتخلُّص من ثقافة القطيع، التي استظل بها ردحاً من الزمن.
وقال: (حتى يصبح الحوار أسلوب حياة يجب أن نؤمن بأن الواحد منا مهما بلغ من التحصيل، ومهما كانت عقليته ممتازة وخبراته عظيمة فإنه في نهاية المطاف لا يستطيع إلا أن يتصدر عن رؤية جزئية وجانبية محدودة. وهكذا كل البشر. من خلال الحوار يتم كشف النقاط المظلمة، وتسليط الضوء على الزوايا المعتمة، وتتعزز الرؤى والاجتهادات، وتتلاقح الأفكار، وتنضج الآراء والطروحات، لذلك قالوا: إن الأفكار لا تنضج إلا إذا لاكتها ألسنةٌ مناظرة).. وبهذا لا بد أن ينصاع الفكر والهوى للشرع دون وجود أي خلط أو أدنى شك والتجرد من كل حظوظ نفسيه تمنعه وشهوات داخليه تردعه عن الإنصاف. وقد يكون الرجل يشار له بالسمات الصالحة والأعمال الجليلة وتشهد له الليالي بطول القيام والهواجر بحسن الصيام، ولكن قد يكون ممن تلوث فكرة وتسمم رأيه فلا مبراة توقفه ولا حبر يغيره. وهذا عبدالرحمن بن ملجم كان من خير العِباد في زمن خير الخلفاء العُبَّاد ففعل فعلته الشنيعة، واقترف جريمته النكراء الفظيعة، بقتل خليفة المسلمين أبا السبطين والريحانتين، وجد زين العابدين، وزوج الزهراء سيدة نساء العالمين.
وهذان الأمران اللذان ذكر تعالى عن فرعون أنه قالهما في هذه الآية الكريمة، قد بيَّن في آيات أخر أن فرعون كاذب في كل واحد منهما.
كما نراه يقطع ويجزم في كل شيء يتحدث به، وقلما قال: أحياناً أو في بعض الأحوال، بل يستبدل ذلك بقوله: دائماً. قال الشاعر: دع الجدال ولا تحفل به أبداً فإنه سبب للبغض ما وجدا والمتعصب يدور مع فكرته حيث دارت وقد يضطر للتفكير بطرق متناقضة في ذات الحوار دعماً لفكرته العقيمة. قال الشيخ السعدي -رحمه الله تعالى- في تفسير قوله تعالى (الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذَا كَالوهُم أَو وَزَنُوهُم يُخسِرُون) سورة المطففين: (دلت الآية الكريمة على أن الإنسان كما يأخذ من الناس الذي له يجب أن يعطيهم كل ما لهم... إلى أن قال: (فإنه كما أن المتناظرين قد جرت العادة أن كل واحد منهما يحرص على ماله من الحجج فيجب عليه أيضاً أن يبين ما لخصمه من الحجة التي لا يعلمها وأن ينظر في أدلة خصمه كما ينظر في أدلته هو. وفي هذا الموضع يعرف إنصاف الإنسان من تعصبه) ا. هـ. فهو قد وصل إلى مرحلة إشباع فكره كما قال د. عبد الكريم بكار:(ما أسرع أن يبلغ المستمعون مرحلة التشبع! وآنذاك يكون التحدث إليهم غير ذي جدوى). فعلاً فالدلو الممتلئ لا يسعه إلا أن يفرغ ما فيه. ويقول أيضاً: (من شروط نجاح الحوار الإيمان بحق الناس في المشاركة في الحديث والإيمان بأن تكافؤ الفرص في الحديث مطلب شرعي ومطلب أخلاقي وحضاري).
«اضرب بعض الرأي ببعضٍ يتولد منه الصواب». (الإمام عليّ) الموظفون هم بيدق الشطرنج – أضعف قطعة في لعبة الشطرنج – يتحركون لحماية الملك، برؤى وتوجيهات الملك، بما يحقق الأمان للملك. إنَّها الديمقراطية الزائفة أو الديكتاتورية المقنعة التي تجعل أكثر مديري الشركات متحجري العقول في أسلوب الإدارة، ليس عنده استعداد نفسي لسماع وجهة نظرٍ أخرى، المدير يعرف كل شيء، يأمر فيُطاع، يتكلم فيُنصت له، حتى أصبحت الكثير من المؤسسات مثل الكهف المُغطى بخيوط العنكبوت، خاوية من الحياة، خالية من الروح والأفكار، إلاَّ روح الأشباح التي تسكنها. وأصبحت أسرنا تُدار بنفس الشكل، الوالدان يميلان نفسيًا لأبنائهم الذين يسمعون لهما دون نقاش، وينفذون أوامرهما دون إبداء رأي، ويُشهِّرون بأبنائهم الذين يناقشونهما قبل تنفيذ الأمر، ثم يُصبح هذا الابن متمردًا في نظر جميع أفراد الأسرة، مما يدفعه لاتخاذ رد فعل تجاه هذه المشاعر ممَّا يؤثر في شخصيته في غالب الأمر. وكما قيل في أحد القصص الخيالية «إذا أردت أن تُسقط شجرة، ما عليك سوى أن تحضر أهل القرية، وتوجهوا لها الشتائم، حينها، ستذبل، وتسقط وحدها». ولو كان الأمر بيد هذين الوالدين كما هو الأمر بالنسبة للمدير لقاما بفصل هذا الابن من الأسرة كما يفعل المدير المستبد مع من يخالفه في الرأي.
وبهذه النتيجة أرتفع رصيد الأهلي إلى النقطة رقم ثلاثة، بينما يرتفع رصيد ضمك إلي النقطة رقم أربعة نقاط في دوري كأس الامير محمد بن سلمان لكرة القدم.
الاهلي وضمك واصل أهلي جدة مسلسل إهدار النقاط عقب تعادله الثالث توالياً أمام ضيفه ضمك 1-1، في المواجهة التي احتضنها ستاد مدينة الملك عبدالله "الجوهرة المشعة"، في المرحلة الثالثة من دوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين ولم ينجح الاهلي في تحقيق أي انتصار بعد مرور 3 مراحل حيث تعادل أمام الفيصلي 1-1 في افتتاح مشواره بدوري كأس محمد بن سلمان للمحترفين وأمام 2-2 وأخيراً أمام ضمك 1-1. اهداف مباراة الاهلي وضمك وشهد الشوط الأول أفضلية للأهلي الذي تمكن من افتتاح التسجيل بعد مرور 18 دقيقة عن طريق لاعبه السنغالي الحين نداو الذي تلقى تمريرة من زميله نوح الموسى ليواجه المرمى ويضع الكرة في الشباك ورد ضمك سريعاً وتحديداً بعد مرور دقيقة حينما تمكن مهاجمه الجزائري هلال سوداني من تسجيل هدف التعادل بعدما حول عرضية زميله عبدالله العمّار بقدمه في شباك الحارس محمد العويس. وكاد لاعب الأهلي عبدالرحمن غريب من تسجيل الهدف الثاني للأهلي بعدما تصدى لخطأ خارج منطقة الجزاء وسدد الكرة قوية إلا أنها وجدت الحارس الجزائري مصطفى زغبة الذي أبعدها بصعوبة وفي الشوط الثاني واصل الأهلي أفضليته وسجّل قائده البرازيلي باولينيو هدفاً عند الدقيقة 58 إلا أن الحكم ماجد الشمراني ألغاه بعد العودة لتقنية الفيديو بداعي التسلل.
يواجه فريق الشباب نظيره الفيصلي وديا يوم (السبت) القادم، ضمن تحضيرات الليوث لمواجهة الهلال يوم (الأحد) الثالث من شهر أبريل القادم، ضمن دور نصف النهائي لكأس الملك. وسيبدأ المدرب شاموسكا في التجهيز للفريق الشبابي لمباراة الهلال غدا (الثلاثاء) بعد الراحة التي منها للاعبين الأيام الثلاثة الماضية عقب التعادل الإيجابي أمام فريق الطائي 2/2، في الجولة الماضية ضمن دوري كأس الأمير محمد بن سلمان للمحترفين. ويسعى المدرب الشبابي لتجهيز الفريق فنيا لتحقيق كأس الملك الغالي، بعد أن تضاءلت آمال الليوث بتحقيق لقب دوري المحترفين.
الرئيسية / فيديو الاهداف فيديو الاهداف ، شاهد جميع بطولات العالم عبر ميركاتو داي، لحظة بلحظة ، شرح لطريقة تسجيل كل هدف في مباريات الدوري الانجليزي ، الدوري الاسباني، الدوري السعودي، اهداف ريال مدريد، برشلونة ، الهلال، الأهلي ، ليفربول، محمد صلاح ، ميسي، رونالدو ، الزمالك ، النصر، كأس العالم ، كأس العالم للأندية، الدوري المصري ، دوري أبطال أوروبا وأفريقيا. والمزيد
شكرا لقرائتكم خبر قمة الـ101 ما لها إلا طريق واحد للقب الدوري ونؤكد لكم باننا نسعى دائما لارضائكم والان مع التفاصيل السعودية - بواسطة أيمن الوشواش - اختارت المواجهة الـ101 التاريخية بين قطبي الكرة السعودية الهلال والاتحاد أن تقام في طريق كتب للاتحاد الترشح مبدئيا لبطولة دوري الأمير محمد بن سلمان في لقاء مؤجل من الجولة الـ 12 نظير ارتباطات فريق الهلال الكروي الأول الماضية في بطولة دوري أبطال آسيا وانشغال لاعبي المنتخب في بطولة العرب. الدفاع عن اللقب وتأتي مواجهة اليوم بالنسبة للهلال بالطريق الصعب للدفاع عن لقبه كبطل لدوري الأمير محمد بن سلمان للمحترفين للمرة الـ 17 إذ لا مفر ولا مناص إلا بتحقيق الفوز في لقاء الليلة أمام فريق الاتحاد حين يلتقيان على ملعب الأمير فيصل بن فهد بالرياض عند تمام الساعة الـ 8. 45 مساء بتوقيت مكة المكرمة، في اللقاء المؤجل بينهما من الجولة الـ 12 من الدوري في أقوى لقاءات كلاسيكو الكرة العربية، فالاتحاد المتربع على عرش ترتيب الفرق بـ 54 نقطة سيعض بنواجذه على نقاط المباراة بحثا عن اللقب التاسع له في الدوري وهو اللقب الذي طال انتظاره بعد أن كان آخر لقب للدوري حققه في 2009، ويعد الموسم الحالي للعميد هو أبهى موسم له بعد أن عانى من ويلات المراكز المتأخرة في الموسميين الماضيين.
أهداف مباراة الاهلي وضمك الودية 5-3 💚💚 - YouTube