مثل تعرضه إلى الجنابة أو حيض النساء أو غيرها من الأشياء. حيث أن تلك الأشياء لابد أن يتم الإغتسال منها ليكون المسح مقبولاً. اقرأ أيضًا: حكم رفع البصر للسماء في الصلاة من خلال موقع برونزية قمنا بتوضيح شروط المسح على الخفين بالإضافة إلى بعض الأحاديث النبوية الشريفة التي تثبت المسح وشروطه.
الشروط المختلف عليها: أن يكون الخف سليماً وليس به اي خروق, ففي الماليكة والحنفية تم تحديد مساحة الخروق اذا كانت بمقدار ثلث القدم, قيجوز المسح علي الخف للتسير, ام عند الشافعية والحنابلة فانه لا يجوز المسح على الخف الذي به خروق ابدا حتي لو كانت الخروق صغيرة, اشترطت المالكية ان يكون الخف جلد اما باقي الفقهاء فيجوز مسح علي الخف الجلد او غيره بحيث لايصل الماء للقدم. أقراء ايضا: رؤية الخيل في المنام ومعاني ألوان الحصان في الحلم
وهي ستة: 1- الخارج من السبيلين: أي من مخرج البول والغائط، والخارج: إما أن يكون بولاً أو غائطاً أو منيّاً أو مذيّاً أو دم استحاضة أو ريحاً قليلاً كان أو كثيراً؛ لقوله تعالى: {أَوْ جَاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغَائِطِ} [النساء: 43]. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ» وقد تقدَّم. وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ولكن من غائط أو بول ونوم». وقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فيمن شك هل خرج منه ريح أو لا: «فلا ينصرف حتى يسمع صوتاً أو يجد ريحاً». 2- خروج النجاسة من بقية البدن: فإن كان بولاً أو غائطاً نقض مطلقاً لدخوله في النصوص السابقة، وإن كان غيرهما كالدم والقيء: فإن فحش وكَثُرَ فالأَولى أن يتوضأ منه؛ عملاً بالأحوط، وإن كان يسيراً فلا يتوضأ منه بالاتفاق. 3- زوال العقل أو تغطيته بإغماء أو نوم: لقوله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «ولكن من غائط وبول ونوم». وقوله: «العين وِكَاءُ السَّه، فمن نام فليتوضأ». المسح على الخفين جائز إذا استوفى الشروط - إسلام ويب - مركز الفتوى. وأما الجنون والإغماء والسكر ونحوه فينقض إجماعاً، والنوم الناقض هو المستغرق الذي لا يبقى معه إدراك على أي هيئة كان النوم، أما النوم اليسير فإنه لا ينقض الوضوء، لأن الصحابة- رضي الله عنهم- كان يصيبهم النعاس وهم في انتظار الصلاة، ويقومون، يُصَلُّون، ولا يتوضؤون.
أقراء ايضا: رؤية اللحم في المنام لابن سيرين وابن شاهين والنابلسي احكام المسح على الخفين عند المالكية في فقة الامام المالكي في حكم المسح علي الخفين:يجوز المسح علي الخفين عند الرجال والنساء للمسافر والمقيم, فهي رخصة للمسلم وكما قال الرسول صل الله عليه وسلم: ((إن الله يحب أن يؤخذ برخصه), فهي سنة يجب ان يكون طاهرا وساتر للقدمين ليس عليه حائل ويمكن المشي عليه. يجب ان تتوفر النية عندما يلبسه المسلم, ويكون علي طهارة كاملة ووضوء كامل قبل اللبس, وليس للزينة او وقاية من الحر او البرد, فمن مبطات المسح علي الخف اذا خرق الخف وظاهرت القدم كلها, او عند حدوث اخراج او جنابة, فكل ذلك يبطل المسح علي الخف, ويجوز للمسلم ايضا المسح علي الجبيرة ونحوها من وجود جرح او دمل, فاذا خشي من حدوث اذي فله ان يمسح علي الجبيرة او القماش الذي لف بها علي العضو المصائب, ولا يجوز ان يوخر الصلاة ايام عديدة حتي يطيب الجرح, وتبطل المسح علي الجبيرة عند نزعها او سقوطها, وعندما يبرا المريض او يطيب فلا يجوز المسح ولا يعيد الصلوات التي صلاها. أقراء ايضا: تفسير حلم الوضوء في المنام لإبن سيرين والنابلسي احكام المسح علي الجوراب الشروط المتفق عليها والمختلف عليها الفقهاء علم الفقه له اربع مذاهب هو مذهب الامام الشافعي, ومذهب الامام المالكي ومذهب الامام الحنفي, ومذهب الامام الحنبلي فقد اتفقوا في بعض الامور واختلفوا في البعض الاخر, في احكام المسح علي الخفين: الشروط المتفق عليها: أن يكون المسلم على طهارة كاملة عند لبس الخفين, أن يكون الخف طاهراً, أن يكون ساتراً للقدم كلها عند الوضوء, أن يكون غير شفاف, يمكن للمسلم المشي عليه.
[٤] [٣] أن يكون المسح في الوقت المحدد حدّد الشرع للمسح على الخفين وقتاً محدداً يختلف ما بين المقيم والمسافر، فيجوز للمقيم أن يمسح على خفّيه مدّة يوم وليلة، وللمقيم ثلاثة أيام بلياليهنّ، لما ثبت في صحيح مسلم عن عليَ بن أبي طالب -رضيَ الله عنه- أنّه قال: (جَعَلَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ ثَلاثَةَ أيَّامٍ ولَيالِيَهُنَّ لِلْمُسافِرِ، ويَوْمًا ولَيْلَةً لِلْمُقِيمِ) ، [٥] ويبتدئ الاحتساب من أوّل مسحة بعد الحدث، فيحسب المقيم أربع وعشرين ساعة، والمسافر اثنين وسبعين ساعة. [٦] طهارة الجوارب والخفين يُشترط في الجورب أو الخف الذي يريد المصلي أن يمسح عليه أن يكون طاهراً، ولا يصح المسح إن كان نجساً، كما إن كان مصنوعاً من جلد الميتة، فلا يصح المسح عليه قبل أن يُدبغ عند الشافعيّة والحنفيّة، ويصح بعد الدبغ، أمّا الحنابلة والمالكيّة فلا يصح المسح عليه سواءً أكان قبل الدباغ أم بعده. [٧] قوة و متانة الخف بحيث يمكن لمن يلبسه أن يُتابع المشي عليه لقضاء حاجته، وقد ضبط العلماء مقدار قوة ومتانة الخف بحيث تمكّن المقيم بالسير فيها لقضاء حاجاته في يومٍ وليلة، وللمسافر بالسير فيهما لقضاء حاجاته في ثلاثة أيام، أمّا الضابط الذي تُعتبر المسافة فيها سفراً فهو السير مقدار مرحلتين، والمرحلة ما تقدّر بواحد وأربعين كيلو متراً، ولا يُنظر إلى وسيلة النقل التي استخدمها في السفر.
[1] الأهداف والفوائد التربية البدنية هي جزء من أنظمة التعليم، وهي مقبولة بمثابة طريقة رئيسية من أجل تحقيق اللياقة البدنية، والصحية للأطفال، كما أنها تزيد الرفاهية، وتمنع المشاكل الصحية الناتجة عن زيادة الوزن، لذلك يوصى بها لكل طفل بين سن 6-17 سنة لساعة على الأقل من النشاط البدني كل يوم، كما تساعد التربية البدنية على تحسين اللياقة القلبية التنفسية، وتقوية العظام، والعضلات، كما تقلل من أعراض الاكتئاب، والقلق، وتساعد على التحكم بالوزن، كما أنها تمنع تدهور الوضع الصحي عند الإصابة بالسرطان، أو السكري، أو السمنة، أو هشاشة العظام. [1] ومن جهة أخرى، فإن للتربية الرياضية فوائد كثيرة، ومنها تحسين صحة القلب، والأوعية الدموية عند ممارسة تمرين القلب، والتقليل من خطر الإصابة بأمراض القلب، والسكتة الدماغية، والسكري، إلى جانب خفض ضغط الدم، والتحكم بالوزن، وتعزيز اللياقة البدنية، وزيادة قوة العضلات، والقدرة على التحمل، كما أنها تحسن الصحة النفسية، وتمنع الإصابة بهشاشة العظام، علاوةً عن منع خطر الإصابة ببعض أنواع السرطان مثل؛ سرطان الرئة، والثدي، والقولون، بالإضافة إلى تحسين مرونة المفاصل، ومدى حركتها.
بالإضافة أن للتعليم الإلكتروني اهمية تتمثل في تقديم التعليم أو الدروس إلكترونيا من خلال شبكة الإنترنت أو عن طريق مواقع أو الوسائط بإضافة إلى المنصه التعليميه التي أثبتت فعاليتها. التعليم في التربية البدنية والرياضية إعتمد تعليم التربية البدنية في الفترات السابقة على مايقوم به المعلم من نشاط في جو الدرس فهو الذي يقرر ماذا يؤدى الطالب وكيف يتم الأداء وفي ضوء ذلك يقوم المعلم بإستخدام أسلوب التعليم بالتلقى وهو الشكل التقليدى المتعارف عليه للتعليم ( education) المباشر. وأقصى هدف ينشده هذا الأسلوب أداء العمل مطابقا للنموذج وبذلك يكون التعليم عن طريق الإسترجاع المباشر والأداء المتكرر وإستمر الحال كذلك لدى البعض. لم بعد تدريس مادة التربية البدنية في المدارس نشاطا إجتهاديا يقوم به المعلم بل أصبح هذا المجال علما قائما بذاته في ميادين التربية البدنية وقد كان في السابق هناك إجتهادات عديدة لبلورة واستعارة أساليب التدريس المختلفة وتطويعها في تدريس مادة التربية البدنية في مراحل التعليم العام. أساليب التدريس في التربية البدنية حتى صدرت مجموعة من أساليب التدريس المختصة لمادة التربية البدنية والرياضية وكان أحدثها وأهمها على الإطلاق ما أصدره موسكا موستن تحت مسمى طيف أساليب التدريس والذي أصبح التنوع في إستخدام الأساليب التدريسية والمتضمنة أساليب مباشرة وغير مباشرة والتي سنتناولها في مقالات قادمة بالتفصيل.
غالبًا ما يتم الخلط بين التربية الرياضية و التربية البدنية في المجتمع الحديث، في هذا الارتباك، يفترض معظم الناس أن التربية البدنية يجب أن تشمل الرياضة فقط، ومع ذلك تترك الرياضة بصمة مختلفة وأكبر. بينما تنطوي التربية الرياضية على الممارسة، فإن المهارات المكتسبة من خلال تجربة التربية البدنية تتكون من مزيج من الرياضة والنشاط البدني، بمعنى أن التربية البدنية هي تعليم الرياضة وجلب اللياقة البدنية والفوائد الصحية، وهي جوانب متشابكة ومهمة لتعلم الرياضة. يؤثر المجالان، التربية الرياضية، والتربية البدنية بشكل إيجابي على المجتمع، إنها أنشطة مهمة للأطفال في مراحل نموهم. تعريف التربية البدنية والرياضة باختصار تتضمن التربية البدنية التعليمات الواردة في التمارين والألعاب البدنية، خاصة في المدارس، في حين أنه قد يتم تقديم تعليم رياضي لأغراض تنافسية، فإن التربية البدنية ليست بالضرورة بهدف إشراك المشارك في أي منافسة، هو فقط للياقة البدنية والصحية. يعرّف قاموس Merriam-Webster التربية البدنية على أنها الإرشادات المقدمة في الدفع لتنمية الجسم والعناية به، تتراوح التعليمات من تمارين الجمباز البسيطة إلى الدورات التي تدرس توفير التدريب في الجمباز، والنظافة، وأداء وإدارة الألعاب الرياضية.
مقترحات حلول من أجل تجاوز هذه الوضعية يؤكد خبراء عاملون في الميدان على ضرورة وضع تصور شامل وبعيد الأمد، أي وضع استراتيجية وطنية في أفق تأهيل الرياضة المدرسية، وقد بدت بعض ملامحه في الأفق، حيث تعمل الجامعة الملكية المغربية للرياضة المدرسية بتنسيق مع مديرية الارتقاء بالرياضة المدرسية على بلورة مشروع تعميم تدريس مادة التربية البدنية بالسلك الابتدائي من خلال عدة محاور منها توفير الملاعب الرياضية بالمدارس الابتدائية، خصوصا في ظل استراتيجة الحكومة القاضية بالتشجيع على إنشاء المدارس الجماعاتية والتي تضم حتما ملاعب رياضية إلى جانب مرافق مهمة في صالح التلميذ والمدّرس على السواء.