ألا تكفى مؤتمرات تجديد الخطاب الدينى لتطوير فكر رجال الأزهر؟ كلها جعجعة بدون طحين، وأتحدى أن يكون هناك توصية واحدة تم تنفيذها فى مصر خلال 50 سنة. والمؤتمرات العالمية لوزارة الأوقاف؟ ملايين تنفق، والأمية الدينية فى تزايد، والتجمعات الدينية كصلاة التراويح أصبحت مبكى للمسلمين بدون حائط. د.حامد طاهر : "الحشيش" ليس حراماً" - اليوم السابع. عودة إلى فكرة الحرام والممنوع، ماذا نفعل فى المستحدثات التى لم يأتِ فى حقها نص شرعى مثل الحشيش والهيروين؟ ما لم يرد نص صريح بتحريمه لا أحرمه، ويكفى أن نقول بأن الحشيش أو الهيروين ممنوع أو محظور، وهذا ليس تقليلاً من خطورتهما، ولكن يجب محاسبة من يتعاطاهما أو يتاجر بهما بعقوبة مدنية على درجة خطورة الجرم قد تصل إلى الإعدام، وأنا هنا لا أخاطب مجتمعاً جاهلاً حيفضل طول عمره جاهل، بل أخاطب مجتمعا مثقفا، ولابد من الارتقاء بمستوى المسلمين العلمى وبثقافتهم حتى لا يصبح الدين محتكراً فى يد جماعة واحدة. وهل الدين الآن محتكر؟ مع الأسف، نعم لأنه لا يتم عرضه بشكل متكامل، ويركز العلماء على أمور ويتجاهلوا أخرى، فمثلا الإسلام وضع مجموعة من المبادئ السياسية مثل العدالة والمساواة والشورى، ووفق هذه المبادئ ترك لنا اختيار أى نظام يحكمنا ملكى، إمبراطورى، جمهورى، أو حتى خلافة كما فعل المسلمون فى الماضى.
أو يذهب إلى الطبيب المختص، والذي بالطبع أمره بأن يأخذ علاج ما، هل يمكن القول عن هذا الشخص بأنه أحمق أو خلع عقله؟ إنما هو تمام العقل في اتباع الحقيقة أينما وجدها، سعيًا لتحقيق الغاية التكاملية من الوجود الإنساني، بأن يعرف الإنسان أولًا ثم يعمل بتلك المعرفة، فيبحث بين دفات الكتب العلمية عن حقيقة العالم المادي وقوانينه، وتدور عيناه على كلمات الكتب الشرعية بحثًأ عن أحكامه السلوكية، ويلتهم الكلمات العقلية بنهم بحثًا عن إقامة بنيان مبادئه التي بها يعرف ويسلك، وأول تلك المعرفة تبدأ دائمًا بـ (يعني إيه؟). اقرأ أيضاً: البحث عن السبب الجذري هو في امل ؟ هل يجب على الإنسان أن يؤمن بنفسه ؟
17. 9 Beta الجمعة 09 يوليو 2010, 11:56 am من طرف goku » أصلح أي عطل في جهازك بهذا البرنامج رااااااااائع جدا.. الجمعة 09 يوليو 2010, 11:38 am من طرف goku » كلمة لا يكتبها الكمبيوتر مهما كان!!!
من الآيات التي حدثت لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم رؤية الأنبياء والحديث معهم ومن هؤلاء الأنبياء كان للنبي صلى الله عليه وسلم لقاء مع سيدنا موسى عليه السلام. ولقد وصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شكل موسى عليه السلام، وهو وصف مهمٌّ؛ لأنه يُساعد في تكوين صورة ذهنية تُفيد في متابعة القصص الكثير الذي جاء في القرآن الكريم عنه عليه السلام، فقال في رواية: لَقِيتُ مُوسَى. شكل موسى عليه السلام مزخرفة. قَالَ: فَنَعَتَهُ (وصفته): فَإِذَا رَجُلٌ -حَسِبْتُهُ قَالَ- مُضْطَرِبٌ، رَجِلُ الرَّأْسِ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[1]؛ مضطرب أي الخفيف اللحم الممشُوق، ورَجِلِ الرَّأْسِ؛ أي: شعره ليس شديد الجُعُودَة، ولا شديد النعومة؛ بل بينهما، وشنوءة قبيلة عربية معروفة، لهم هذا الشكل الذي وصفه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. وقال في رواية أخرى: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[2]. والرجل الآدم: هو شديد السمرة، والطوال؛ أي: الطويل، والجعد إما صفة لشعره عليه السلام، ومعناها أنه شعر فيه التواء، وإما صفة للجسم؛ أي أنه قليل اللحم، ولا شكَّ أن هذه الصفات هي صفات قوَّة وبأس، ويكفي أن الله تعالى قد وصفه بالقوَّة، فقال -كما جاء على لسان ابنة الشيخ الكبير-: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} [القصص: 26].
شكل سيدنا موسى عليه السلام كما رآه النبي في الإسراء والمعراج في رحلة الإسراء والمعراج رأى النبي محمد صلى الله عليه وسلم نبي الله موسى عليه السلام ووصفه في أحاديثه من الآيات التي حدثت لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم رؤية الأنبياء والحديث معهم ومن هؤلاء الأنبياء كان للنبي صلى الله عليه وسلم لقاء مع سيدنا موسى عليه السلام. ولقد وصف لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم شكل موسى عليه السلام، وهو وصف مهمٌّ؛ لأنه يُساعد في تكوين صورة ذهنية تُفيد في متابعة القصص الكثير الذي جاء في القرآن الكريم عنه عليه السلام، فقال في رواية: لَقِيتُ مُوسَى. قَالَ: فَنَعَتَهُ (وصفته): فَإِذَا رَجُلٌ -حَسِبْتُهُ قَالَ- مُضْطَرِبٌ، رَجِلُ الرَّأْسِ، كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[1]؛ مضطرب أي الخفيف اللحم الممشُوق، ورَجِلِ الرَّأْسِ؛ أي: شعره ليس شديد الجُعُودَة، ولا شديد النعومة؛ بل بينهما، وشنوءة قبيلة عربية معروفة، لهم هذا الشكل الذي وصفه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. اكتشاف صورة لنبي الله موسى عليه السلام مع الدليل - YouTube. وقال في رواية أخرى: رَأَيْتُ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِي مُوسَى رَجُلاً آدَمَ طُوَالاً جَعْدًا كَأَنَّهُ مِنْ رِجَالِ شَنُوءَةَ[2]. والرجل الآدم: هو شديد السمرة، والطوال؛ أي: الطويل، والجعد إما صفة لشعره عليه السلام، ومعناها أنه شعر فيه التواء، وإما صفة للجسم؛ أي أنه قليل اللحم، ولا شكَّ أن هذه الصفات هي صفات قوَّة وبأس، ويكفي أن الله تعالى قد وصفه بالقوَّة، فقال -كما جاء على لسان ابنة الشيخ الكبير-: {إِنَّ خَيْرَ مَنِ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ} [القصص: 26].
للمزيد.. موقع قصة الإسلام - د. راغب السرجاني: الرسول في السماء السادسة [1] البخاري: كتاب الأنبياء، باب {وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا} [مريم: 16]، (3254)، ومسلم: كتاب الإيمان، باب الإسراء برسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السماوات وفرض الصلوات، (168). [2] البخاري: كتاب بدء الخلق، باب إذا قال أحدكم: آمين. شكل موسى عليه ام. والملائكة في السماء فوافقت إحداهما الأخرى، (3067). a;g sd]kh l, sn ugdi hgsghl;lh vNi hgkfd td hgYsvhx, hgluvh[ l, Qn çgQgçl çgiQRçg çgkèn vNi Qdïkç ô;g Xgdi, çglXRçn;lç
قصص الأنبياء هي من الأمور المشوقة ، والتي تساعد على معرفة الكثير عن حياة الأنبياء ، ومراحل حياتهم ، وكيف وصلت لهم الرسالة ، وحالهم مع قومهم ، ومؤكد أن هناك الكثير من الدروس ، والعبر التي يمكن للإنسان أن يتعلمها ، ويعلمها لأبنائه من خلال قصص الأنبياء ، ومعرفة ما لاقوه من أجل أن ينشروا دين الله – عز وجل – في الأرض ، وأعظم قصص الأنبياء هي قصة موسي عليه السلام حيث تحتوي على الكثير من الأحداث العظيمة التي غيرت شكل التاريخ.
سيّدنا موسى موسى هو نبي الله، وهو موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوي بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم عليهم السلام، وأمه هي يوخابد، واسم زوجته صفورا بنت نبي الله شعيب عليه السلام.
مجنون يزعم بأن هذه صورة نبي الله موسى عليه السلام ضمن محاولاتي المتكررة لاختراق التعتيم الذي تفرضه وسائل الإعلام على موضوع لوحة موسى عليه السلام والمسيح الدجال ( السامري) ؛ قمت بإرسال رسالة إدارية لصحيفة ( وطن يغرد خارج السرب) أحثهم فيها على تناول موضوع لوحة موسى عليه السلام الأثرية، ليتعرف عليها المزيد من الناس، ففوجئت بأنهم قاموا بنشر الرسالة على هيئة مقال!. وحيث أنه لكل شخص أو جهة الحق في خدمة مبادئه ومصالحه ، فإنني أتفهم قيام هذه الصحيفة بمخالفة آداب المهنة الصحفية عبر فعلتهم هذه، وإن صورة الشمعدان الإسرائيلي التي اختاروها من موقعنا ونشروها مع النص تُظهر بوضوح تام الجهة التي تخدمها وتنتمي لها هذه الصحيفة. أترك للسادة القراء قراءة نص الرسالة كما نشرت ويحكموا عليها بأنفسهم.... فهل هذا النص يصلح لأن يكون مقالا ينشر؟! مجنون يزعم بأن هذه صورة نبي الله موسى عليه السلام. ولكن إذا عرف السبب بطل العجب؛ إن الذراع القوية والعملاقة للماسونية العالمية، تمنع موضوعي وما شابهه من الظهور بشكل يلفت الانتباه، ولكنهم هذه المرة يواجهون حجر موسى عليه السلام الذي سيبطل سحرهم، ويغضب زعيمهم. ( أول ما يبعثه على الناس غضب يغضبه). وختاما أقدم لهذه الصحيفة ولؤلئك الذين يزعمون بأن موقع لوحة موسى عليه السلام الأثرية ( موقع ضار) أبيات شعرية أرجو أن تنال إعجابهم.
جزء من سلسلة مقالات حول الوصايا العشر أنا الرب إلهك • لا يكن لك آلهة أخرى أمامي • لا تصنع لك تمثالا منحوتا ولا صورة • لا تنطق باسم الرب إلهك باطلا • اذكر يوم السبت لتقدسه • أكرم أباك وأمك • لا تقتل • لا تزن • لا تسرق • لا تشهد شهادة الزور • لا تشته بيت قريبك مقالات متعلقة • ألواح موسى • إصبع الرب • الوصايا الطقسية • موسى • تابوت العهد • في المذهب الكاثوليكي بوابة الأديان ع ن ت ألواح موسى هي ألواح الشريعة، تضمنت وصايا كتبها الله للنبي موسى ، بينما كان بنو إسرائيل ينتظرون عودته في "وادي الراحة" [1] 40 يوماً، وليس في " وادِ طوى " كما هو الشائع. قصة موسي عليه السلام من أنبياء الله مكتوبة بشكل مختصر. [2] وقيل إن هذه الألواح كانت من زمرد، وقيل: من ياقوت، وقيل: من برد. [3] وورد في التوراة أن الرب سلّم لموسى الوصايا العشر المكتوبة على لوحي الحجارة "بأصبع الله نفسه". [4] ولا شك أن الألواح من المعتقدات الدينية عند اليهود و المسلمين ، لورود ذكرها في التوراة و القرآن. الألواح في التوراة [ عدل] ورد ذكر الألواح غير مرة في العهد القديم ( التوراة)، لكن المقصود هنا ورودها في سفر الخروج ، وتحديدا في الإصحاح الرابع والعشرين، ومما جاء فيه: وقال الرب لموسى: اصعد إلي إلى الجبل، وكن هناك، فأعطيك لوحي الحجارة والشريعة والوصية التي كتبتها لتعليمهم (12) "فقام موسى ويشوع خادمه.