3880 - حدثني المثنى، قال: حدثنا عبد الرحمن بن واقد العطار، قال: حدثنا عباد بن العوام، عن هشام، عن الحسن في قوله: " ربنا آتنا في الدنيا حَسنة " ، قال: الحسنة في الدنيا: الفهمُ في كتاب الله والعلم. 3881 - حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: سمعت سفيان الثوري يقول [في] هذه الآية: " ربنا آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنة " ، قال: الحسنة في الدنيا: العلمُ والرزق الطيب، وفي الآخرة حَسنة الجنة. * * * وقال آخرون: " الحسنة " في الدنيا: المال، وفي الآخرة: الجنة. * ذكر من قال ذلك: 3882 - حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد: " ومنهم مَنْ يقول رَبنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار " ، قال: فهؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون. 3883 - حدثني موسى بن هارون، قال: حدثنا عمرو، قال: حدثنا أسباط، عن السدي " ومنهم من يَقول رَبنا آتنا في الدنيا حَسنة وفي الآخرة حَسنة " ، هؤلاء المؤمنون; أما حسنة الدنيا فالمال، وأما حَسنة الآخرة فالجنة. * * * قال أبو جعفر: والصواب من القول في ذلك عندي أن يقال: إن الله جل ثناؤه أخبر عن قوم من أهل الإيمان به وبرسوله، ممن حجَّ بَيته، يسألون ربهم الحسنة في الدنيا، والحسنة في الآخرة، وأن يقيهم عذاب النار.
وقال ابن عباس: إن عند الركن ملكا قائما منذ خلق الله السماوات والأرض يقول آمين ، فقولوا: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار وسئل عطاء بن أبي رباح عن الركن اليماني وهو يطوف بالبيت ، فقال عطاء: حدثني أبو هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وكل به سبعون ملكا فمن قال اللهم إني أسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا آمين... الحديث. خرجه ابن ماجه في السنن ، وسيأتي بكماله مسندا في [ الحج] إن شاء الله تعالى.
ومن فضل هذا الدعاء أن السنة وردت بالترغيب فيه، فعن أنس بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار) رواه البخاري. قال القاضي عياض: إنما كان يكثر الدعاء بهذه الآية لجمعها معاني الدعاء كله من أمر الدنيا والآخرة. وكان أنس رضي الله عنه إذا أراد أن يدعو بدعوة دعا بها وإذا أراد أن يدعو بدعاء دعا بها فيه. إنه دعاء عظيم {رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} ففي هذا الدعاء العظيم أيضا، تعليم أدب من آداب الدعاء وهو دعاؤه سبحانه وبحمده بربوبيته (ربنا) هو ربنا ورب الأولين والآخرين. إن هذا المنهج المستقيم في الدعاء هو المنهج المستقيم في الحياة، ديننا الإسلامي ليس دين رهبانية ولا تنطع ولا غلو، إنه دين متوازن يجعل من المسلم نافعاً حيثما كان، يعمل في دنياه لآخرته، ويعمر دنياه بالعمل النافع والعمل الصالح، ما أجمل أن يكون للمسلم في هذه الحياة طموحات وآمال ينفع بها نفسه ودينه ووطنه وأمته، إن المطلع على عبارات السلف رحمهم الله في معنى حسنة الدنيا يعلم هذا المعنى واضحاً جلياً، إنها النعمة التي يتنعم بها المسلم قبل النعمة الكبرى في جنة الخلد حينما يكون المسلم عاملا باذلا من وقته ونفسه في تحقيق تلك الحسنتين العظيمتين حسنة الدنيا وحسنة الآخرة.
فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يتخير من الدعاء أجمعه كما في حديث عَائِشَةَ رضى الله عنها قَالَتْ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- يَسْتَحِبُّ الْجَوَامِعَ مِنَ الدُّعَاءِ وَيَدَعُ مَا سِوَى ذَلِكَ. رواه أبو داود، وقال في عون المعبود: وجوامع الدعاء هو ما كان لفظه قليلا ومعناه كثيرا، كما في قوله تعالى:( رَبَّنَا آَتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآَخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ). ، وفي صحيح البخاري وغيره ( عَنْ أَنَسٍ قَالَ كَانَ أَكْثَرُ دُعَاءِ النَّبِيِّ – صلى الله عليه وسلم: « اللَّهُمَّ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً ، وَفِى الآخِرَةِ حَسَنَةً ، وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ » ، ومن أهل العلم من فسر الحسنة في الدنيا بالمرأة الحسناء الصالحة، ومنهم علي رضي الله عنه كما ذكر القرطبي، وقيل الآية عامة في جميع نعيم الدنيا، ومن نعيمها المرأة الصالحة الحسناء، وممن مال إلى ذلك الطبري وابن كثير وغيرهم من أئمة التفسير. ثم إنه ينبغي أن يعلم أن الإنسان يمكنه أن يدعو الله بما شاء من خيري الدنيا والآخرة ما لم يكن إثما أو قطيعة رحم، وقد صرح أهل العلم بأن الدعاء مستحب مطلقا سواء كان مأثورا أو غير مأثور.
تفسير القرآن الكريم
والله أعلم.
نشرت جريدة الوقائع المصرية في عددها رقم 76 تابع (أ)، الصادر في أول أبريل 2021، قرار وزارة الشباب والرياضة رقم 159 لسنة 2021، بشأن اللائحة المالية للهيئات الرياضية. ونص المادة الأولى من القرار على اعتماد اللائحة المالية للهيئات الرياضية. وجاء في المادة الثانية للقرار "تلغى كافة القرارات السابقة بشأن اللوائح المالية للهيئات الرياضية".
خطف الدولي المغربي حكيم زياش، الأضواء رفقة فريقه أجاكس أمستردام، بعد الهدف العالمي الذي سجله في شباك ضيفه "في في فينلو" على ملعب "يوهان كرويف أرينا"، ضمن الدورة 20 من البطولة الهولندية, وأرسل المغربي حكيم زياش كرة يسارية متقنة، سكنت بطريقة رائعة شباك حارس الفريق الضيف، الذي لم يستطع ردها في الدقيقة 35 من عمر الشوط الأول، وسط فرحة هيستيرية من الجماهير الحاضرة في مدرجات ملعب "يوهان كرويف أرينا". وتفاعل رواد مواقع التواصل الاجتماعي في "تويتر" مع الهدف الذي سجله النجم المغربي، بعدما كالوا المديح إلى الطريقة الرائعة التي أحرز بها الهدف، بينما قال البعض إن حكيم زياش وصل إلى الهدف 12 له مع أجاكس أمستردام في الموسم الحالي للبطولة الهولندية " الإرديفيزيّ.
الإثنين 25 أبريل 2022 قفز سهم تويتر في بورصة وول ستريت الإثنين إثر تقارير أوردتها وسائل إعلام أميركية عدّة مفادها أنّ الشركة على وشك الموافقة على العرض الذي قدّمه الملياردير إيلون ماسك لشرائها. وقرابة الساعة 15:40 ت غ، كان سعر سهم تويتر يتأرجح حول 50. 77 دولاراً بارتفاع نسبته 3. 75% عن سعر الافتتاح. ونقلت وسائل إعلام أميركية، ولا سيّما "وول ستريت جورنال" و"نيويورك تايمز" و"سي أن بي سي" عن مصادر عدّة قولها إنّ مجموعة تويتر قد تعلن اعتباراً من الإثنين موافقتها على العرض الذي قدّمه ماسك لشرائها. وحاولت وكالة فرانس برس الاتصال بتويتر لاستيضاحها صحّة هذه التقارير، لكنّها لم تلق ردّاً. تويتر جريدة الرياضية في رعاية واستقطاب. وكان مالك مجموعة تيسلا للسيارات الكهربائية عرض في منتصف آذار/مارس الاستحواذ على ملكية تويتر بالكامل مقابل 54. 20 دولاراً للسهم الواحد وسحب المجموعة من بورصة نيويورك. ولو وافقت تويتر على العرض كما هو، لكان هذا يعني أنّ قيمة المجموعة تناهز 43 مليار دولار، مقابل 38. 5 مليار دولار حالياً. وكان الملياردير أعلن الخميس أنّه أمّن التمويل اللازم لإتمام هذه الصفقة. وقال الرئيس التنفيذي لـ"تيسلا" إنّه أمّن حوالى 46, 5 مليار دولار لتمويل الصفقة، مشيراً إلى أنّ هذه الأموال مصدرها قرضان مصرفيان من بنك مورغان ستانلي بالإضافة إلى ثروته الشخصية.