ً ً ًًسبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته (3) 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 الحمد لله(سبحان الله) عدد ما خلق.. الحمد لله ملء ما خلق.. الحمد لله عدد ما في السماوات والأرض.. الحمدالله ملء ما في السموات والأرض الحمدلله عدد ما احصى كتابه.. الحمدلله ملء ما احصى كتابه.. الحمدلله عدد كل شئ.. الحمد لله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة. الحمد لله ملء كل شئ 🌷من اجمل ما يقال فلنذكر بعض به دائما 🌷 اللهم آجرنا من عذاب النار (7 مرات) يقال بعد الفجر والمغرب 3 0 14, 940
الحمد لله.
قال القاري رحمه الله: " ( لَوَزَنَتْهُنَّ) أَيْ: لَتَرَجَّحَتْ تِلْكَ الْكَلِمَاتُ عَلَى جَمِيعِ أَذْكَارِكِ ، وَزَادَتْ عَلَيْهِنَّ فِي الْأَجْرِ وَالثَّوَابِ ، أَوْ لَسَاوَتْهُنَّ، أَيْ: سَاوَتْهُنَّ ، أَوْ غَلَبَتْهُنَّ، وَفِيهِ تَنْبِيهٌ عَلَى أَنَّهَا كَلِمَاتٌ كَثِيرَةُ الْمَعْنَى ؛ لَوْ قُوبِلَتْ بِمَا قُلْتِ لَسَاوَتْهُنَّ " انتهى من "مرقاة المفاتيح" (4/ 1595). وقال ابن القيم رحمه الله: " تفضيل ( سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته) على مجرد الذكر بـ " سبحان الله " أضعافا مضاعفة ، فإن ما يقوم بقلب الذاكر حين يقول: ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه) من معرفته وتنزيهه وتعظيمه ، من هذا القدر المذكور من العدد: أعظم مما يقوم بقلب القائل ( سبحان الله) فقط. وهذا يسمى الذكر المضاعف ، وهو أعظم ثناء من الذكر المفرد ، فلهذا كان أفضل منه ، وهذا إنما يظهر في معرفة هذا الذكر وفهمه ، فإن قول المسبح ( سبحان الله وبحمده عدد خلقه): يتضمن إنشاء وإخبارا عما يستحقه الرب من التسبيح عدد كل مخلوق كان ، أو هو كائن ، إلى ما لا نهاية له. فضل الذِكرُ المُضاعَف - الإسلام سؤال وجواب - طريق الإسلام. فتضمن الإخبار عن تنزيهه الرب وتعظيمه ، والثناء عليه هذا العدد العظيم ، الذي لا يبلغه العادون ، ولا يحصيه المحصون ، وتضمن إنشاء العبد لتسبيحٍ هذا شأنُه ، لا أن ما أتى به العبد من التسبيح هذا قدره وعدده ، بل أخبر أن ما يستحقه الرب سبحانه وتعالى من التسبيح: هو تسبيح يبلغ هذا العدد ، الذي لو كان في العدد ما يزيد ، لذكره " انتهى من " المنار المنيف " (ص34).
ثانيًا: روى هذا الحديث النسائي في (الكبرى: [9916]) عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ حِينَ صَلَّى الصُّبْحَ وَجُوَيْرِيَةُ جَالِسَةٌ فِي الْمَسْجِدِ، ثُمَّ رَجَعَ حِينَ تَعَالَى النَّهَارُ فَقَالَ: « لَمْ تَزَالِي فِي مَجْلِسِكَ؟ »، قَالَتْ: نَعَمْ قَالَ: « لَقَدْ قُلْتُ أَرْبَعَ كَلِمَاتٍ، ثُمَّ رَدَّدْتُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، لَوْ وُزِنَتْ بِمَا قُلْتِ لَوَزَنَتْهَا: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَى نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ ». وفي رواية للنسائي أيضًا في (الكبرى: [9917]) بلفظ: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ كَذَلِكَ » وصحّحه الألباني في (صحيح الترغيب: [1574]). ورواه أيضًا: (الكبرى: [9918]) ولفظه: « سُبْحَانَ اللهِ عَدَدَ خَلْقِهِ، أَعَادَهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ رِضَى نَفْسِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ زِنَةَ عَرْشِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، سُبْحَانَ اللهِ مِدَادَ كَلِمَاتِهِ، ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ».
وحسنه المنذري ، وصححه الألباني لغيره. فهذه كلها سياقات واردة في هذا اللون من الذكر ، ولكن بعضها أثبت من بعض ، والأفضل في مثل ذلك: أن ينوع الذاكر ، يذكر هذا تارة ، ويذكر هذا تارة. وراجع للفائدة جواب السؤال رقم: ( 135060) ، ( 214689). والله تعالى أعلم.
وذكره المنذري في (الترغيب والترهيب: [2/285]) من رواية النسائي بلفظ: « سبحان الله وبحمده ولا إله إلا الله والله أكبر عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته » (وصحّحه الألباني في صحيح الترغيب: [1574]).
يحتاج السوق العمل إلى العديد من المهارات التي تتولد لدى الفرد على مدار حياته، مثل المهارات العلمية والحياتية والمعرفية، فالفرد بعد تخرجه من الجامعة يكتسب العديد من القدرات التي تؤهله للتقدم بالدرجات العلمية المختلفة وتؤهله الحصول على الوظائف المناسبة لقدراته، ولهذا تم إنشاء بعض الاختبارات مثل اختبار أو القدرة المعرفية لتقييم تلك القدرات. الفرق بين اختبار القدرة المعرفية وقدرات الجامعيين لفظي. يتباين الناس وتختلف إمكانياتهم في الاستفادة من خبراتهم ومعارفهم وهم يختلفون أيضاً في قدرتهم على التأقلم مع الظروف والحالات الجديدة، فكل موظف يحتاج إلى التطوير من قدراته من وقت إلى آخر أثناء عمله الوظيفي حتى يكون أكثر كفاءة وإتقان لمهام عمله. القدرة المعرفية العامة هي عبارة عن مجموعة من القدرات المعرفية والقدرات والإمكانيات التي يمتلكها الفرد، حتى يتمكن من إدراك وفهم ما يدور حوله من أحداث وأشياء وفهم العلاقة بينهم، وكذلك إصدار الأحكام على المواقف، وتقييم المواقف الحياتية التي يمر بها. أهمية قياس القدرة المعرفية يرى العلماء أن القدرات المعرفية التي يمتلكها الفرد هي الوسائل التي تمكن الفرد من اكتساب المعرفة والخبرة والتعلم، وهي القدرات التي يتمكن بها الفرد من حل المشاكل التي تواجهه بشكل عام والتحكم في البيئة التي يعيش فيها، وهي التي تساعده على التكيف في كافة الأحوال والظروف التي تفرضها البيئة عليه والشروط التي تمليها عليه هذه البيئة.
ويقيس اختبار قدرات الجامعيين القدرات التحليلية والاستدلالية لدى خريجي الجامعات، أي أنه يركز على معرفة القابلية للتعلّم بغض النظر عن البراعة الخاصة في موضوع معيّن. ويقدم باللغة العربية. أهداف اختبار قياس قدرات الجامعيين: قياس القدرة التحليلية والاستدلالية لدى خريجي الجامعات، ومعرفة قابليتهم لمزيد من التحصيل العلمي، وذلك من خلال قياس القدرة على: القراءة بفهم عميق. تمييز البناء المنطقي للتعبيرات اللغوية. الاستدلال. الاستنتاج. إدراك العلاقات المنطقية، المكانية وغير المكانية. التحليل. ما هو اختبار القدرة المعرفية وكيفية التسجيل فيه - 2ترند. الاستقراء. تفسير النتائج. حل المسائل المبنية على مفاهيم رياضية أساسية. كما يهدف اختبار قدرات الجامعيين إلى: التعرف على الطلاب الذين لديهم مهارات بحثية وقدرات تزيد من فرص نجاحهم في برامج الدراسات العليا. تبصير الطالب بمستواه في القدرات العقلية المهمة للتعليم ما بعد الجامعي. تقديم معيار يضاف إلى بقية المعايير المستخدمة لاختيار طلاب الدراسات العليا. يذكر أن مركز قياس كان قد أعلن اليوم فتح باب التسجيل في اختبار القدرات العامة (ورقي – طلاب) للفترتين الأولى والثانية. وقال المركز في بيان له عبر موقع على الإنترنت: بناءً على خطة المركز في التحول إلى الاختبارات المحوسبة وما يقابلها من تقليص للاختبارات الورقية خاصة في المدن التي تتوفر فيها المقرات المحوسبة، فقد تم اعتماد المواعيد التالية لإعطاء الأولوية بحسب الخدمات المقدمة: يوم الاثنين 30 / 7 / 2018 سيتاح التسجيل في اختبار القدرات العامة لجميع الطلاب ما عدا طلاب الصف الثاني الثانوي.
أهداف اختبار القدرات للجامعيين من الممكن أن نلخص أهداف اختبار قدرات الجامعيين على أنها تقدير أو معيار عادل لقبول الشخص في الجهات المختلفة التي يقدم عليها، وذلك عن طريق تحديد الطلاب الذين يملكون المهارات والقدرات اللازمة لاجتياز الدراسات العليا في جامعات المملكة، وهذا عن طريق مجموعة من الاختبارات التي تختبر التالي: -القدرات والمهارات البحثية لدى الخريجين. -القدرة على استخدام التفكير المنطقي وفهم العلاقات المنطقية. -قدرة استنباط المعاني وفهمها من سياق الكلام. -قدرة الخريج على التفرقة بين الأشكال والنماذج المختلفة، وقدرته على تحديد أوجه الاختلاف بينهم. -قدرة المتقدم على إيجاد العلاقات المنطقية وأوجه الترابط بينهم. الفرق بين اختبار القدرة المعرفية وقدرات الجامعيين تجريبي. -قدرة المتقدم على استخدام مهارات التفكير الناقد.
يوم الاثنين 6 / 8 /2018 سيتاح التسجيل لجميع الطالبات ما عدا طالبات الصف الثاني الثانوي. يوم الاثنين 13 / 8 /2018 سيتاح التسجيل لبقية الطلاب والطالبات. ويمكن التسجيل في اختبار القدرات العامة عبر موقع قياس على الرابط التالي ( هنا)