وتم ترشيح 388 طالبا حصلوا على أعلى الدرجات في اختبارات التصفية النهائية بالمناطق الأزهرية، وقام فضيلة الإمام الأكبر بتكريم الطلاب الفائزين بالعشر مراكز الأول على مستوى الجمهورية، ظهر اليوم بمقر مشيخة الأزهر، كما عقدت احتفالية كبرى بالجامع الأزهر لتكريم أوائل المناطق الأزهرية وعددهم 54 طالبا. وحضر التكريم نخبة من علماء الأزهر الشريف وقياداته ممثلين في فضيلة وكيل الأزهر، والدكتور نظير عياد، أمين عام مجمع البحوث الإسلامية، وفضيلة أ. د سلامة داود، رئيس قطاع المعاهد الأزهرية، والدكتور حسن الصغير، أمين عام هيئة كبار العلماء بالأزهر الشريف، والشيخ حسن عبد النبي عراقي، وكيل لجنة مراجعة المصحف الشريف بمجمع البحوث الإسلامية، والدكتور عبد المنعم فؤاد، المشرف على الأروقة العلمية بالجامع الأزهر، والدكتور غانم السعيد، عميد كلية اللغة العربية بالقاهرة، والدكتور أتى خضر، رئيس قطاع مكتب شيخ الأزهر.
نماذج من أبيات الأرجوزة بَابُ الْمَفْصُولِ وَالْمَوْصُولِ ومنها: ومنها: المصدر:
" تحفة الفتيان في رسم القرآن" هي أرجوزة (من بحر الرجز) في موضوع رسم القرآن الكريم وضبطه وَفق قراءة نافع وروايتيْ ورش وقالون عنه. اسم ناظمها ناظم الأرجوزة هو الشيخ محمد بن محمد عبد الله بن محمد المامي اليعقوبي الموريتاني. شرح الأرجوزة الارجوزة شرحها الناظم نفسه شرحا متوسطا يبين معانيها ويكشف نكتها ويوضح مراميها، كتعليق على أبياتها -حسب تعبير الناظم الشارح- قال في مقدمة شرحه عليها: ( هذا تعليق على منظومتي المسماة (تحفة الفتيان في رسم القرآن) يبين ما طواه النظم وأجمله، ويكون له تذييلا وتكملة، معتمدا في النظم والشرح على ما اعتُمد من كتب الفن، فليس لي من ذلك كله إلا الترتيب والوزن، مقتصرا على ما جرى به العمل عند المغاربةـ وربما أشرت في الشرح لبعض الخلافات الغالبة،). ناشرها نشر الأرجوزة الشيخ محمد منقذ بن عمر فاروق أصيل من المدينة المنورة على الأنترنت. افضل برنامج لحفظ القران. عدد أبيات الأرجوزة تقع الأرجوزة في 249 بيتا. أبوابها تشتمل الأرجوزة على قسمين أساسين: أ- القسم الأول: الرسم العثماني، وتحته أبواب: - المفصول والموصول، - البدل ، وفيه فصلانِ، - الحذف، وفي ضمنه: فصل في حذف بعض الحروف، - زيادة بعض الحروف، - الهمز [قواعده]، ب- القسم الثاني: الضبط.
هلا أخبار – مندوباً عن جلالة الملك عبدالله الثاني رعى وزير الأوقاف والشؤون والمقدسات الإسلامية الدكتور محمد الخلايلة الاحتفال الديني الذي أقامته الوزارة مساء اليوم الخميس في مسجد المغفور له بأذن الله تعالى جلالة الملك الحسين بن طلال طيب الله ثراه بمناسبة احياء ليلة القدر، وإعلان أسماء الفائزين بالمسابقة الهاشمية المحلية لحفظ القرآن الكريم في دورتها التاسعة والعشرين. وقال الخلايلة، "إن وزارة الأوقاف دأبت في كل عام على إقامة المسابقة الهاشمية المحلية والدولية، ولكنها توقفت العامين الماضيين الدولية، وستكون عالمية هي المستقبل، حيث تنال رعاية جلالة الملك عبدالله الثاني، وولي عهده الأمين". وأضاف الخلايلة، أننا نحرص سنوياً على أن يكون الإعلان عن النتائج النهائية للمسابقة الهاشمية لحفظ القرآن الكريم في ليلة القدر السابع والعشرين من شهر رمضان المبارك من كل عام، وهي سنة انتهجتها الوزارة، لأنها ليلة الجوائز العظيمة في شهر مبارك وعظيم وفضيل، حيث كان جبريل عليه السلام يُدارس النبي عليه الصلاة والسلام في هذا الشهر، ومن هنا حرصنا على أن نُدارسه في شهر رمضان المبارك اقتداء بالنبي عليه السلام. الأزهر يعلن تدشين رواق الطفل لحفظ القرآن الكريم.. «مصر بلد القرآن وقرائه» - بوابة الشروق. وأشار إلى أن وزارة الأوقاف تُقيم سنوياً خلال العطلة الصيفية ما يزيد عن 2000 مركز صيفي لحفظ وتلاوة القرآن الكريم، ويلتحق بها ما يقرب من100 الف طالب وطالبة، وبإشراف كوادر وزارة الأوقاف من الأئمة والوعاظ والواعظات ومشرفين ومشرفات دور القرآن الكريم، وتقدم الخدمات بكاملها بالمجان وعلى نفقة وزارة الأوقاف.
برنامج يساعدك على حفظ القران الكريم ☆ ☆ ☆ ☆ ☆ التقييم: 3.
الخميس 28 أبريل 2022 - 20:30 ملفات | القرآن الكريم
السؤال: أيضاً هذه رسالة من السائل محمد حسن القرني يقول: ما حكم صلاة الضحى؟ وإذا صلاها الإنسان مدة وتركها هل هو ملزم بها أم لا؟ وهل يصح أن يتوب ويرجع إليها؟ يقول: نرجو الإجابة على هذا السؤال مشكورين. حكم صلاة الضحى بعد الأذان الأول للجمعة. الجواب: سنة الضحى، أو صلاة الضحى اختلف العلماء في سنيتها، ومنهم من يرى أنها ليست بسنة، ومنهم من يرى أنها سنة على وجه الإطلاق في موضعين، ومنهم من يرى أنها سنة في حق من ليس له تهجد في الليل، وليست سنة فيمن له تهجد في الليل. والراجح عندي أنها سنة مطلقة، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ذكر أن على كل إنسان في كل عضو منه صدقة، قال عليه الصلاة والسلام: «ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى». فهذا يدل على أنه ينبغي للإنسان أن يصلي ركعتين في ضحى كل يوم حتى يطمئن إلى أداء ما عليه من الصدقة على كل عضو منه، ويكون ما يأتي من التسبيح، والتهليل، وقراءة القرآن، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، وغير ذلك من عمل الخير زيادة في حسناته. السائل: لكنه أيضاً يسأل عن الاستمرارية، هل يجوز أن يقطعها؟ الشيخ: أما بالنسبة لجواز القطع فنعم، يجوز للإنسان أن يقطعها كما يجوز أن يقطع غيرها من أعمال النوافل، إلا أنه ينبغي للرجل إذا عمل عملاً أن يثبته ويديم عليه؛ لأن هذا دأب النبي صلى الله عليه وسلم أنه إذا عمل عملاً أثبته، وقد قال لرجل من أصحابه: لا تكن مثل فلان، كان يصلي نصفاً من الليل فترك قيام الليل.
صلاة الضحى يوم الجمعة - YouTube
تاريخ النشر: الثلاثاء 25 ربيع الأول 1437 هـ - 5-1-2016 م التقييم: رقم الفتوى: 319063 91718 0 262 السؤال صلاة الضحى هل تجب صلاتها كل يوم؟ لأننا سمعنا أن الرسول عليه الصلاة والسلام كان يصليها يوما، وفي اليوم الذي يليه لا يصليها، هل هذا صحيح؟. الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فصلاة الضحى سنة، وليست واجبة؛ لما رواه مسلم أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ قال: يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى. فمن صلاها كل يوم حصل له خير كثير وأجر عظيم، ومن لم يصلها لا إثم عليه، كغيرها من السنن والمستحبات التي لا إثم في تركها.
المقدم: جزاكم الله خيرًا سماحة الشيخ. فتاوى ذات صلة
ومِن هنا يتبيَّن أن رأي الإمام أحمد بن حنبل في جواز تقديم صلاة الجمعة على الزوال إنما هو مُجرد رأيٍ نظريٍّ ، لم يأخذ صِبْغَةً عمليةً عامَّةً في عهد سابق ولا عهد لاحق ، والمُتتبِّع لآراء الفقهاء في كثير من المسائل يرى أن لكثيرٍ منهم آراء نظرية ، جرى العمل – حتى من أصحابها – على غيرها ، أخذًا بالأحْوط ، وعملاً على الوحدة التي هي من مقاصد الإسلام ، والتي يُحققها رأْيُ الأكثرية.