وكان الكاتب الكويتي المثير للجدل أحمد الجارالله، قد دعا في يناير/كانون الثاني 2021سلطات بلاده بالسماح للقادمين من الخارج باصطحاب الخمور معهم لمن يرغب في ذلك. وقال في تغريدة له بتويتر واصفا الخمر بالمشروبات الروحية. "السعودية والكويت يكثر فيها تهريب المخدرات لأن المشروبات الروحية ممنوعة ومتابعة". وأضاف: "لكنها تهرب وبأسعار خيالية، ما الذي يمنع أن نسمح للقادم بأن يصطحب معه حاجته. طالما أنها لاستهلاكه الشخصي وليس للمتاجرة". وكان الجارالله قد طالب سلطات بلاده سابقاً بالسماح للقادمين من الخارج باصطحاب الخمور معهم لمن يرغب في ذلك. أحمد الجار الله: قرارات الرئيس السيسى أنعشت الاقتصاد المصرى - اليوم السابع. وقال أحمد الجارالله في تغريدة له بتويتر حينها واصفا الخمر بالمشروبات الروحية. "السعودية والكويت يكثر فيها تهريب المخدرات لأن المشروبات الروحية ممنوعة ومتابعة". وأضاف:"لكنها تهرب وبأسعار خيالية، ما الذي يمنع أن نسمح للقادم بأن يصطحب معه حاجته. وللجارالله قصة عن الفساد المستشري في الأوساط الإعلامية والسياسية إذ كشف "مستشار سياسي" كويتي في سلسلة تغريدات على حسابه بتويتر حينها عن فساد الإعلامي الكويتي ورئيس تحرير صحيفة السياسة الكويتية "احمد الجارالله" وما قام به من أعمال.
أحمد الجارالله صار لك سنوات تخرج وتنفذ وتطبع مجلة «النفط» ظلت وزارة ما شحذت منها؟ شي تحت اسم الاستشارات، وشي تحت اسم طباعة مجلات؟ كل هذا وليما الحين ما شبعت؟ عساك ما تشبع. مرتبط
عميد الصحافة الكويتية وصاحب حفلات الدعارة ونكاح الأطفال أحمد الجارالله يناشد بلاده والسعودية بإتاحة الخمور: "منعها مؤامرة"! من غير المستغرب أن يقوم الكاتب الصحفي الكويتي ورئيس تحرير صحيفة "السياسة" الكويتية، أحمد الجارالله بدعوة السعودية والكويت بإتاحة المشروبات الكحولية والخمور. معتبرا أن منعها يعتبر "مؤامرة" ينتفع بها تجار المخدرات، بحسب قوله. وقال "الجارالله" فيتغريدة على حسابه بتويتر أن:"منع المشروب في السعوديه والكويت مؤامره ينتفع بها تجار المخدرات". وأضاف قائلا: "المشروب متاح في كل الدول الإسلامية". من هو أحمد الجارالله؟ | ملف الشخصية | من هم؟. ليضيف متسائلا: "فهل المليار ونصف مسلم من شاربي الخمر؟". منع المشروب في السعوديه والكويت مؤامره ينتفع بها تجار المخدرات المشروب متاح في كل الدول الاسلاميه فهل المليار ونصف مسلم من شاربي الخمر الدول المتاح بها المشروب من أصلح الناس وأنقاهم في الدين ومن الناصحين بصدق لمن إبتلي بشرب الخمر دعونا نفكر بعقل وبلاش جنان #السعوديه_دوله_القرار — أحمد الجارالله (@Ahmadaljaralah) February 23, 2022 وزعم "الجارالله" أن "الدول المتاح بها المشروب من أصلح الناس وأنقاهم في الدين ومن الناصحين بصدق لمن ابتلي بشرب الخمر"، داعيا للتفكير "بعقل وبلاش جنان".
الكويت ( CNN) -- ذكرت تقارير إعلامية كويتية أن حكما صدر بالبلاد بحق أحمد الجارالله، رئيس تحرير صحيفة "السياسة"، بسبب تغريدات اعتبرت مسيئة للنبي محمد، ولم يعلق الجارالله بعد على الحكم، كما أنه مازال يغرّد بنشاط عبر حسابه بموقع تويتر. وبحسب التقارير الإعلامية الكويتية فقد حكمت محكمة الجنايات على الجارالله، بالسجن لمدة عام وغرامة بألفي دينار كويتي، بعد إدانته بالإساءة محمد، وذلك إثر تقدم عدد من المحاميين ببلاغات ضده. احمد الجارالله تويتر الأكاديمية. وكان عدد من المحامين قد تقدموا بعدة بلاغات ضد الجار الله لإساءته للنبي خلال نقاشه مع أحد متابعيه على موقع "تويتر" بعدما استشهد بعمل النبي محمد لدى زوجته السيدة خديجة بطريقة استفزت متابعيه ومرتادي الموقع، ما جعل الجارالله يتراجع عن تغريدته ويقدم اعتذاره حينها، وفقا لصحيفة القبس الكويتية الواسعة الانتشار. وقد قامت جمعية الصحفيين الكويتيين في أغسطس/آب الماضي بإعفاء الجارالله من صفة الرئاسة الفخرية للجمعية، على إثر تلك التغريدة، ورد هو بالمقابل منتقدا القرار ومهاجما الجمعية. وكان النائب نبيل الفضل قد ساند الجارالله في قراره، معتبرا أن قرار إقالته "فاقد للرشد من قبل ديناصورات الجمعية الذين احتكروا مقاعد مجلس ادارتها وكأنها ميراث وحق دائم لهم" معلنا تقديمه استقالته من الجمعية بسبب "إدانتها الجارالله قبل أن يدينه القضاء. "
قال الكاتب الصحفي أحمد الجارالله عميد الصحافة الكويتية، رئيس تحرير جريدة السياسة الكويتية، إن الرئيس السيسي رجل المهمات الصعبة، لقد أنعش اقتصاد مصر بقراراته العظيمة، والتي كثيرآ ما يعلنها اليوم ويريد إنجازها أمس. From Ocean to Gulf - من المحيط إلى الخليج - عميد الصحافة الكويتية وصاحب حفلات الدعارة ونكاح الأطفال أحمد الجارالله يناشد بلاده والسعودية بإتاحة الخمور: “منعها مؤامرة”!. أضاف الجارالله، فى تغريدة له على حسابه الرسمى بـ"تويتر"، الرئيس السيسى يعيش حالة تقدير دولي لهذه الإنجازات في هبة النيل مصر". ووصف الجار الله ، فى تصريحات سابقة له وفق" الشرق الأوسط"، ما يحدث على أرض مصر حاليًا بالإنجاز الكبير والطفرة غير المسبوقة والمتلاحقة نحو رفع معدلات التنمية، مؤكدًا أن المؤسسات المالية الدولية تثق في قدرة الاقتصاد المصري على تحقيق نمو حقيقي وفقًا للمخطط الذي وضعته الدولة للنهوض وتسريع وتيرة التنمية واستغلالًا لكافة الموارد الكبيرة التي تتملكها مصر. وقال الجارالله، إن مصر لديها من الإمكانيات الطبيعية والبشرية ما يجعلها في مصاف الدول الكبرى، مؤكدًا أنها تسير في خطى ثابتة نحو تحقيق ذلك بفضل القيادة المصرية الحكيمة والمتمثلة في الرئيس عبد الفتاح السيسي. وأشار الجارالله إلى مشروعات الإسكان الجديدة في كافة ربوع مصر وإحلالها محل العشوائيات بما يليق بمكانه مصر عبر التاريخ مؤكدا أن العائد الاقتصادي من مشروع الأسكان والتمدد الأفقي وبعيدا عن التزاحم يخلق فرص عمل جديدة ويعطي منظرا ورونقا حضاريا يعود بمصر إلى حقبة القرن الماضي مؤكدا أن مصر تزخر بالفرص الاستثمارية الكبيرة والمتنوعة التي تحتاج إلى فكر جديد في التسويق.
وهنا لابد أن تكون طاعة ولي الأمر من طاعة الله سبحانه وتعالى وطاعة الرسول، وأن تكون تلك الطاعة في المعروف وليس الهلاك أو الدمار، أو الشر. فالطاعة المقصود بها الانصياع لأمر الحاكم والاستجابة له، وذلك في حالة المعروف، فلا طاعة لأي مخلوق إذا كانت تحمل معصية لله عز وجل. وقد نهانا الله سبحانه وتعالى عن مخالفة الرسول صلى الله عليه وسلم ، فالدخول في الإسلام معناه أن نشهد أن لا إله إلا الله وأن مُحمد رسول الله، فهذا تسليم تام بكل ما جاء به نبينا مُحمد، وما أخبرنا به دون جدال. الحكمة من طاعة ولي الامر ترسيخ الاستقرار داخل المجتمع. خلق علاقة طيبة بين المحكومين والحاكم، وتكون مبنية على الطاعة والمشاركة وتأسيس وطن مستقر له أسس وقواعد ثابتة. تُساعد في الحفاظ على سلم واستقرار وأمن المجتمع. إن طاعة ولي الأمر والمشاورة معه تُساهم في الحد من انتشار السلبية، القتل، الفتن، وأيضاً تُقلل من الاعتداء على العرض أو المال. إن هذا الأمر الضروري يُساعد ولي الأمر في تحقيق الأهداف والقيام بواجباته، فقد قال عُمر بن الخطاب رضي الله عنه:"لا إسلام بلا جماعة، ولا جماعة بلا أمير، ولا أمير بلا طاعة"، وهذا دليل على أهمية الطاعة.
وعن أبي ذر -رضي الله عنه- قال: إن خليلي رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: " أوصاني إن أسمع وأطيع وإن كان عبداً مجدع الأطراف "(مسلم)، وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- عن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: " من أطاعني فقد أطاع الله, ومن يعصني فقد عصى الله, ومن يطع الأمير فقد أطاعني, ومن يعص الأمير فقد عصاني "(مسلم), وروى البخاري عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -رضي الله عنه- قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم-: " اسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَإِنِ اسْتُعْمِلَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ حبشي كَأَنَّ رَأْسَهُ زَبِيبَةٌ ". قال النووي: " أجمع العلماء على وجوب طاعة الأمراء في غير معصية "(شرح مسلم), وقال الإمام الطحاوي: " ولا نرى الخروج على أئمتنا وولاة أمورنا وإن جاروا, ولا ندعوا عليهم, ولا ننزع يداً من طاعتهم, ونرى طاعتهم من طاعة الله عز وجل فريضة؛ ما لم يأمروا بمعصية, وندعو لهم بالصلاح والمعافاة ". أيها الإخوة: إن لطاعة ولي الأمر في غير معصية مكاسب تعود على الأمة والمجتمع والأفراد؛ فمن ذلك: أولا: امتثال أمر الله -عز وجل- حيث يقول: ( يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ)[النساء:59].
فلابد من التصدي لهم وبيان الحق في هذا.. على ضوء الكتاب والسنة، وسيرة السلف الصالح، والتابعين لهم باحسان. ويقول د. الدريويش: انتظمت خطة البحث في عشرة مباحث، وتحتها عدد من المطالب والمسائل.. وذلك على النحو التالي: 1- المبحث الأول: معنى الطاعة لغة واصطلاحاً. 2- المبحث الثاني: المقصود بولي الأمر. 3- المبحث الثالث: حاجة الأمة إلى إمام، وحكم نصبه. 4- المبحث الرابع: حقوق ولي الأمر، ومهامه ومسؤولياته. 5- المبحث الخامس: حكم طاعة ولي الأمر. 6- المبحث السادس: عمل ولي الأمر بالسياسة الشرعية. 7- المبحث السابع: ضابط تصرف ولي الأمر على الرعية. 8- المبحث الثامن: التعامل مع غير المسلمين من أهل الذمة ومن في حكمهم. 9- المبحث التاسع: لزوم الجماعة ونبذ الفرقة والاختلاف. 10- المبحث العاشر: أثر السمع والطاعة على أمن الوطن. فضلاً عن المقدمة، والخاتمة، والفهارس.
س: أحيانًا لا تكون في طاعة وليِّ الأمر معصيةٌ في حقِّ الله، لكن يكون فيها إضرارٌ كبيرٌ بالشخص نفسه، فهل له بينه وبين نفسه أن يُفرِّج عن نفسه ويترك بعضَ الأمور التي فيها ضررٌ كبيرٌ في المال أو في النفس؟ ج: إذا أمروه يلزمه السمع والطاعة، إلا أن يعلم ويتيقّن أنها معصية. س: الضَّرر له هو فقط، يعني: إن أطاعهم أضرَّ بنفسه؟ ج: الرسول ﷺ كان إذا بايعهم يقول: فيما استطعتُم. س: استعمال أم سلمة جلجل من فضَّةٍ علامَ يُحْمَل؟ ج: إن صحَّ عنها فيمكن أنها نسيت الأوامرَ، ولا حُجَّة في عملها في مخالفة السنة. س: ما المقصود بـ مَن خلع يدًا ؟ ج: يعني: ما يسمع ويُطيع، يعني: يُخالفهم في الأوامر، مثلًا يقولون له: لا تُخالف الطريق، امشِ على التَّعليمات في الطريق، ويُخالفهم، أو يأمرونه بما أمر الله به ويُخالفهم، وهكذا. س: ما الصَّحيح في معنى تقارب الزمان وآخر الزمان؟ أهو سرعة الأيام؟ ج: الظاهر: نزع البركة -والله أعلم. س: أليس المقصود سرعة الأيام؟ ج: الأيام هي هي.
0 المشاركات 0 0. 0 / 5 نشر في 2021-12-07 11:00:00 مؤلف: قال الله تعالى في كتابه الكريم: ﴿ إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُوا... ﴾ 1، وقال كذلك: ﴿... أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ... ﴾ 2. فالآية الأولى تدلّ على من يجب على الإنسان المسلم أن يتولّاهم، وتدلّ الآية الثانية إلى من يجب على الناس أن يطيعوهم ويمتثلوا لأوامرهم وأحكامهم، ويتّضح من خلال الآيتين أنّ هناك تلازماً جلياً بين الولاية والطاعة، بحيث لا يمكن الإنفكاك شرعاً بين الأمرين، فحيث تكون الولاية تكون الطاعة، ملازمة لها من الناحية الشرعية على المستويين العقائدي والفقهي.