اغنية كريم الحظ هلا مرحب وحيابك يا غالي بين أحبابك بطلتك غنت الدنياء كريم الحظ لي جابك هلا باللي ملك قلبي هلا بك شوقي وحبي طلبتك خلك بقربي ولا تتعبني بغيابك وش احلى من لقاء الاحباب بعد فرقا وطول غياب يضيع الهم والاسباب اذا دق الفرح بابك التبليغ عن خطاء
هلا مرحب وحيابك يا غالي بين أحبابك بطلتك غنت الدنياء كريم الحظ لي جابك هلا باللي ملك قلبي هلا بك شوقي وحبي طلبتك خلك بقربي ولا تتعبني بغيابك وش احلى من لقاء الاحباب بعد فرقا وطول غياب يضيع الهم والاسباب اذا دق الفرح بابك
* بيتنا *. مشاركات: 379 وحياك الله يينا 26/01/2010, 06:25 AM زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 20/10/2009 المكان: الرياض حي المحمدية مشاركات: 158 حياك الله انت وعمان كلها والله يديم افراحنا مشكور اخوي 26/01/2010, 07:17 AM زعيــم متواصــل تاريخ التسجيل: 23/11/2005 مشاركات: 84 تسلم أخوووي على التهنئة وحياك بين ربعك 26/01/2010, 07:33 AM زعيــم نشيــط تاريخ التسجيل: 26/02/2008 المكان: الدرعيه مشاركات: 809 مشكور ياحبي لعمان واهلها كل شئ زين فيكم وفي ارضكم
[٥] الموضوع الرئيس للكتاب يمثل المبحث الخامس عشر الموضوع الرئيس للكتاب، وعنوانه شرح أسماء الله الحسنى بلا تعطيل ولا تكييف ولا تمثيل ولا تشبيه، وسرد 99 اسماً من أسماء الله -تعالى- مُبيناً معناها ودلالاتها العقدية وآثارها على إيمان المؤمن. [٦] خاتمة الكتاب يمثل المبحث السادس عشر خاتمة الكتاب، وقد احتوى على نص فتوتين صادرتين عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء والدعوة والإرشاد في الرياض العاصمة السعودية، وموضوعهما الإجابة عن عدد من الأسئلة الخاصة بتوضيح عقيدة أهل السنة والجماعة في أسماء الله وصفاته. [٧] المراجع ↑ مجموعة مؤلفين، فتاوى الشكبة الإسلامية ، صفحة 946. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 12. ص223 - شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة - النصير - المكتبة الشاملة. بتصرّف. ↑ "الشيخ سعيد بن وهف القحطاني صاحب حصن المسلم" ، قصة الإسلام ، 8/10/2018، اطّلع عليه بتاريخ 17/3/2022. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 288. بتصرّف. ^ أ ب سعيد القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 12. بتصرّف. ↑ سعيد القحطاني، شرح أسماء الله الحسنى في ضوء الكتاب والسنة ، صفحة 77.
عباده فيما اختلفوا فيه أحكام عادلة لا ظلم فيها بوجهٍ من الوجوه، وكذلك أحكام الجزاء والثواب والعقاب [1]. 46 - القُدُّوسُ، 47 - السَّلامُ قال الله تعالى: {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ} الآية [2]. ((القدوس السلام)) معناهما متقاربان؛ فإن القدوس مأخوذ من قدّس بمعنى: نزّهه وأبعده عن السوء مع الإجلال، والتعظيم، والسلام مأخوذ من السلامة. فهو سبحانه السالم من مماثلة أحد من خلقه، ومن النقص، ومن كل ما ينافي كماله [3]. فهو الْمُقَدَّسُ الْمُعَظَّمُ الْمُنَزَّهُ عن كل سوء، السالم من مماثلة أحد من خلقه ومن النقصان، ومن كل ما ينافي كماله. فهذا ضابط ما يُنَزّهُ عنه: يُنَزَّهُ عن كل نقص بوجه من الوجوه، ويُنَزَّهُ ويعظَّمُ أن يكون له مثيل، أو شبيه، أو [1] الحق الواضح المبين، ص80. [2] سورة الحشر، الآية: 23. [3] شرح النونية للهراس، 2/ 105.
المقدمة المبحث الأول: أسماء الله تعالى توقيفية المبحث الثاني: أركان الإيمان بالأسماء الحسنى المبحث الثالث: أقسام ما يوصف به الله تعالى المبحث الرابع: دلالة الأسماء الحسنى ثلاثة أنواع المبحث الخامس: حقيقة الإلحاد في أسماء الله تعالى المبحث السادس: إحصاء الأسماء الحسنى أصل للعلم المبحث السابع: أسماء الله كلها حسنى المبحث الثامن: أسماء الله تعالى منها ما يطلق عليه مفردا ومقترنا بغيره المبحث التاسع: من أسماء الله الحسنى ما يكون دالا على عدة صفات المبحث العاشر: الأسماء الحسنى التي ترجع إليها جميع الأسماء والصفات المبحث الحادي عشر: أسماء الله وصفاته مختصة به، واتفاق الأسماء لا يوجب تماثل المسميات.