سورة الحاقّة (مكّيّة) بسم اللّه الرّحمن الرّحيم قوله تعالى: (الحاقّة (1) ما الحاقّة (2) الأوّلة: مرفوع بالابتداء، و " ما " رفع بالابتداء أيضا. و (الحاقّة) الثانية خبر " ما " والعائد على " ما " (الحاقّة) الثانية. على تقدير ما هي، والمعنى تفخيم شأنها، واللفظ لفظ استفهام كما تقول: زيد ما هو، على تأويل التعظيم لشأنه في مدح كان أو ذمّ. والحاقة: السّاعة والقيامة وسميت (الحاقّة) لأنها تحق كل شيء يعمله إنسان من خير أو شر. وكذلك (وما أدراك ما الحاقّة). معاني كلمات القرآن سورة الحاقة/حسام عبد الفتاح - YouTube. معناه أي شيء أعلمك ما الحاقة. و " ما " موضعها رفع، وأن كان بعد أدراك لأن ما كان في لفظ الاستفهام لا يعمل فيه ما قبله. المعنى ما أعلمك أي شيء الحاقة. ثم ذكر اللّه - عزّ وجلّ - من كذب بالحاقة والساعة وأمر البعث والقيامة وما نزل بهم وعظا لأمّة محمد - صلى الله عليه وسلم - فقال: (كذّبت ثمود وعاد بالقارعة (4) أي بالقيامة. (فأمّا ثمود فأهلكوا بالطّاغية (5) ومعنى (بالطّاغية) عند أهل اللغة بطغيانهم، وفاعلة قد يأتي بمعنى المصادر نحو عافية وعاقبة. والذي يدل عليه معنى الآية. - واللّه أعلم - أنهم أهلكوا بالرجفة الطاغية، كما قال: [معاني القرآن: 5/213] (وأمّا عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية (6) يقال للشيء العظيم عات وعاتية، وكذلك أهلكوا بالطاغية، ودليل الوصف بالطغيان في الشيء العظيم قوله عزّ وجلّ: (إنّا لمّا طغى الماء حملناكم في الجارية).
وذكر الأخفش (نفخة واحدة) بالنصب ولم يذكر قرئ بها أم لا، وهي في العربية جائزة على أن قولك في الصور يقوم مقام ما لم يسم فاعله، تقول: في الصور نفخا، ففي الصور على لفظ الجر، والمعنى نفخ الصور نفخة واحدة، وهذا على من نصب نفخة واحدة. ومن رفع فعلى معنى نفخ نفخة واحدة في الصور. فأما تذكير نفخ فلو كان نفخت في الصور نفخة جاز لأنه تأنيث ليس بحقيقيّ، فتذكيره جائز، لأن النفخة والنفخ بمعنى واحد. ومثله (فمن جاءه موعظة من ربّه). المعنى معنى الوعظ. وقال في موضع آخر: (قد جاءتكم موعظة من ربّكم). وقوله: (وانشقّت السّماء فهي يومئذ واهية (16) يقال لكل ما ضعف جدّا قد وهى فهو واه، ويجوز واهية بإمالة الألف والواو لكسر الهاء. وقوله: (والملك على أرجائها ويحمل عرش ربّك فوقهم يومئذ ثمانية (17) المعنى الملائكة على جوانبها، ورجا كل شيء ناحيته، مقصور، والتثنية رجوان والجمع أرجاء. (ويحمل عرش ربّك فوقهم يومئذ ثمانية). يروى ثمانية أملاك أرجلهم في تخوم الأرض السابعة والعرش فوق رؤوسهم وهم مطرقون يسبّحون. [معاني القرآن: 5/216] (فأمّا من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه (19) يروى إذا كان يوم القيامة عرض الخلق ثلاث عرضات في الاثنين منها الاحتجاج والاعتذار والتوبيخ، وفي الثالثة تنثر الكتب فيأخذ الفائز كتابه بيمينه والهالك كتابه بشماله.
أو بالقرآن
الشاعر طلال عبدالله الرشيد ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي الجزء الأول - YouTube
أحمد الناصر بدر بن عبدالمحسن بدر بن عبدالمحسن 1 بندر بن سرور تركي 2000 حامد زيد حمد السعيد خالد الفيصل خالد المريخي عبير بنت أحمد سعد بن جدلان سعد علوش سعود بن عبدالله سليمان المانع ضيدان بن قضعان طلال الرشيد عبدالرحمن بن مساعد السامر عبدالله الفيصل فزاع فيصل العدواني فيصل اليامي كريم العراقي محمد احمد السديري محمد بن الذيب محمد بن فطيس مساعد الرشيدي مطلق النومسي ناصر القحطاني نايف صقر ناصر الفراعنة نزار قباني نواف بن فيصل ياسر التويجري
افضل قصائد طلال الرشيد احساسي إني بلاماك في عز خوفي منك أحس بأمانك عجزت أفرق بين وصلك و فرقاك ياللي عطيت الناس بيدك عنانك مر تجيني لين أقول إني إياك و مر تروح بعيد و انسى أوانك أقبل و تقفي.
ومن جهه اخرى حينما كان مشعل السبهان ملقى تحت السياره سمع اصواتاً بعد زوال الطلقات يقولون اهبط يا جعفر الله اكبر ، فأتوه ولما وجدوا السياره لوحتها من السعوديه قالوا (( انت سعودي سامحنا سامحنا فقال لهم: الله لايسامحكم ذبحتوني ، فقال واحد منهم ان لم تسامحنا ذبحناك ، فقال لهم اذبحوني فأنا ساعه او ساعتين وانا ميت ، فقال واحد منهم اتركوه يتعذب حتى الموت وحينما ركبوا سيارته وعزموا بالرحيل قال لهم اعطوني لحافا وغطوني به (( كان الجو بارداً وممطراً)) فلبوا طلبه واشعلوا سياره الجيش بالنيران واخذوا سيارته))). وبعد ان رحلوا وجد مشعل علبة ماء واراد ان يشرب وزحف لها ومن التعب عجز ليصل اليها واغمي عليه ، وحينما اتوه الجيش الجزائري من صباح الغد وكان عددهم اربعون شخصاً ، فوجدوا علبة الماء وذهب واحد ليشرب منها وكانوا قريبين منه وما إن اخذها الا وكانت ملغومه فانفجرت به واصيبوا اغلبيتهم واصبحوا يساعدون بعضهم البعض وتركوا مشعل لوحده الا ان اتوه رفاقه... وفي المخيم من جهه اخرى كان نواف بن طلال وبعض الرجال لا يعرفون عن شي عن سبب تأخيرهم الا بعد فتره عرفوا بأن اتتهم مصيبه ولكن اي مصيبه لم يعلموا الا من الغد ولم يعلم ابنه نواف عن مقتل ابيه الا في الطائره.
بدورها، أعربت الفنانة هدى حسين عن سعادتها بالعمل في مسلسل "من شارع الهرم إلى.. "، لاسيما أن كاتبته هي هبة مشاري حمادة التي تتواصل معها باستمرار كصديقة، مبدية حماستها للعمل مع المخرج المثنى صبح في أول تعاون بينهما. الشاعر طلال عبدالله الرشيد ضيف برنامج وينك ؟ مع محمد الخميسي الجزء الأول - YouTube. وتابعت: "يتضمن العمل جدليات كثيرة، لذا هو مختلف في الشكل والمضمون، وتطلب مجهودا كبيرا لإنجازه". وحول الدور الذي تلعبه في المسلسل، قالت: "أقدم شخصية الدكتورة عبلة، وهي طبيبة نسائية متخصصة في التوليد، ولديها أولاد متزوجون وأحفاد، لذا فإن تلك الأسرة الكبيرة مليئة بالجدليات وأولها فكرة الوصاية". واستطردت: "في حياتنا وصايات مسكوت عنها، بعضها يحمل مفاعيل سلبية كوصاية المادة على الوظيفة، ووصاية الحب على العلاقة، ووصاية الأم على أبنائها وبناتها الراشدين... الأمر نفسه نجده في أسرة عبلة المليئة بمثل تلك الجدليات الصادمة في كثير من الأحيان". والعمل من بطولة هدى حسين، خالد البريكي، نور الغندور، ليلى عبدالله، مرام، أحمد إيراج، عبدالمحسن القفاص، لولوة الملا، فرح الصراف، محمد الرمضان، خالد الشاعر، نور الشيخ، إيمان الحسيني، ناصر الدوسري، وبمشاركة الممثلة السورية روعة السعدي وآخرين، وكتابة هبة مشاري حمادة، وإخراج المثنى صبح.