وتفضلوا بقبول فائق الاحترام والتقدير. الاسم/…… التاريخ/….. التوقيع/…….
التوقيع………………… خطاب زيادة راتب جاهز السيد/………. مدير/……… السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد، أتوجه لأعضاء الإدارة الموقرين بطلبي لزيادة الراتب كوني على دراية تامة بتقدير الشركة لطلبي والتعامل معه بجدية تامة، فأنا خلال فترة عملي في قسم………. لمدة……….. لم يسبق أن قصرت في تأدية واجباتي ومهامي، وأبذل كل ما في وسعي للارتقاء بمستوى العمل في الشركة قدر الإمكان، لذا أطلب زيادة راتبي بما يتوافق مع ما أبذله من جهود فلم يعد ما أتقاضاه ويبلغ ……. يكفيني لسد حاجاتي الرئيسية ويمكني من مواجهة غلاء الأسعار وتكاليف المعيشة المرتفعة، وأعد سيادتكم بالتفاني في عملي لتحقيق نتائج أفضل. التوقيع/………………. خطاب زيادة راتب مختصر السيد/……… مدير عام شركة/……….. تحية طيب وسلام أما بعد، خلال فترة عملي معكم في الشركة حرصت على أن أكون على قدر المسئولية الموكلة إلي، وعملت على بذل جهدي في تأدية ما يطلب مني من واجبات ومهام حتى أتمكن من تأديتها وتسليمها بالجودة المطلوبة، كما أنني ملتزم بكل القوانين التي تضعها الشركة وتنص عليها اللائحة المنظمة للعمل، وكل ما سبق يشجعني على التقدم لكم بطلب لزيادة ما أتقاضاه من راتب شهري، وكلي ثقة من نظركم لطلبي بجدية وتقديره وهذا ما اعتدناه منكم تجاه جميع الموظفين خاصة المجتهدين.
بقلم | أنس محمد | الثلاثاء 31 اغسطس 2021 - 09:27 ص دعا سيدنا الخضر عليه السلام كغيره من البشر بدعاء الفرج، بالرغم من اختلاف العلماء عن كونه يقع ضمن الأحاديث الضعيفة أو الصحيحة، إلا أن ما دعا به الخضر يدل على ينابيع الحكمة ويفتح أبواب الخير. يعتبر الخضر من أبرز شخصيات سورة الكهف، وتتمثل قصته مع نبي الله موسى عليه السلام ، ولم يذكر اسم الخضر صراحةً في القرآن الكريم، ولكن الله وصفه بالعبد بدون ذكر لاسمه. وهناك العديد من الأحاديث الشريفة، التي تؤكد على أن هذا العبد يقصد به سيدنا الخضر -عليه السلام، كما جاء في قوله تعالي: (فَوَجَدَا عَبْدًا مِنْ عِبَادِنَا آَتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِنْدِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا) سورة الكهف (65). دعاء الخضر عليه السلام هل هو صحيح - موقع المرجع. وبالمثل هناك اختلاف كبير في صفته عن ما إذا كان نبي أم لا، وايضا هناك من يقول أنه كان ولي صالح ليس أكثر، وكان نسب سيدنا الخضر موضع اختلاف بين العلماء. فمنهم من يقول أنه ابن النبي آدم ، ومنهم من يقول أنه ابن قابيل من آدم عليه السلام، وقيل أنه من ذريّة العيص بن اسحاق بن إبراهيم عليه السلام، وقيل أنّه ابن فرعون لصلبه، كما قيل أنّه ولد فارس وقيل أنّه ولد بعض من كان قد آمن بإبراهيم عليه السلام وكان قد هاجر إلى بابل.
151/5 _ الخازن: من ألقاب الإمام المهدي عليه السلام. عدّه المحدث النوري من ألقابه عليه السلام كما عن الهداية. 152/6 _ خراب البصرة: راجع: صاحب الفرنج. 153/7 _ خراسان: اقليمٌ في ايران سيكون له أثره في وقت الظهور، فمنه يخرج الخراساني ومناصريه متوجهاً إلى الكوفة لصد هجمات السفياني ثمّ يلتحق بعد ذلك بالإمام عليه السلام. وبعض الروايات تشير إلى أن خراسان ستشهد خروج الدجال. وخراسان اقليم يضم مئات المدن والقرى ومن ضمنها الأقاليم السوفيتية سابقاً، أي الدول التي نالت استقلالها منذ انهيار الاتحاد السوفيتي، فلعل خروجه من إحدى هذه الدول أو من إحدى مناطق خراسان الحالية. وإذا أخذنا برواية نعيم بن حماد في الملاحم فهي مدينة مرو، ومرو ضمن اقليم تركمانستان _ الدولة التي نالت استقلالها أخيراً _ فعن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (ويخرج المسيح الدجال من مرو من يهوديتها). دعاء الخضر عليه السلام هل هو صحيح. 154/8 _ الخراساني: يُعدُ الخراساني إحدى شخصيات الظهور المهمة، وأهميتها نابعة من كون الخراساني سيشكل معادلة مهمةً في توجيه أحداث الظهور، ولعل اتفاق الخراساني واليماني في العمل لصد حركة السفياني سيشكل عاملاً مهماً في توجيه الأحداث لصالح حركة الظهور، فمقاتلة السفياني من قبل الخراساني ستشل حركته بمقدار لا يستطيع معه الخراساني اكمال برامجه التوسعية _ وان كنا لا ننفي توجهه بعد ذلك إلى المدينة لمقاتلة الإمام عليه السلام _ إلا أن حركتي الخراساني واليماني تظهران معارضةً لا يُستهان بهما تعملان على شل حركة السفياني والحد من سطوته.