قرر مجلس هيئة السوق المالية الموافقة على ثلاثة طلبات تصاريح تجربة التقنية المالية مقدمة من كل من شركة إمكان العربية المحدودة، وشركة بذور التكافل للتمويل، وشركة آفاق المالية، وذلك لإنشاء منصة تمويل الملكية الجماعية. وأوضحت الهيئة في بيان لها اليوم، أن ذلك يأتي بناءً على نظام السوق المالية، وتعليمات تصريح تجربة التقنية المالية الصادرة عن مجلس الهيئة في يناير 2018 والتي تهدف إلى توفير إطار تنظيمي يدعم ابتكار التقنية المالية (فينتك) في السوق المالية بالمملكة. وبناءً على هذا التصريحات، ستتمكن كل من الشركات الثلاث من اختبار منصة تمويل الملكية الجماعية الذي من خلاله يستطيع المستثمرين المشاركة في تمويل الشركات المتوسطة والصغيرة مقابل حصة في أسهمها، وتقدم تلك الخدمة عن طريق البوابة الإلكترونية التي تملكها وتشرف عليها كل من الشركات الثلاث. من نحن - منصة إمكان العربية للتمويل الجماعي. وأشارت الهيئة إلى أن هذا التصريحات تأتي تزامناً مع بدء المرحلة الثانية لاستقبال طلبات تجربة ابتكارات التقنية المالية ذات العلاقة بأعمال الأوراق المالية التي تخضع لإشراف الهيئة، لافتة إلى أنها ستفتح لاحقاً هذا العام المجال لاستقبال طلبات التصريح لتجربة التقنية المالية للمرحلة الثالثة.
من نحن ايماننا برؤية المملكة 2030 اقتصاد مزدهر ووطن طموح ، اليوم المملكة العربية السعودية هي البيئة المناسبة للشركات الواعدة التي ستقود التحول إلى اقتصاد قائم على الابتكار. تطمح منصة إمكان العربية للتمويل الجماعي المساهمة في تنمية ونجاح احد مبادرات القيادة السعودية مبادرة برنامج تطوير القطاع المالي. انطلقت منصة إمكان العربية من إيمان قوي وراسخ بقدرة أصحاب المشاريع ورواد الأعمال الذين يحلمون بكثرة ويملكون طموح وعزيمة وشغف بخلق التغير في وطننا لدعم الاقتصاد ومواجهه التحديات والمخاطر. "هيئة السوق" تمنح ثلاث شركات جديدة تصاريح للتقنية المالية لإنشاء منصة تمويل الملكية الجماعية. وقد كان الدافع وراءنا هو عالم ما بعد الركود والاستثمار في الجيل القادم، وصنع الفارق حيث كان من الصعب على أصحاب المشاريع الطموحين جمع الأموال من أجل أفكارهم المبتكرة وتنمية مشاريعهم الواعدة وتحويل رؤيتهم إلى واقع ملموس. وقد حفزنا ذلك على جعل الاستثمار في الشركات الواعدة في متناول الجميع ومن مختلف افراد المجتمع السعودي وليس محصوراً على رؤوس الاموال فقط ، بحيث يمكن للشركات الواعدة والناجحة والجاذبة الاستفادة من التمكين والدعم الذي يحصلون عليه من العملاء والمستثمرين والأصدقاء المهتمين والباحثين عن فرص لتغذية هذه الرؤية الاستثمارية وجعل الغد اكثر انتاجية واستقرار.
منصة آفاق المالية هي منصة تمويل الملكية الجماعية يستطيع من خلالها المستثمرون المشاركة في تمويل الشركات المتوسطة والصغيرة مقابل حصة في أسهمها حيث تقدم تلك الخدمة من خلال الموقع الإلكتروني (). يُرجـى العلم بأنَّ منصة آفاق المالية لا تقدم أي خدمات مشورة أو استشارات أو توصيات أو تحليلات أو مضاربات أو دعاية مباشرة سواءً مالية أو استثمارية أو إدارية أو متعلقة بـأوراق مالية مدرجة في منصة الملكية الجماعية أو الاستثمار الريادي وأنها لا تقدم ولا تنوي تقديم المشورة أو النصح أو التوجيه في أي مجال غير تقديم خدمات تسهيل عملية الاستثمار. نرجو التنويه بأن جميع المعلومات المدرجة من خلال المنصة عن الفرص المطروحة قد اصدرت من أطراف ثالثة معتمدة سواءً من تقييم أو من فحص نافي للجهالة وأن آفاق المالية هي فقط منصة للتمويل الجماعي بالملكية وغرضها تمكين المستثمرين في استعراض الفرص ولهم كامل الحرية في اتخاذ قرار الاستثمار من عدمه. الإعلانات. إذ ينحصر ويتميَّز دور المنصة في معالجة وتنظيم عرض كل المعلومات التي يُقدمها رواد الأعمال على مسئوليتهم من خلال إجراءاتٍ وخطواتٍ مبتكرة وسريعة وآمنة تتسم بـأقصى معايير الشفافية ومطابقة لمتطلبات هيئة السوق المالية ويسهل عرضها على المستثمرين ليفحصوها بـعناية ويتخذوا قراراتهم الاستثمارية والتي لا تخلو من المخاطر.
أهمية شركات التمويل الجماعي في السعودية من أهم أهداف شركات ومنصات التمويل الجماعي في السعودية دعم المشروعات الناشئة الصغيرة والمتوسطة ومنحها الفرص لتنفيذ أفكارها الواعدة التي تعمل بدورها على تعزيز التنمية الاقتصادية في المملكة العربية السعودية، الأمر الذي يساهم بفعالية في تحقيق رؤية المملكة 2030. بمعنى آخر، فإن شركات التمويل الجماعي السعودية تمكن ريادي الأعمال وأصحاب المشاريع الجديدة من الحصول على رأس المال المناسب لبدء مشاريعهم دون الخوف من التعرض لأي تحديات أو مخاطر مالية. جدير بالذكر، أن مثل هذه الشركات لها دور كبير في تعزيز روح الريادة والابتكار وثقافة العمل الحر، وكلها أمور تساهم في نمو الناتج المحلي الإجمالي وتنوُّع الإيرادات غير النفطية. أهم شركات التمويل الجماعي في السعودية ربما تتسائل كمستثمر أو رائد أعمال حول أهم شركات التمويل الجماعي في السعودية والتي تمتلك منصات تمويلية مرخصة، وهل تعدُّ مثل هذه الشركات آمنةً للمستثمرين؟ جميع منصات التمويل الجماعي في السعودية التي سنذكرها لاحقًا هي مرخصة من قبل هيئة السوق المالية وصندوق النقد العربي السعودي بهدف تنمية المنشآت الصغيرة والمتوسطة وإتاحة حلول بديلة للتمويل، وفرص استثمارية للأفراد، حيث تعد هذه المنصات بمثابة وسيط بين المستثمرين الذين يرغبون في تملك حصص في الشركات الناشئة.
» تفاصيل الإعلان ( من هنــا)
إزالة الخيارات التصنيف: الكل عام المؤسسات المالية الأجنبية المؤهلة
سورة البقرة الآية رقم 75: إعراب الدعاس إعراب الآية 75 من سورة البقرة - إعراب القرآن الكريم - سورة البقرة: عدد الآيات 286 - - الصفحة 11 - الجزء 1. ﴿ ۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾ [ البقرة: 75] ﴿ إعراب: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم ﴾ (أَفَتَطْمَعُونَ) الهمزة للاستفهام الإنكاري، الفاء عاطفة، تطمعون فعل مضارع والواو فاعل. (أَنْ يُؤْمِنُوا) المصدر المؤول من الفعل والحرف المصدري في محل جر بحرف الجر المحذوف، التقدير في إيمانهم. وقيل هي في محل نصب بنزع الخافض. (لَكُمْ) متعلقان بالفعل يؤمنوا. (وَقَدْ) الواو حالية، قد حرف تحقيق. (كانَ) فعل ماض ناقص. (فَرِيقٌ) اسمها. (مِنْهُمْ) متعلقان بصفة لفريق. (يَسْمَعُونَ) مضارع وفاعله والجملة خبر. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 75. (كَلامَ) مفعول به. (اللَّهِ) لفظ الجلالة مضاف إليه، وجملة: (كان فريق) منهم حالية. (ثُمَّ) عاطفة. (يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ) متعلقان بالفعل. (ما عَقَلُوهُ) ما مصدرية مؤولة مع الفعل بعدها بمصدر في محل جر بالإضافة التقدير بعد عقلهم له، وجملة: (يحرفونه) معطوفة.
والواجب على كل مسلم أن يتدبر كتاب الله ويعمل به وبسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وأن يحذر من التحريف والتأويل الباطلين، وأن يفهم نصوص كلام الله وكلام رسوله، ويفسرها بالنصوص الأخرى وبالأحاديث، فيفسر كلام الله بكلامه، ثم بكلام رسوله صلى الله عليه وسلم، ويفهم النصوص على ما فهمها السلف الصالح من الصحابة والتابعين والأئمة بعدهم، ويحذر من تحريفات وتأويلات أهل البدع حتى لا يسلك مسلك اليهود. قال المصنف رحمه الله: [وقد قال الله تعالى: {وَإِنْ أَحَدٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلامَ اللَّهِ} [التوبة:6] أي: مبلغاً إليه. ولهذا قال قتادة في قوله: {ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة:75] قال: هم اليهود كانوا يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعدما عقلوه ووعوه. وقال مجاهد: الذين يحرفونه والذين يكتمونه هم العلماء منهم. إعراب قوله تعالى: أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم الآية 75 سورة البقرة. وقال أبو العالية: عمدوا إلى ما أنزل الله في كتابهم من نعت محمد صلى الله عليه وسلم فحرفوه عن مواضعه]. يعني: قصدوا ذلك. قال: [وقال السدي: {وَهُمْ يَعْلَمُونَ} [البقرة:75] ، أي: أنهم أذنبوا. وقال ابن وهب: قال ابن زيد في قوله: {يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة:75] قال: التوراة التي أنزلها الله عليهم يحرفونها، يجعلون الحلال فيها حراماً والحرام فيها حلالاً، والحق فيها باطلاً والباطل فيها حقاً، إذا جاءهم المحق برشوة أخرجوا له كتاب الله، وإذا جاءهم المبطل برشوة أخرجوا له ذلك الكتاب فهو فيه محق، وإذا جاءهم أحد يسألهم شيئاً ليس فيه حق ولا رشوة ولا شيء أمروه بالحق، فقال الله لهم: {أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلا تَعْقِلُونَ} [البقرة:44]].
وفيه معنى أيضًا التقدير لعدم إيمانهم ومعنى التعجب أيضًا، كل ذلك مضمن فيه فكأنه قيل: فلا تطمعوا أن يؤمنوا لكم أو فاعجبوا من طمعكم في إيمانهم، أمر يثير التعجب: أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ [سورة البقرة:75] يعني كيف يقع هذا؟ هذا أمر يثير العجب، هؤلاء لا مطمع فيهم. ويؤخذ من قوله -تبارك وتعالى: ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [سورة البقرة:75] أن التحريف بعد عقل المعنى أعظم؛ وذلك لأن الجاهل قد يصدر بعض التصرفات عن جهل؛ لأنه لم يدرك المراد، ولكن من عقل الشيء وفهمه وعرفه فإن ذلك يكون أقبح في حقه، فقد اجترأ على محادة الله -تبارك وتعالى- مع علمه بذلك. مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وهذا فيه توبيخ لهؤلاء اليهود، وذلك يلحق المعاصرين للنبي ﷺ وذلك بأن المساوئ التي تكون صادرة من قبل الآباء فإنها تلحق، المذمة المتوجهة إلى الآباء تلحق الأبناء إذا كانوا على طريقتهم ومسلكهم ومنهاجهم، وقد كان هؤلاء في عهد النبي ﷺ على طريقة أوائلهم، وهكذا كانوا يسلكون مسلكهم، فمثل هذا لا يرجى منه رشد ولا إيمان ولا خضوع، وإنما هنالك العناد والعتو والتمرد.
سورة البقرة الآية رقم 75: قراءة و استماع قراءة و استماع الآية 75 من سورة البقرة مكتوبة - عدد الآيات 286 - Al-Baqarah - الصفحة 11 - الجزء 1. ﴿ ۞ أَفَتَطۡمَعُونَ أَن يُؤۡمِنُواْ لَكُمۡ وَقَدۡ كَانَ فَرِيقٞ مِّنۡهُمۡ يَسۡمَعُونَ كَلَٰمَ ٱللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُۥ مِنۢ بَعۡدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمۡ يَعۡلَمُونَ ﴾ [ البقرة: 75] Your browser does not support the audio element. ﴿ أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون ﴾ قراءة سورة البقرة
[تفسير قوله تعالى: (أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه)] قال الله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَنْ يُؤْمِنُوا لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * وَإِذَا لَقُوا الَّذِينَ آمَنُوا قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلا بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ قَالُوا أَتُحَدِّثُونَهُمْ بِمَا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ لِيُحَاجُّوكُمْ بِهِ عِنْدَ رَبِّكُمْ أَفَلا تَعْقِلُونَ * أَوَلا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ} [البقرة:75 - 77]. قال المصنف رحمه الله تعالى: [ {أَفَتَطْمَعُونَ} [البقرة:75] أيها المؤمنون (أن يؤمنوا لكم) ، أن ينقاد لكم بالطاعة هؤلاء الفرقة الضالة من اليهود الذين شاهد آباؤهم من الآيات البينات ما شاهدوه، ثم قست قلوبهم من بعد ذلك، {وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلامَ اللَّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ} [البقرة:75] أي: يتأولونه على غير تأويله، {مِنْ بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ} [البقرة:75] أي: فهموه على الجلية، ومع هذا يخالفونه على بصيرة، (وهم يعلمون) أنهم مخطئون فيما ذهبوا إليه من تحريفه وتأويله.