مشاهدة النسخة كاملة: أبي الجواب الأكيد فارس السيافا 01-12-2005, 23:50 بسم الله الرحمن الرحيم أمسيكم بالخير يالطنايا يالسناعيس يالسيافا ياشــــــــــــمـــــــــــــــر أبي أسألكم سؤال وأبي الجواااب الأكيد من الإوجيه الغانمه سؤالي طول عمركم الجربا من أي فخذ من شمر (( فيه شايب خريصي يقول الجربا اذا مو من الخرصة مالوه أصل)) وأبي أسمع منكم وكلي اذان صاغية أخوكم الصغير محمد الخريصي راعي الوقيد 02-12-2005, 00:14 الجربا من أي فخذ من شمر. ؟ الجربا من الخرصة مثل ماقال الشايب!! وهذا الجواب المختصر..!!
عائله الجربا شيوخ شمل قبيلة شمر وهم عائله ترجع للخرصه من سنجاره من زوبع من شمر: ابرز شيوخ شمر: - عجيل الياور الجربا ( حاكم الصوبين) - عبدالكريم صفوق الجربا ( ابو خوذه) - مطلق الجربا - عبدالعزيز المطلق الجربا وغيرهم الكثير
كما لعب دهام الهادي حفيد العاصي دوراً سياسياً بارزاً في عهد الانتداب فكان ممثل الكتلة الوطنية، في حين كان ابن عمه الشيخ مشعل باشا الفارس الجربا "شيخ شمر الغربية" الذي أظهر العداء حيال الإنكليز، وشارك في الصدامات الأولى ضدهم قرب البوكمال في بداية عام 1920 قد أقام صلات مع البعثة الفرنسية التي وصلت عام 1920 إلى دير الزور، والتي عادت عليه بباشوية منحه إياها الجنرال غورو عام 1921م مع وسام شرف ناله بعد ذلك. الجربا من اي شمر الطنايا. وكانت الحكومة الفرنسية قد وضعت مخصصات لمشعل الجربا وجنوده المكلفين بحماية بعض الطرق، ولكن في الخامس من شباط عام 1921 صدر قرار فرنسي ألغى بموجبه جنود الشيخ مشعل بذريعة عدم تمكنه من القيام بتعداته والمحافظة على قسم طريق الدير – الموصل الواقع ضمن الحدود السورية، وتكرار التجاوزات على السيارات العابرة في ذلك الطريق. وربما يعود سبب إلغاء تلك المخصصات وحل مجموعته إلى خشية سلطات الانتداب الفرنسي من استخدام مشعل هذه القوى لاحقاً ضدهم ولاسيما بعد أن تبرع مشعل براتبه الشهري لدعم الثورة السورية، وقابل الجنرال بيوت في حلب للتفاوض معه حول بعض النقاط (2). انتخب مشعل عام 1927 في الجمعية التأسيسية السورية وانتسب الجربا الى الحزب الوطني وبدأ يواجه صعوبات مع الفرنسيين، وخسر أرضه على الخابور، وكذلك منزله في الحسكة وأرغم على إجتياز الحدود إلى العراق عام 1930م، ثم عاد إلى سورية عام 1937 بعد صدور عفو عام، واستعاد نشاطه السياسي بالعمل مع الكتلة الوطنية.
يونيو 23, 2018 الوطن العربي 2, 396 زيارة أكد رئيس اتحاد القبائل والأعيان في البلاد العربية الشيخ معن الجربا أن قبيلة شمر أصبحت مستهدفة من قبل النظام السعودي وأدواته من التنظيمات الإرهابية بفعل دور هذه القبيلة في القضاء على الإرهاب في العراق ومعارضتها لآل سعود في الداخل السعودي. وأوضح الجربا في مقابلة خاصة لوكالة يونيوز للأخبار ما وصفه الدور الكبير للقبيلة في محاربة الإرهاب بعد تلبيتها لنداء المرجعية، وقال: "الحشد الشعبي يتكون بالأغلبية من عدة عشائر ، وعشائر العراق كلها شاركت تلبيةً لنداء المرجعية المقدس الذي جاء في التوقيت المناسب لإنقاذ العراق، لذلك فان القبائل بصفة عامة كان لها الدور الكبير بتلبية نداء المرجعية لمواجهة تنظيم داعش وخصوصاً من اهل السنة الذين دخل التنظيم الإرهابي إلى مناطقهم أولاً. واضاف لقد كانت القبائل السنية لها دور كبير بكسر شوكة داعش في العراق، وربما قبيلة شمر كان لها دور رئيسي بهذا الأمر. قصة عبد الكريم الجربا الشيخ أبو خوذه سارة قصير - حلوها. هذا أولاً، ثانياً فإن داعش مدعومة من نظام محمد بن سلمان، وقبيلة شمر تشكل في السعودية معارضة قوية ، ولها إمتداد عشائري في العراق وفي سوريا وفي دول الخليج، لكن التركيز الأكبر والأقوى في العراق خصوصاً مع وجود الخبرة العسكرية في الميدان، فوجود معارضة سعودية تنتمي إلى قبيلة شمر في داخل السعودية مع امتداد عشائري وعسكري وميداني وسياسي في العراق هذا يشكل خطير كبير على النظام السعودي.
أما ميزر العبد المحسن الجربا (3) فقد تسلم زعامة "شمر الزور" أثناء نفي مشعل الجربا إلى العراق، وحصل على إعان سنوية من السلطات الفرنسية بلغت 2300 ليرة سورية حينها، وسهل الفرنسيون له عملية السيطرة على العديد من القرى الكبيرة في منطقة الدرباسية قبل أن تسوء علاقته بالفرنسيين في بداية عام 1938م إثر تبدل موقفه المساند لهم إلى المؤيد للحركة الوطنية التي بدأ ميزان القوة يميل لصالحها بعد توقيع المعاهدة السورية – الفرنسية (4). (1) زكريا (أحمد وصفي)، عشائر الشام، دار الفكر، صـ 611 – 613. (2) تبرع مشعل باشا براتبه الشهري البالغ 333 ليرة سورية لإعانة منكوبي الثورة السورية بحسب ما أوردت صحيفة لسان الحال البيروتية في عددها الصادر في الثالث والعشرين من أيلول عام 1926. الشيخ شعلان ابنيان الجربا - المعرفة. (3) حفيد عبد الكريم الجربا. (4) الكاطع (مهند)، لمحات من التاريخ الحديث للجزيرة السورية – دار قناديل للنشر والتوزيع، بغداد 2021م، صـ 359-363 انظر: من الأرشيف العثماني – تنصيب الشيخ عيادة شيخاً على عشائر شمر في إيالة كردستان انظر ايضاً: عشائر قبيلة عنزة في سورية قبيلة العكيدات في سورية قبيلة الجبور عشيرة الفواعرة في سورية العشائر العلوية في سورية أحداث التاريخ السوري بحسب الأيام أحداث التاريخ السوري بحسب السنوات
(*) في الحلقة المقبلة الخلافة في العصر الحديث
نداء بوست – ملفات – عمار جلو قفز الفكر السياسي الاثنا عشري قفزته الكبرى إثر نجاح الثورة الإيرانية عام 1979 وما تلاها من احتكار للسلطة من قِبل العمائم، ومن ثم اغتصابها من قِبل العمائم التي تبنَّت "ولاية الفقيه" التي نادى بها روح الله الخميني، فيما وضعت التعديلات الدستورية عام ١٩٨٨ تاج الولاية المطلقة للفقيه، وهو ما يتنافى مع النشأة الأولى للمذهب، وما سار عليه "الأئمة المعصومون" الذين أحجموا عن الشأن العامّ وتوجَّهوا للعلم والتعليم. البذور الأولى للمذهب في اجتماع السقيفة التي انتُخب فيها أبو بكر الصديق، رضي الله عنه وُلدت البذور الأولى للتشيُّع، حسب الروايات الشيعية، إذا رأى بعض الصحابة منهم سلمان الفارسي وأبو ذر الغفاري والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر والعباس بن عبد المطلب أن علياً أحق بالخلافة من أبي بكر، تبلورت هذه الرؤية بعد مقتل الخليفة عثمان وانقسام المسلمين إلى شيعة علي وشيعة معاوية، فيما يرى آخرون أن مقتل علي بن أبي طالب والحسين بن علي هو الذي أعطى المذهب طابعه وخَواصَّه، وكثر مؤيديه نتيجة استشهاد أبطاله وهو ما نقله إلى الجانب السياسي بعد أن كان محصوراً في الجانب الروحي فقط.
ما تقوله هنا نقوله هناك. تحميل كتاب بحار الأنوار pdf محمد باقر المجلسي - 110 أجزاء تنزيل بجودة عالية. ثمّ ألم ينقسم أهل السنّة والجماعة على عدة مذاهب أيضاً فمن حيث العقيدة معتزلة وماتريدية وأشعرية وسلفية ومذاهب أخرى فرعية كثيرة ومن حيث الفقه برزت المذاهب الأربعة بالإضافة إلى الظاهرية ومذاهب أخرى فرعية كثيرة لم يُكتب لها الرواج علما أنّ الخلاف بينهم بلغ سفك دماء بعضهم بعضاً فضلاً عن التكفير حتى طفحت كتب التاريخ برواية المعارك والوقائع التي نتجت عن ذلك. وخلاصة الجواب النقضي أنّ كثرة الانقسامات لو كانت تدلّ على ضعف الحجة لعمّ ذلك حجج جميع المذاهب بل الأديان والنظريات وما إلى ذلك إذ لا يخلو شيء منها من مثله. وأمّا الجواب الحلّي فقد ذكر المناطقة أن أسباب الخطأ قد لا ترجع إلى ضعف الحجة في نفسها بل قد ينشأ الخلاف بسبب شبهةٍ أو جحودٍ نفسيٍ أو غفلةٍ أو غيرها من مناشئ الخطأ التي ينجم عنها الخلاف والاختلاف ومن هنا أجازوا وقوع الخلاف حتى في البديهيات من دون أن يضر ذلك ببداهتها. وبالإضافة إلى ذلك إنّ الحجة المذكورة نفسها مبنية على الغفلة عن معنى التواتر، لأنّ تواتر النص لا يعني تسليم الجميع به كما لا يعني تواتره أنه معلوم عند الجميع وإنما كلّ ما يعنيه أنه مروي في كلّ طبقة عن عدد من الرواة يمتنع عادة اشتباههم جميعا او تواطؤهم على الكذب.
كم عمر علي السيستاني يبلغ المرجع والفقيه السيستاني 91 عامًا من عمره فهو من مواليد 4 أغسطس 1930م، وطوال حياته المهنية كان مؤثرًا دينيًا ومجتمعيًا وسياسيًا حيث كان له اسهامات سياسية كبيرة وكانت لمرجعيته دور واضح بالعراق بعد سقوط النظام البعثي ودخل بالعديد النقاشات الدينية والسياسية وأصدر مكتبه بالنجف تحدّى بها سلطة الائتلاف وكان له دور في إجراء انتخابات عامة ويتم انتخاب مجلس لكتابة الدستور الجديد. شاهد أيضًا: هل علي المفيدي شيعي ام سني وإلى هنا نكون قد وصلنا لنهاية مقال علي السيستاني سني ام شيعي وعرفنا بأنه ليس شيعياً فقط بل هو مرجع من مراجع الشيعة الاثني عشرية الأصولية وتعرفنا على عمره وهو 91 عامًا وقبل ذلك تناولنا سيرته الذاتية بالتفصيل. المراجع ^, Ali al-Sistani: Sunni or Shiite?, 10/03/2022