وهناك العديد من الاحاديث النبوية الشريفة التي تحدث بها الرسول عليه الصلاة والسلام عن قدوم شهر رمضان المبارك، وما فضل هذا الشهر العظيم، ومن بين هذه الاحاديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا كانَ أوَّلُ ليلةٍ من شَهْرِ رمضانَ: صُفِّدَتِ الشَّياطينُ ومرَدةُ الجنِّ، وغُلِّقَت أبوابُ النَّارِ فلم يُفتَحْ منها بابٌ، وفُتِّحَت أبوابُ الجنَّةِ فلم يُغلَقْ منها بابٌ، ويُنادي مُنادٍ يا باغيَ الخيرِ أقبِلْ، ويا باغيَ الشَّرِّ أقصِرْ وللَّهِ عُتقاءُ منَ النَّارِ، وذلكَ كلُّ لَيلةٍ). خلاصة القول ان صحة حديث اذا بلغت الناس بشهر رمضان، هو لا محل لها من الصحة، وهو من الاحاديث المكذوبة التي نسبت للرسول عليها الصلاة والسلام، وسوف ينال فاعلها العذاب العظيم، فقد حذرنا الرسول عليه الصلاة والسلام من هذه الاحاديث المكذوبة.
آخر تحديث: نوفمبر 14, 2021 صحة حديث: اذا بلغت الناس بشهر رمضان صحة حديث: اذا بلغت الناس بشهر رمضان دخلوا الجنة، وهو واحد من الأحاديث التي ذكرت كثيراً بين الأفراد، ولكن يتساءل أغلب الأفراد هل هذا الحديث الشريف صحيح أم لا. وهل هو من ضمن الأحاديث التي وردت عن الرسول صلى الله عليه وسلم أم لا، ومن خلال هذا المقال سوف نتعرف أكثر على صحة هذا الحديث وهل يجوز ذكره بين الناس أم لا. صحة حديث من يخبر الناس بشهر رمضان يدخل الجنة حديث من أبلغ وأخبر الناس بشهر رمضان دخل الجنة، هو حديث غير صحيح وحديث باطل. ولم يرد هذا الحديث في كتب السيرة النبوية الشريفة، والجدير بالذكر أيضًا أن هذا الحديث لم يأتي في أي كتاب من الكتب الدينية الصحيحة. حيث صنف هذا الحديث من ضمن الأحاديث الغير صحيحة والمفبركة. وجاء عن بن الجوزي مقولة هامة عن هذا النوع من الأحاديث والثرثرة. حيث قال: "إذا رأيت كلامًا معقولًا أو مخالفًا لمنقول أو مخالفًا للأصول. فأعلم أن الموضوع يناقض الأصول، ويعني ذلك أنه يخرج عن كتب الإسلام الشريف والسنة النبوية. ويجب على المسلم أن يحاول بقدر الإمكان على عدم نشر هذه الأقاويل الغير صحيحة وسط الأشخاص. صحة حديث اذا بلغت الناس بشهر رمضان حرمت عليك النار - موقع محتويات. ولابد من التأكد أولاً من صحة الأحاديث النبوية الشريفة التي وردت عن الرسول محمد عليه أفضل الصلاة والسلام وذكرت في أشهر وأبرز كتب الأحاديث النبوية الشريفة قبل نشرها واستخدامها في الحياة بين الناس.
حديث المباركة بشهر رجب وما الحكم الشرعي منها – المنصة المنصة » اسلاميات » حديث المباركة بشهر رجب وما الحكم الشرعي منها حديث المباركة بشهر رجب، بالتزامن مع حلول شهر رجب على الأمة العربية والإسلامية فقد تصدرت العديد من الأسئلة والاستفسار حول الأحكام الشرعية من المباركة لقدوم الشهر او ما يتعلق بالصيام، ومن رغبة الكثير من المسلمين التعرف على تلك الأحكام كما وردت في الشرع الإسلامي، وفي سياق تناول السطور التالية من المقالة سوف نتعرف على صحة حديث المباركة بشهر رجب كما ذهب العديد من العلماء في الدين. صحة حديث المباركة بشهر رجب إن الحديث الذي ورد في ذلك الامر (اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان) ضعيف لا يجوز، ولن يصح أيضا في فضل شهر رجب حديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم، في حين سؤال المؤمن ربه أن يبلغه رمضان فلا بأس به. حيث ذهب العديد من علماء الإفتاء الإسلامية انه يجوز التهنئة والمباركة لشهر رجب، ولكن غير جائزة أن تكون هناك مقارنة في تلك المباركة بأحاديث موضوعة عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولا أساس لها من الصحة، وقد نبه النبي صلى الله عليه وسلم من تلك الاحاديث الغير صحيحة في قوله (من كذب علي متعمدًا فليتبوأ مقعده من النار) (رواه البخاري ومسلم).
المشركون في مثل هذا اليوم. وبخ الله تعالى لرسوله صلى الله عليه وسلم في قصة ابن أم مكتوم. سبب نزول سورة عبس عند الشيعة سورة عبس وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأعمى قصة الأعمى في سورة عبس سبب نزول سورة عبس إسلام ويب سبب نزول سورة عبس للسعدي معلومات عن سورة عبس قصة عبس وَتَوَلَّى للاطفال تفسير سورة عبس للاطفال
وروي عن الصادق (عليه السلام) أنه قال: كان رسول الله (صلى الله عليه واله) إذا رأى عبدالله بن أم مكتوم ، قال: مرحباً مرحباً ، لا والله لا يعاتبني الله فيك أبداً ، وكان يصنع به من اللطف حتى كان يكف عن النبي (صلى الله عليه واله) مما يفعله به(3). ــــــــــــــــــــــــــ 1- تفسير ابن كثير ٤١٧:٤، وزاد المسير ٩: ٢٧. 2- تفسير القرطبي ١٩: ٢١١، وانظر أسباب النزول للنيسابوري: ٣٦٥. 3- مجمع البيان ١٠: ٢٦٢.
ثانياً: إنّ العبوس أو الإنبساط مع الأعمى سواء، لأنّه لا يدرك ذلك، وبالإضافة إلى ذلك فإنّ «عبد اللّه بن اُم مكتوم» لم يراع آداب المجلس حينها، حيث أنّه قاطع النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) مراراً في مجلسه وهو يسمعه يتكلم مع الآخرين، ولكن بما أنّ اللّه تعالى يهتم بشكل كبير بأمر المؤمنين المستضعفين وضرورة اللطف معهم واحترامهم فإنّه لم يقبل من رسوله هذا المقدار القليل من الجفاء وعاتبه من خلال تنبيهه على ضرورة الإعتناء بالمستضعفين ومعاملتهم بكل لطف ومحبّة. ويمثل هذا السياق دليلاً على عظمة شأن النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ، فالقرآن المعجز قد حدد لنبيّ الإسلام الصادق الأمين أرفع مستويات المسؤولية، حتى عاتبه على أقل ترك للأولى (عدم اعتنائه اليسير برجل أعمى) ، وهو ما يدلل على أنّ القرآن الكريم كتاب إلهي وأنّ النّبي (صلى الله عليه وآله وسلم) صادق فيه، حيث لو كان الكتاب من عنده (فرضاً) فلا داعي لإستعتاب نفسه... ومن مكارم خلقه (صلى الله عليه وآله وسلم) ـ كما ورد في الرواية المذكورة ـ إنّه كان يحترم عبد اللّه بن اُم مكتوم، وكلما رآه تذكر العتاب الرّباني له. وقد ساقت لنا الآيات حقيقة أساسية في الحياة للعبرة والتربية والإستهداء بها في صياغة مفاهيمنا وممارستنا ، فالرجل الأعمى الفقير المؤمن أفضل من الغني المتنفذ المشرك ، وأنّ الإسلام يحمي المستضعفين ولا يعبأ بالمستكبرين.